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敢谈审美能力,你知道什么是真正的美感吗?007一一9760第二期

敢谈审美能力,你知道什么是真正的美感吗?007一一9760第二期

作者: 燕姐谈美学 | 来源:发表于2018-08-01 23:02 被阅读165次

          还是打开记忆的门,追寻我走过的路,寻找那些走向未来的因!!!

          母亲当时是村里的妇联主任,算得上是当时有点眼光的人,家里也经常来往一些镇上的人,城里的人,我因此穿得比较干净得体,也被教育得相当的乖巧,伶俐!就当时去参加一次婚礼的一群孩子中,我被一个姐姐评为最有灵气的孩子!也是在一路的夸奖赞美中,我考入了城里的高中,开始和一群城里的孩子一起相处,生活!

        一下子我所有的优越感被褪去,记忆中对他们的穿着这一块不是很深刻,但是真正冲击我的是他们会画画,会弹钢琴,虽然我当时是特别能说,会上台讲,班里的主持类节目我一般不怯场,但是不懂音乐却是我心中的一根刺,而他们自信的眼神,挻直的脊背也让我无形之中滋生自卑感,虽然我的成绩并不比她们差!!!

        那是一种什么样的刺痛感?现在也体会不到,但是后来我的孩子我就会尽量去不让他们受到这种刺伤的感觉,虽然我己经在我当时上学的城里居住,但是我给我的孩子是市里孩子的标准:穿漂亮的衣服,学舞蹈,学钢琴,学主持、、、等等艺术素质教育,经常外出旅游,开阔眼界、、、在当时的环境下,身边的朋友和家人全部都无法理解,她们认为小女孩打扮漂亮和跳舞都是招惹是非的,我却固执坚持、、、

        然而当我在学习什么叫审美品级?什么叫马斯洛需求理论?什么叫雁行效应?的当下,我突然醒悟:我坚持的其实是一种历史发展的必然规律,社会经济发展的产物,物质文明到精神文明的一自然过度,是1970年到1985年的做所有母亲的坚持!!甚至是以后所有母亲的坚持,只是起点不一样而已,因为我们已经不再贫穷,不再为物质需求而囊中羞涩,我们需要精神上的富足,需要灵魂深处的洗礼,而这种洗礼的呈现方式是我们如何去审美,不仅仅是外在的美,心灵向善的美,更是内在精神素养的高雅底蕴的美、、、

        奢侈品可以包装我们的外在,慈善事业可以让我们赢得尊重,然而只有艺术素养能让我们具备信仰,丰富内在的底蕴,让我们更能做真正的自己!只有做一个真正的独一无二的你,才能让灵魂和外表在你的身体里营造一个氛围,一种状态,即是一种美的形式存在!你可以温柔恬静,你可以干练坚强,你可以性感妩媚,你可以高贵奢华,你可睿智冷俊,也可以儒雅精炼,可以霸气威武,也可以权威贵气、、、

        所以一个人综合的美感,我觉得就是一种由内而外的氛围和状态,自身身体的五官体型是一种美,外在的服饰妆容配饰是一种美,处事行为是一种美,灵魂素养是一种美,这几种美相互影响和制约,最终生成一种状态!这种状态是和谐平衡还是扭曲倾斜的就是判断人是否美的标准!

        我们一直积极向上,拼命工作,其实就是去接近最美好的状态,然后我们所有人从一开始并不清楚美的状态分为哪几个部分,而是片面的去追求某一个或者二个部分的美,注重五官身体的美却忽略了内在心灵和灵魂的美;注重内在心灵和灵魂的美又抛弃了五官身体或者行为的美,在审美能力的源头就错过了!其实我们以前所讲的三观也有异曲同工的道理,但在这里我觉得审美能力更具体和贴切些!

          现在才懂得我当时的深深刺痛和自卑来自于我自己对于美感的一种追求,而这种追求冥冥之中指引我一路走到现在,不断试错和学习我终于知道一个人完整的美感是:五官体型之美,穿衣搭配的形象之美,行为礼仪之美,道德观念之美,丰富高雅的灵魂艺术之美!只有懂得这些方面的综合美感,从小开始培养审美能力,从内而外,真正的达到一种美好的和谐的平衡的状态亦或是氛围,你就真正的美了!所谓真正的贵族气质就是如此吧!!!

备注:审美品级(贫,富,贵,雅,素)

            马斯洛需求理论:(生理需求,安全需求,社会需求,尊重需求,自我实现)

            雁行效应:(在这里是延伸为后面的大雁一直是跟着前面的飞行,发展中国家向发达国家学习,二三线城市向一线城市模仿前进,没钱人向有钱人模仿穿搭或者生活方式)

         

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