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史铁生《放下与执着》之《爱情问题》

史铁生《放下与执着》之《爱情问题》

作者: 简_爱1566 | 来源:发表于2019-03-08 22:32 被阅读0次

史铁生的文字,思想太深刻,见解也特别独到,有一些文字,也是令人觉得晦涩难懂,但很多语句,也是很耐人寻味、深思。现在我摘取些精华语句段与大家一起分享。

第一篇  爱情问题(之所以放在第一,是因为它给我的印象是最深刻的)

什么能证明爱情?没有什么能证明爱情,爱情是孤独的证明。

爱和性是联系在一起的,性是多指向的,性吸引了从来不是一对一的,否则物种便要在无竞争中衰亡。但性的多指向性未必不可以与爱的专一性共存,恋人或夫妻们,应该承认性吸引的多项性,应该互相允许赞赏其他异性的魅力!

孤独是什么?孤独不是空虚和百无聊赖,孤独的必定是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。孤独不是经济问题也不是生理问题,孤独是心灵问题,是心灵间的隔膜与歧视甚或心灵的战争所致。摆脱孤独必须是战争的结束、屏障的拆除,是心灵间平和的到来。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、袒露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。

我的想法:你有没有这样的时候?你对别人的爱得到了对方的回应,感情不确定的时候,彼此的心灵没有袒露,是互相的猜测,但一旦爱情降临,你的心就不再孤独,你们心灵的隔膜打开,屏障拆除,那一刻,是不是你最幸福的时刻?这时,你的心灵也摆脱的孤独,可是我怎么觉得孤独也是永恒的呢?因为你和另一个人的心灵不可能永远在一起,心也不会永远彼此那么坦诚、贴近,随着时间的过去或者个人的变化,各自也会慢慢改变,所以,我想,这爱情,也是有保质期的吧,在保质期的范围内,你是幸福的,过后呢,又慢慢要被孤独侵蚀,自己独自品味吧?有谁的灵魂又可以和你自己的灵魂永久在一起,相附相依呢?有什么办法让你们的灵魂永不分离呢?我想,与慢慢一生相比,爱情的幸福只是一瞬间,孤独才是人生的永恒吧?而我们每个人,又何尝不是这漫漫宇宙长河的一个孤独的个体呢?带着这种思想看世界,你对他人也会多一份怜惜,多一份宽容,对自己,也会多一份爱惜吧?

寻找爱情,所以不仅仅是寻找性对象,而根本是寻找乐园,寻找心灵的自由之地。这样看来,爱情又是可以证明了。自由可以证明爱情。自由或不自由,将证明那是爱情或者不是爱情。

爱的仪式不能是自娱,而是心灵间的呼唤与应答,心灵的互相渴望,

我的想法:是啊,爱情是美好的,爱情是一种理想。每一个人内心都有着对理想、美好的追求,因为不可轻易得到,茫茫人海的灵魂伴侣没有那么容易寻找,那个可以让你敞开心扉、充分信任的人,不是每一个人都能那么幸运找的到的,物以稀为贵,因此,爱情,常常成为人们追寻的乐园,你获得了爱情,就获得了心灵的自由。

另一个问题:爱情既然是美好的感情,为什么要专一不该多向呢?

不是不该,而是不能。不是理想的不该,不是逻辑的不通,也不是心性的不欲,而是现实的不能。

为什么不能?因为是孤独创造了爱情,这孤独的背景,恰恰又是多向爱情之不能的原因。

我的想法:比如你和一个人很相爱,那是因为你们两颗孤独的心融为了一体,彼此仿佛是对方的唯一。但如果其中一人变了心,爱上了别人,那说明你们的心已经分离,你又回到了孤独,而对方又和另一个人的心在一起。三人之恋,微乎其微,更何况四。

生理的人只分男女,心灵的人千差万别。

爱情,必要有一种语言表达,心灵靠他来认同,自由靠他来运转,和平靠它来实现,没有它怎么行?而且它,必得是不同寻常的、为爱情所专用的。这样的语言总是要有的,不是性就得是其他。不管具体是什么,也一样要受到限制,不可滥用,滥用的结果不是自由而是葬送自由,

性,为什么常常被认为是羞耻的呢?我想了好久,现在才有点儿明白:禁忌是自由的背景,如图分离是团聚的前提。

我的想法:是啊,没有被束缚,没有禁忌,哪里会有自由?想要自由,必须有所禁忌,你才有想争取自由的欲望。若你已经放任自由了,你还会去追求吗?团聚也是一样,如果你们一直在一起,没有分离,那也就没有了团聚,爱一个人就想和他长相厮守,永不分离,因为期待团聚的欲望太强烈,或许这就是相爱的人想通过婚姻一辈子在一起的原因吧,最初的心都是一样的,好好相爱,然后一辈子在一起不分离,一辈子团聚,这样想想确实是一件美好的事情,可是团聚过后的岁月呢?会和当初想的一样吗?过后的生活谁又能料定呢?我爱的激情相伴到老的吗?我见到的好像挺少呢,婚后的激情,大多被生活冲淡。。。。

永恒的距离,才能引导永恒的追寻。永恒的孤独的现实,才能承载永恒的爱情的理想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。

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