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知《易》无大过

知《易》无大过

作者: 荡相遣执 | 来源:发表于2020-09-29 16:36 被阅读0次
知《易》无过

原文阅读:

7.17 子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”

译文讲解:

孔子说:如果多给我几年时间,到了五十岁的时候学习《易经》,就可以少犯大的过失。

解析:

我不知孔子为什么说“加我数年,五十以学《易》。"难道孔子真的是到五十才开始学《易》吗?如果调整一下语句,这样说“加我数年以学《易》,五十可以无大过矣!"然后翻译为:“如果我能够集中几年时间认真地研究一下《易经》,结合五十岁之后的人生阅历,就不会犯大的过错了。"这样阅读起来,是不是会更顺畅一些?

这都不是本章句的关键,关键是为什么“可以无大过矣"。

一般来说,大家都以为《易经》是一部求占卜的学问,通过占卜可以预测祸福。这个我不否认,但这样说太笼统。我想以《易经》“乾卦"为例,结合孔子人生发展的几个阶段,来看看知《易》之后是否真的无大过。

九一爻,潜龙勿用。象征孔子十五有志于学。少年孔子,是学习阶段。一切才刚刚开始,非常脆弱。如果这个时候不是学习,而是出家创业,肯定会危险重重,困难重重。很多少年不努力完成学业,过早走上社会,将会面临堕落的危险。这就是“潜龙勿用。"

九二爻,龙见于野,利见大人。象征孔子三十而立。这时候学业已成,声名在外,已经被人关注,可以设教收徒,也可以被大人召见,授以官职。这也相当于现在的博士生,可以就业为国效力。

九三爻,夕惕若,厉无咎。这时候象当于孔子说的“四十不惑。"能够小心谨慎地做事情,知道远近得失,是非祸福。牛羊之官也好,仓廪之官也好,干一行爱一行,有很好的自我认识,就不会犯错误。

九四爻,或跃于渊,无咎。象当于孔子说的“五十知天命。"只要有能力,早晚受重用。孔子有机会做了大官。从中督宰,司空,司寇,大司寇,一路向上,仕途顺利。他善于处理国君与三桓之间的关系,没有过错发生。

九五爻,飞龙在天,利见大人。象当于孔子在大司冦任上,兼摄相事。孔子甩开膀子大干,辅国君赴夹谷之会,完胜齐国君臣;收公权,墮三都,搞得如火如荼,似乎成功在望。

九六爻,亢龙有悔。象当于孔子的改革,动了别人的奶酪,并且把自己逐渐孤立起来。无奈之下,只得离开故土,周游列国。

《易经》是自然与人文相通达的一套哲学体系。只有理解自然,敬畏自然,才能通达内心,明析祸福。孔子不言鬼神,但自然与人文之间的沟通桥梁是什么?就是这六十四卦,384爻及其不停的推演和爻变。“先天而天弗违,后天而逢天时。天且弗违,而况于人乎?而况于鬼神乎?"其实,所谓的“吉凶祸福",还在于是否顺天应人。《易经》就是教你如何顺天应人的智慧之书,所以知《易》,可以无大过。

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