作者/马云峰
圣灵论12圣灵的充满 圣灵充满:充满………管制的意思英文版《圣经》中,关于圣灵充满有两种表诉:圣灵充满和圣灵丰满。
圣灵充满是被圣灵管制,放下自我的状态。圣灵充满是可以多次性的获得,为了荣耀神,为了生命的成熟,为了神旨意在信徒身上的彰显,为了使耶稣复活的生命在信徒身上经历到,为了扩展神的国度(传道,宣教),为了教会的服侍,信徒要多次祈求得到圣灵的充满。
圣灵丰满是圣灵在信徒里面满满的流露出来,所以是被圣灵充满后的生命表现。丰满………有溢出来的意思。
满有圣灵的基督徒会结出圣灵的果子。
《圣经》上的例证:
圣灵充满:be fillcd with
徒2:4,14,41徒4:8-10,13,41徒9:17-22,13:9
能力和事奉 徒1:8目的是神国度的扩展。
圣灵丰满:be full of
徒6:3-5,7:55,59-60,11:24-25,13:50-52弗5:18
生命道德性 生命的果子。
加5:22-23圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。
目的是用生命为耶稣做见证。
徒6:7神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多。也有许多祭司信从了这道。
B,圣灵充满一定说方言吗?
徒10:44-47因听见他们说方言,称赞神为大。
徒19:6保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上。他们就说方言,又说预言。(或作又讲道)。
神所赐给的恩赐不是人能定规的。
林前12:11这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
可16:16-18信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。
“说新方言”a,徒2:4很多语言b,赛35:5-6哑巴说话 林前12:10-11新约时期(教会)的明证。c,林前12:29-30恩赐的一种。
可以看出:方言是圣灵恩赐的一种,信徒可以祈求获得,但是圣灵恩赐不仅仅这些,“圣灵显在各人身上,是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语,又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐,又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。……岂都是使徒吗?岂都是先知吗?岂都是教师吗?岂都是行异能的吗?岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? (哥林多前书 12:7-11,29-30 和合本)
爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。……如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。 (哥林多前书 13:8,13 和合本)。
圣灵恩赐众多,显出神恩典的丰盛,基督徒应该有智慧选择多能荣神益人的恩赐!并且圣灵充满与圣灵恩赐是不同的事情,圣灵充满者不一定有圣灵恩赐,比如:施洗约翰一生被圣灵充满,但从来没有行过一件神迹。“天使对他说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。……他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。 (路加福音 1:13,15 和合本)约翰福音10:41 有许多人来到他那里。他们说:“约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”
可以得出结论,圣灵充满会结出圣灵的果子,但不一定同时拥有圣灵恩赐,不一定可以说方言或者行神迹!
网友评论