最近看到安徽女子跳水而死，网络上有大量的键盘侠与网络喷子在纷纷指责警察的不尽责，但我觉得这种一边倒的过激指责并不公平。
看了班委希水微转发的热点文《不会飞的人，不配当中国警察》，此文作者站在公平正义的角度做了客观的分析，对网络的键盘侠们要求，中国的警察必须是全能的行为，做出了指责。看到这样的观点，我的内心才觉得舒服了一些。
针对成都的疫情又看到一篇文章，文中写到人们对这次疫情中的感染者，20岁的赵某，大肆指责，各种谣言疯传。纷纷指责这个女孩子，各种脏水泼到了这个女孩子的身上。
看到这样的文章，又再次让我感到心寒。
面对感染疫情的女孩，他们没有同情心，反而大加指责，我觉得网络上的这些人的存在，从来不站在公平客观的角度看问题。只是一味的发泄自己内心的不满。但是这样的网络暴力却给当事人造成了极大的伤害。
在网络时代这样不负责任说话的人实在太多，网络上给这些人起了一个非常形象的名字“吃瓜群众”。
看到这样的形象，我想到了19世纪二三十年的鲁迅先生笔下的看客形象。
鲁迅先生弃医从文目的是致力于改造我们愚弱的国民的精神。他的作品中揭露批判中国国民的劣根性。看客们身上表现出来的就是自私、麻木、冷漠，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
而现在网络普及的时代，我在网络上看到了很多这样的“看客们”。
还记得甘肃会宁有一位19岁的女孩要跳楼时，有很多吃瓜群众站在下面叫：你快跳啊，你怎么不跳啊？如此冷漠的言语，面对花儿一样的姑娘没有想着救人，却在那儿刺激引导。
吃瓜群众的冷漠让我心寒。这些不仍然是我们国民的劣根性吗？针对这种种现象，我想到了一个主题。
《从“看客”到“吃瓜群众”再到“网络喷子、键盘侠”，国民劣根性是削弱了，还是升级了？》
再运用确定主题的第4种方法，我想探讨一下“吃瓜群众、网络喷子、键盘侠们”行为的心理原因。他们是基于一种什么心理，要做出这样的一些反应。愤世嫉俗，愤青。
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