昨天最后一段说：耐贫贱易，耐富贵难。过去若干年，放在当下仍然适用，如今的人们生活质量与前比大大改善，所以致使很多人不思进取，只图眼前享受。其实这是要不得的。
今天继续学习。
207.淡如秋水贫中味，和若春风静后功
余最爱《草庐日录》有句云:“淡如秋水贫中味，和若春风静后功。”读之觉矜平躁释①，意味深长。
矜平躁释：傲气得以平息，浮躁之气消释。
万物凋零之秋，正如置身贫困之中的人，秋日看似萧瑟，却是最静谧的时节，平缓流淌的秋水，仿佛永远没有流尽之日。贫困之人，看似潦倒不堪，实则如这秋水一样，具有宁静的气质，淡泊名利、甘贫乐道。他们不会因外物的诱惑而汲汲追求富贵，也不会因随波逐流而迷失自我。
万物苏醒之春，春风吹拂而过，立于田野之人往往心灵澄净而平和。春风从无偏袒之心，唤醒微茫之野草，也唤醒苍天之大树。有修养的人也是这样，他们谦逊守礼，从不居功自傲、盛气凌人；也不低三下四，为富贵而折腰，凡事以平和之心处理，不心浮气躁、鲁莽行事，这才是一个人立身于世的关键所在。
208.正义者胜，贪婪者败
敌加于己，不得已而应之，谓之应兵，兵应者胜；利人土地①，谓之贪兵，兵贪者败，此魏相②论兵语也。然岂独用兵为然哉？凡人事之成败，皆当作如是观。
利人土地:贪求别国的土地。
魏相：（？一前59）:字㠻翁，汉宣帝时为丞相，深受皇帝器重，被封为高平侯。
敌人兵临城下，我军为守城池，只得拿起兵器应战，此谓“应兵”。因不得已，只能顺应时势，自然而然能取得胜利。然而，贪婪之人肆意攻占他人的疆域，为了一己私利而发动使无数百姓家破人亡的战争，必然失道寡助，只能兵败而归。
应兵者大都怀有仁爱之心，他们崇尚和平，拿起武器是为了保护和平，也是为了结束战争，这样就会得到众多百姓的支持，因而能凯旋，吹响胜利的号角。但是贪兵者恰好相反，由于欲望得不到有效遏制，所以一再攻打他国，一开始并站在了最恶的一方，自然很难举起胜利的大旗。
209.莫做险奇之事，只求平淡无奇。
凡人世险奇之事，决不可为，或为之而幸获其利，特偶然耳，不可视为常然①也。可以为常者，必其平淡无奇，如耕田读书之类是也。
常然：常态。
常言道:“平淡无奇是真”。人生即是一段段平淡之事的组合，虽有无聊之嫌，但这样才是最真切的。那些奇之又奇的事情，虽可带来短暂的绚烂，但最终如美丽的梦境一样，终会归于破灭。
奇之又奇之事，没有前例可遵循，也没有经验教训作为参考，因而很难取得成功，即便最终从中获得了利益，也只是偶然的，并且难以长久，更不可能成为一生的事业来做。如若一味涉嫌猎奇，很容易误入歧途，造成难以预测的后果。例如读书和耕田这两件事，看似毫无新意，但只要勤奋不懈，兢兢业业的去做，最终会取得意想不到的成就。
我如今每天坚持读书，目前为止还没有能写出一篇象样的文章，我也不知道坚持下去究竟有没有多大说项，不得而知，不过我会坚持读下去的。
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