天道：弱肉强食？非也

天道：弱肉强食？非也

突然不知道要写什么，内心深处很多想法似乎都不能准确地表达出来，就像禅机，不能说，一说便是错。但是不能说出来或者写出来又似乎是我的不对了，毕竟我是想写些东西出来的，想把一些不成熟的想法跃然纸上，然后给诸位看官看看。

其实，这一切始于一部电视剧——《天道》。这是一部十年前出品的电视剧，那个时候我刚上高中，记忆里，我是没有看过的，即使看过也看不懂，或者说没有兴趣看。这两天欣赏了这部王志文的大作后，我却久久不能释怀。感觉人性被剥离，灵魂被冲击，似乎忘记了思考，又好像一直在思考。

丁元英（王志文饰）被他的朋友们以及认识他的人成为鬼才或者魔。源于他异于常人的思考方式和对世界地清晰认识和深刻见解。在德国，他成立了自己的私募基金，并以2个亿的本金在一年内在中国股市捞了两个亿。但是感觉帮着外国人捞中国人的血汗钱，让他感到良心的不安，于是他解散了基金。由于违约的缘故，他的资金将在德国被冻结三年，带着仅有的一点生活所需的资金回到了中国，并在古城（剧中虚构的城市）隐居起来。

女刑警芮小丹受朋友（丁的助理）所托，在古城帮丁元英租个隐居的房子，并且在丁元英有困难的时候可以照顾一下。但是在接触几次后，因为音乐，因为丁的才华，芮小丹爱上了丁元英，并在一次执行任务后大难不死，成为了丁元英的女朋友。

因为芮小丹的原因，丁元英以高人的身份，参与了贫困村王庙村的扶贫项目。本着“杀富济贫”的初衷，丁元英利用自己的人际关系招商引资帮助叶晓明、冯世杰和刘冰成立了其三人占有49％股份的格律诗音响公司。所谓杀富济贫，就是通过手段打击乐圣公司（中国Hi－Fi音响界的龙头）的市场，然后逼其与格律诗合作，共同开发市场达到盈利的目的。而格律诗公司和王庙村农户是供货合同保证下的采购商和供货商的关系。格律诗公司的音响有了市场，农户也就脱贫了。

但是在丁元英设计的格律诗和乐圣公司的冲突发生之后，叶、冯、刘三人因为承担不了风险以及弱势文化背景影响下的短视，选择了退股。最终，如丁元英所设想，格律诗公司打赢了和乐圣公司之间的官司，并达成了二者之间合作关系。叶、冯、刘三人懊悔不叠，但无卵用。叶、冯认识到了自身的思维缺陷，但是刘冰因为不甘心和弱势文化影响下的破格取馅儿饼的心态，最终跳楼自杀。

而从最初就怀有救世主心态的女主芮小丹，在一次任务中只身一人遇到了通缉犯。通缉犯引爆了身上的炸药，女主牺牲。丁元英最终离开了古城，重新回到了德国。

我并不是想单单地讲这个故事。其实我想说的是丁元英在剧中提到的文化属性。强势文化和弱势文化。

丁元英是强势文化的代表，而芮小丹是弱势文化的代表。

强势文化下的观点是“忍别人所不忍，能别人所不能”。而弱势文化下的观点是“破格取得成果”。所以弱势文化下的人需要别人来帮助，需要别人来扶贫。弱势文化下的人希望有救世主，也希望自己成为救世主，比如芮小丹。强势文化下的人，内心深处的救世主是自己，信奉天助自助者。

弱势文化下的叶晓明、冯世杰和刘冰三人是典型的弱势文化下的傀儡。想干一番事业，但是承担不了风险。想让别人拉一把，但又不听别人的指点，一味按着自己的想法行事。希望自己可以过上富裕的生活，但是又做不到“忍别人所不忍，能别人不能”。

强势文化下的人和弱势文化下的人是两个阶层。首先从对事物的认识方面就存在巨大的差距，从大脑层面拉开了差距。其次在行动方面的持久性来讲，也存在巨大的差距，一个有明确的目标，一个只有眼前的利益。

从强势文化来看，这个世界运行的的底层逻辑就是公开的但不为大多数人所认可的秘密。而从弱势文化来讲，任何事都是有秘籍，而但凡成事必须得由有秘籍的人指点，帮扶。而客观事实是强势文化下的人对弱势文化下的人进行帮扶之后，如果弱势文化下的人完成不了从弱势到强势的跃迁，弱势文化背景下的傀儡顶多只能“脱贫”，最终也无法“致富”。

一切秘密都显而易见，而谁又真正在意过？终究逃不过人性，以及人性的选择。