你是去做事，还是去碌碌无为？

前段时间和好友HUA聊天。末了他说，我去做事了。不对，我去碌碌无为了。

于是决定，这篇文章就写这种丧心态，我就写你的故事——其实也是我的故事，我们的故事，大多数人的故事。

你是去做事，还是去碌碌无为？

丧文化的普及&丧心态的肆虐

从我们80、90后这一代出生的这一刻起，很多大人就会经常提及：你看，他们这一代人多幸福——有吃有喝有玩具。

然而对于我们每一个当事人来说，感觉到的挫折和困惑可能相对于之前不同年代的人来说，只会是有增无减。

我们面对着来自于各方各面的冲击，使得我们觉得其他人可能根本无法感同身受。负面情绪的累积与无处释放，让我们感觉到深深的孤独。

曾经看过一个调查，让80、90后的年轻人对自己的父母说一句话。其中很多人提及“如果没有我的出生，我希望你能过自己更为精彩的生活。”、"如果时光可以倒流，我希望我不曾被你带来到这个世界上。”……

你是去做事，还是去碌碌无为？

而在现实生活中，这些年轻人却不曾，也不可能如此坦白真实的吐露自己或多或少负面的真实。因此，很多借由“丧文化”的形式进行自嘲，这仿佛已经成为了一个出口。

何为丧文化？我百度了一下：“丧文化是指一些90后的年轻人，在现实生活中，失去目标和希望，陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔的活着，他们丧失心智，漫无目的，蹒跚而行，没有情感，没有意识，没有约束，只能像行尸走肉一样麻木地生存下去。”

外界对三观巨大的冲击、失去目标和希望、无人倾诉、不被理解、最后选用“我是个废物”自嘲般的方式作为出口进行排解——这些丧心态已经逐步形成了关于“丧”的文化。

你是去做事，还是去碌碌无为？

我们追求那些生活中可以掌控的东西

你不能说丧文化的普及是一种价值观的退后，也不能说它就是完全性的前进。这种丧文化的出现更像是它的载体——90后这一代人的意义，我把它理解为重树价值观的过渡期，就像我们90后被称为承上启下的一代人一个道理。

我们从小接受到的教育就是，做任何事都是需要意义的。比如，认真学习的意义是为了考一个好的大学，认真洗碗的意义是因为大人会觉得你是一个乖孩子，相反，玩玩具就没有意义，因为玩物丧志，没有目的性，比如不以结婚为目的的谈恋爱就没有意义，因为没有结果。

所以得到的讯息就是，凡事一定要有个目的，有个结果，仿佛做这件事才是被允许的。

遗留存在的价值观在冲击，互联网上的外来文化在冲击，父辈的教导在冲击，我们的内心也在冲击。这个时代好像刹那间充满了各式各样的意见领袖，不知道应该听谁的才可以正确一些，一帆风顺一些。

你是去做事，还是去碌碌无为？

我们好像在寻找一种一劳永逸的路径——那种荆棘过后满是鲜花的美景。可事实是，事情永远做不完，困难之后还有困难，生活的烦扰一波接着一波…好像告诉我们，既然怎么走都会面临这些，不然就别挣扎好了。

既然，我的思考会被打压，我也不知道该选什么，我也不知道会有什么样不同的结果，那我就丧着吧。至少安于现状比较安全。感觉什么都不选，就是最安全的。

或者说，我不想选你们决定的，我也没办法选我自己的，那我就做些唯一自己能做决定的事吧——那些不一定有意义的事，我能掌控的事。

这样的念头因此产生了行为模式。我们开始热衷于一切看似没有意义的事情，比如周末躺在床上一动不动的度过一天，比如看没有任何营养，或会带来思考的肥皂剧……

既然无法高呼独立自主、勇往直前，至少，我的生活还有那么一些可以自己决定的事。

可，仔细想想——我们又究竟掌控了什么呢？

你是去做事，还是去碌碌无为？

自我保护式的娇嗔，你自己都不会当真

好友HUA在跟我聊天时说到：

“这种咸鱼状态真的爽。明知道碌碌无为，但是我特么就是喜欢嘚儿着。我觉得绝大部分人都是这样的；

一个一直向下的过程，但是特么就是享受这个过程。想努力就努力一把，不想了就咸鱼，反正改变不了人生曲线的趋势；

我的这个折磨来源于行动之后的无力感，对于结果的失落感，与理想国的距离感，对种种现实因素的无奈感，陷入沙发的咸鱼感；

明知道挣脱不掉，就等一下再尝试咯。就是那句套路，有没有人一起努力？没有我待会儿再问一遍。”

无力，然后告诉自己，我好享受这种无力。

这一系列的对话让我感到，仿佛HUA已经成为了丧的代名词。他不是标志，仅仅只是大多数人其中的一个。而往往因为大多数人都站在一起，所以好像，丧也没什么大不了的。

然而他有才华，他优秀，他知道自己坚持的东西…可是面对现实，他选择了自嘲。

你是去做事，还是去碌碌无为？

在“现实”与“理想国”之间被不断拉扯，生疼之下，仿佛就娇嗔着自我说服——要不我不挣扎了吧，好像这样比较舒服。

娇嗔可以，我觉得是在与自己仿佛格格不入的环境下的一个自我保护，避免自己受伤的一种方式。可如果嗔着嗔着，自己就当真了，那便失去了“丧”的意义。“丧”只是暂时性的出口，一个延缓期，并不能成为你的终点。

否则，就会像张悬歌里的一句歌词：你得到的都是侥幸啊，你失去的都是人生。

我记得跟我的心理学老师Dr.谢说过一句话：梦想有多大，跪着走的路就有多长。我只是在跪着走路而已，痛苦没关系。我知道我的重点。Dr.谢回复我：所以别跪着走，来去郊游吧。

我才恍然大悟，其实，我也只是在抗拒当下而已。而这样抗拒的延续，跪着的行走，我终不可能达到目标。

你是去做事，还是去碌碌无为？

属于你的成功的公式究竟由什么组成

每个人的一生，仿佛都在追求某种成功。环境与大众告诉你，名和利就是成功；父母告诉你，有无忧的家庭和稳定的工作就是成功；孩子告诉你，有父母疼爱就是成功；朋友告诉你，厚脸皮的得过且过就是成功……

成功的标准那么多，构成成功的公式那么多，那么对于你来说，什么才算是成功？

成功，更像是我们每个人为之努力的目标。而其他的，只是通往你成功公式的方式方法而已。如果连自己理解的成功的定义都不确定，那么我想，很多努力只会是白费力气。等到走到某一点，才惊觉，原来这并不是我要的成功啊。

很多人一直在找寻，什么才是自己实际想要的。我也如此。害怕自以为想要的，跟自己实际想要的其实根本不一致。而现在付出的，也根本不是达成理想的方式。这便造成了痛苦。

付出的，如果不是自我蒙蔽性很高的人，那么付出的东西一定是去换取自己想要的东西的方式或者途径。如果不是，自我说服和妥协让你痛苦。

而不管是实际上想要的，还是以为想要的，得到以后，它的两面性便会出现。你享受了好的部分，却无法消化坏的部分。得到了自己一直很期待的东西 ，却有种落空、绝望的感觉。

所以告诉自己，这好像实际不是我想要的。于是继续选择你觉得实际上想要的，但最后这个实际上想要的，又会成为你以为你想要的——这是一个恶性循环。

你是去做事，还是去碌碌无为？

更为重要的是，不管选择哪条路，不要都只享受好的，却无法消化坏的部分，以幻想取代了现实。

年少不听李宗盛。没想到一句“想得却不可得，你奈人生何”，却也唱出了90后的心声。90后要拥有的是中年人的心智，还不是外界冠以的称号；要拥有的是少年般的心态，而不是无法为自己人生负责的幼稚。

如果真是自己硬件达不到的，那么到时候再享受退而求其次也不迟。而不是把余生都浪费在挣扎回避与碌碌无为上。

日本有一句歌词：像生在深海里的鱼，若不自燃，便只有漆黑一片。别指望谁来燃你，不喜欢黑暗，就让这些日子都燃起来。

燥起来吧。不管你是不是董小姐。

我与HUA的对话原文：

咸鱼状态

HUA：这种咸鱼状态真的爽。明知道碌碌无为，但是我特么就是喜欢嘚儿着。我觉得绝大部分人都是这样的。

尔也：所以题目就叫——是什么压住了这些咸鱼青年？

HUA：咸鱼只是状态，拿来形容人感觉有点贬义唉。

尔也：可就怕咸鱼状态时间长了，真把人变成咸鱼了。

余切函数

HUA：这是对现实的一种妥协，暂时的，每次尝试飞出高墙撞在电网上的懵逼状态，就像做完爱的贤者时间一样。用不了多久恢复了，又开始撞了。

尔也：所以，也算是一次飞越疯人院的冒险？

HUA：不准确。一次，拿掉。

尔也：无数次。

HUA：是余切函数。一个一直向下的过程，但是特么就是享受这个过程。想努力就努力一把，不想了就咸鱼，反正改变不了人生曲线的趋势。

你是去做事，还是去碌碌无为？

消亡

尔也：你享受什么过程？一直向下的过程？一直不断抗争，但其实只是享受假性抗争而已？而自己并没有去实现？人生曲线的趋势是什么？消亡？

HUA：享受挣扎呢过程。这么形容吧，塑料袋套着头的窒息感、无力感、求生欲、多巴胺、潜能。对，就是消亡。

尔也：我们生来就是奔着死而去的。但是，不能就说这个过程是没有意义的。

一定要碌碌

HUA：有意义啊，只是每个人的点不同。我的点就是以上。

尔也：你的点就是，挣扎带给你快感？

HUA：要高潮了。

尔也：高 潮。你死定了。

HUA：跳出来就懵逼了。

尔也：所以跳出来反而不安全。因为你无法挣扎了？

HUA：碌碌无为就一定要碌碌。不然就不是碌碌无为了。

你是去做事，还是去碌碌无为？

巨大的折磨

尔也：怎么解释碌碌？

HUA：碌碌就是一堆没用头绪的苍蝇，你明白那种感觉的。

尔也：所以对现在是真的不满吗？

HUA：对，不满，喂不饱我。

尔也：什么才能喂饱你？

HUA：巨大的折磨配上巨大的野心才是等式。

尔也：有巨大的野心，没有巨大的行动支撑，才有巨大的折磨。

无力感

HUA：这么理解没错，但我的这个折磨来源于行动之后的无力感，对于结果的失落感，与理想国的距离感，对种种现实因素的无奈感，陷入沙发的咸鱼感。这几个当中最后那个最爽。这几个循环出现。

尔也：意思……你尝试过？

HUA：对。

尔也：尝试过，并且失败了，是这个意思吗？试过几次？尽了多少力？造成失败的原因是什么？

HUA：几次不记得了，几乎都是八成力两成回报，原因说出来会变成脏话。

你是去做事，还是去碌碌无为？

乖乖待着

尔也：现在有什么打算？

HUA：我是个很物质的很肉欲的人，缺了这些就很没安全感。现在我要找个有钱有颜的妹子来养我。

尔也：正儿八经好好说，咸鱼状态准备维持多久。

HUA：要顺应人生曲线嘛，在低点的时候就乖乖待着，时候到了自然会拉着你往上。

尔也：所以，你的答案是——等待时机喽？

HUA：明知道挣脱不掉，就等一下再尝试咯。就是那句套路，有没有人一起努力？没有我待会儿再问一遍。

Delete

尔也：万一闭眼前，还是没人要一起努力呢？

HUA：闭眼前还没等到，顶多是墓志铭难看点，没什么大不了的。

尔也：嗯，如果你甘愿的话。

HUA：问一百个人，估计没人回答甘愿，但有什么办法呢，总不能这人生设定不喜欢直接按delete吧。

尔也：这就是丧文化对现代大部分青年的入侵。

你是去做事，还是去碌碌无为？

生死命题

HUA：这人生我不要了，给你吧。

尔也：如果能续命，我接受的。两个极端，要么好好活着，要么赶紧去死。

HUA：关于生死，这个命题太大了，我说不好。

起飞的鹅

尔也：我没有赶紧死成，所以我要好好活着。来个干脆的。我不想拖泥带水把自己耗死，我不接受自己变成癞蛤蟆被煮成二郎田鸡。

HUA：你要努力飞起来，让田鸡看看。看着别人起飞心里也会很开心的。

你是去做事，还是去碌碌无为？

斗士

尔也：嗯。一定要做个禽类的话，我选择当个鹅。

HUA：无畏。

尔也：看谁敢来逗我！

HUA：对！厉害了老铁！

尔也：减减肥，能像大雁一样飞。不减肥，也没人欺负得了我。大爷我爱呆哪儿呆哪儿！

HUA：妈蛋你是个斗士。

尔也：剩斗士也不怕。所剩无几的斗士。

自由

HUA：有时候很羡慕你——的自由。

尔也：头破血流的自由。

HUA：相对的，不绝对。

尔也：冲破一个小笼子，发现还有一个大笼子。但是有什么关系呢？我还有力气，还是会不遗余力的继续往外撞。

你是去做事，还是去碌碌无为？