——加措活佛《一切都是最好的安排》摘录
7-7 失去，是为了更好地迎接
人生就是如此，当你在某方面拥有太多的时候，在另一方面可能就要失去；当你在某方面选择放弃的时候，也许在另一方面你将获得更多。去除那些对于我们来说冗繁、多余的外在物质，将这些外在物质给予那些更需要的人。这对于我们来说不是失去，而是更大的收获，因为我们的内心也会因此得到真正的丰盈。
失去和得到永远是生活天平上的两个砝码。
得与失，绝非针对一事一物，而是关乎德行与心性的修正。
我们在凡尘之中很难做到豁达与开阔，得之欣然，失去就会生惶惶之心，这是人的通病。
得与失本就是一而二、二而一的共生体，就好像阳光下的形和影，从来就没有分开过。失去了灿烂的星月，就会得到一轮更加蓬勃的朝阳；失去了青春的单纯，就会得到成熟后的丰盈。
有时候，失败的风雨还未散尽，阳光已经普照了。
得到和失去就是跷跷板的两端，当其中的一端轻飘飘地扬起时，必然有一端沉甸甸地落下。因此，得到了一些东西的时候，必然也会失去一部分。只要失去得有意义，又何必忧伤呢？
离别的背后就是下一次相聚，去旧而迎新也是轮回上的收获。
无论得失，都是生命中一点一滴的凝聚。我们的失去如果能变成他人的得到，我们也就得到了。
得失常在，贵在心态。
7-8 开阔的人生不张狂
有时，生活就是一种妥协、一种忍让、一种迁就。并不是所有的事情都适宜针锋相对、唇枪舌剑，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵。有时，迁就忍让也是一种智慧。
在我六七岁的时候，经常跟随舅舅出去放牦牛，在属于那段时光的记忆当中，背诵（（普贤行愿品》和看牦牛打架就成了我最深刻的记忆。
互相顶撞的耗牛非常凶悍，舅舅总是要耗费很大的力气才能把愤怒的牦牛赶开。当时舅舅的原话已经记不大清楚了，只记得那个从舅舅口中说出的浅显道理：“针锋相对、互不相让只能头破血流，要是都退一步，就可以和平相处……”
忍让不是软弱，而是一种崇高的修养。从另外一种角度来说，忍让力的大小其实表明了人生能量的高低。世间事物越宽阔，接纳力便越广。同样，一个人的忍耐力越大，便越能从容应对世间的诸多无常。忍让不仅仅是美德，更是产生和平氛围的必要条件，是剑拔弩张人际关系的调节器。一个内心不能平和的人，他的生活必然是急躁而慌张的。暴躁、莽撞、冲动，只会把自在拒之门外，无法圆满。
忍让一些、迁就一些、大度一些，远比互不相让的争执更有效果，更能把狂风暴雨变成细雨春风。强硬虽然有它的好处，用在自己身上是一种坚持与自律，但用在别人身上则可能会变成对他人的伤害。避免剧烈的碰撞，化干戈为玉帛，不仅是为人处世的方法，也是个人修养的提升。它让我们的人生境界更加广阔，一次宽容也许就能打开一扇封闭已久的大门。
忍让是智慧，不是怯弱，是为了让心灵上的闸门挡住奔流的污泥浊水。
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