一直很喜欢印度版的《佛陀传》,本来想一天看几集,可是每天的碌碌无为让自已每晚对此想法成了叹息。
就翻开日记本,痴迷时每天看一集用笔记下佛陀所说的话。因为要看一眼写一句按下暂停,然后再继续。
我居然从悉达多太子出家时到最后涅槃,佛陀所说的每句话都用笔记了下来。忘记当时用了多长时间,却有种感觉叫乐此不疲。
如今回想却有些喜欢那时的自己。也许应该说是那时我看了《佛陀传》被佛陀的慈悲,坚韧智慧,平和而感动。

有时常常幻想,我要是生在佛陀的那个时代多好。师父有时是严厉的。我也喜欢温和的话语。可又一想,我这种俗人对我温和了,就天不怕地不怕。还是自已有问题别找借口了。
特喜欢佛陀悟道成佛的第34集。
当佛陀历经苦行,发现此路不对而放弃苦行重新开始追寻正道。他在觉悟前说过这样一段话。
我不畏烈火灼焚,不畏气衰力竭,不畏销骨毁身,我今若不证无上正觉,宁可碎此身,终不起此座。

就是因为悉达多太子有如此艰定之心,才能成就了伟大的佛陀,造福了千千万万的众生。人们要是都能有此等心境,自已的梦想都会最终实现。
高僧大德说“佛是觉悟了的人,人是没觉悟的佛"。我啥时候才能觉悟呢?嘿嘿,有这想法就离觉悟远着呢吧!
悉达多太子在菩提树下说“我唤大地为证,今日大地将见证悉达多如何战胜摩罗(我认为是自已的意识与思想),大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中,内与外,喜与悲都是一体的两面。
因欲望而感到欢愉,终以悲伤结局。生命的意义众生皆应明悉。
唤醒觉知遨游天河,但你必须脚踏实地。我明了了喜悦与悲伤,白昼与黑夜,善行与恶行,真实与虚幻。但其中关键在于中道,那是生命之源。存在于每个人的觉知,不在身外。
疫情之中,师父建议在家弟子在家看《佛陀传》。我也又细细品味这其中话语。觉得也有收获。

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