“我们这个家，很朴素；我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事……我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的组合。”寒假期间，花了一点儿闲暇时光，读完了杨绛先生的《我们仨》。不禁思考，古往今来，有几个家庭像杨绛先生的小家一样，没有极端的争吵，总是相互理解与体谅，共同面对人生的风雨，彼此分享有趣的小事儿呢？
“我们仨”带给人的总是一些由小事生发的感动，而这些感动逐渐积累起来的时候，便早已是值得世人羡慕的一个小家庭了。
记得钱钟书先生在外出差两年回来，圆圆早已不认识爸爸是什么模样了，只是陌生而已。圆圆甚至还很不放心，猜疑地监视着钱钟书先生。后来，圆圆终于发话了:“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”这是多么充满童真的话儿呀，一个天真烂漫的小女孩儿在人脑海中变得生动起来，心都随着这稚气满满的话快乐着。如果换做常人，应该会一笑了之，不去管这些的吧，然而钱钟书先生可不肯这样干，他对圆圆说到:“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？”看到这里，我被钱钟书先生的较真劲儿给逗笑了。本以为此事就此作罢，没想到圆圆又说了一句话，令杨绛先生也很惊奇:“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”不得不说，圆圆这么小就这么一股机灵劲儿，多多少少有她父母的因素在里面的。后来，钱钟书先生在圆圆耳边悄悄说了一句话，圆圆立即与爸爸十分友好，连杨绛先生也十分差异，但是她并没有询问。从中可以体会到他们是不干涉彼此的，是尊重彼此的小秘密的，绝不以亲人之名去侵犯彼此的个人空间。这对于当代的家庭，是难能可贵的，是几乎见不到的。读到这里，不免羡慕他们一家人的相处方式，让人觉得很自由，很舒服。
圆圆和爸爸就是好朋友，好哥们儿。杨绛先生这样叙述道:“她和爸爸一起玩笑，一起淘气，一起吵闹。从前，圆圆在辣斐德路乖得出奇，自从爸爸回来，圆圆不乖了，和爸爸没大没小地玩闹，简直变了个样儿……她向来只有人疼她，有人管她、教她，却从来没有一个一同淘气玩耍的伴儿。”从这里可以看出，圆圆这么小，就这么懂事。小小的她似乎是知道的，她和妈妈寄宿在别人家，不是自己的家，爸爸也没在身边，应该乖乖的，不给妈妈添麻烦，这小孩儿实在是令人有些心疼。还好，后来爸爸回来了，终于可以不用约束自己了。她任性淘气，她吵闹，这才是小孩子的天性本真。只不过，爸爸不在身旁，没人和她一起玩儿，她淘气不起来罢了。
对于圆圆的童年经历，有些感同身受。从小，爸爸妈妈便不在身边，在别人眼里，我就是个安安静静的乖小孩儿，老老实实的。可是别人不知道，我也想淘淘气气的，和大家伙儿一块儿玩呀，可是，别人家的小朋友都有爸爸妈妈陪着，一旦摔着，磕着，碰着了，旁边的爸爸妈妈立马上前关心呵护着，生怕自己的孩子出了一丁点事儿。每当这时，我就有点想爸爸妈妈了，可是爸爸妈妈远在他乡，哪能陪我呀。只有在每年的暑假，去爸爸妈妈所在的城市玩儿，那时候，爸爸妈妈给我买好吃的，叫我吃货，日子总是简单，却很快乐的。我只有在这个时候，才会觉得自己像个孩子，可以任性淘气一番。这些经历，多多少少和圆圆是有些相像的。
那时候“三年饥荒”开始，政治运动随着安静下来。而曾经的圆圆，如今的钱瑗，快要大学毕业了。这时候一家人就在为钱瑗毕业之后去哪里工作而发愁。其实，两位老先生是很希望女儿留在身边工作的。尤其是杨绛先生想:“我们觉得阿瑗自从上了大学，和家里生疏了；毕业后工作如分配在远地，我们的女儿就流失到不知什么地方去了。”由此可见，随着岁月的流逝与彼此之间的融合，钱瑗早已是她父母亲的精神寄托了，如果女儿与老夫妻俩相隔万里，他们怎么能够接受呢？所幸的是，学校分配钱瑗当助教，这简直是一件大喜事儿。因为在那个年代，毕业生得服从分配，而分配的工作是终身的，这样钱瑗就可以永远留在父母身边了。
他们尽管一生坎坷，到了暮年才有了一个可以安顿的居处，但是只要他们一家人在一起，无论生活是贫穷或富贵，苦难或甘甜，无论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
其实，他们仨里面，最让人心疼的莫过于杨绛先生了。她一个人先后送别了自己的女儿与丈夫，从此，悲伤或欢喜，只有她一个人体味，就如她自己形容的那样，就好比“日暮途穷的羁旅倦客”，只剩下了她一人。
杨绛先生在《我们仨》中写道:“世间好物不坚牢，彩云易散玻璃脆”，这用来形容“我们仨”再合适不过了。他们一家人在一起是充实而快乐的，或许福兮祸之所倚吧，似乎没有什么东西是真正圆满的，上帝好像故意讲究一种残缺美似的，硬生生让“我们仨”分离。此后三人走散，只留杨绛先生一人孤单走完余生了。
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