我们东方人，往往羞于表达爱，可以说，含蓄的性格，是东方人的特征，如果对一个人表达一份爱，是真的不容易。
要想表达出爱的特质，首先我们要学会宽恕。
因为不同的文化和背景，有不同的成长经历，对一件事就有不同的看法。所以，我们应该在宽恕上下功夫，效法郎和华，也就是老天爷。保罗提到：“要以仁慈相待，存温柔怜恤，彼此甘心宽恕，就像老天爷甘心宽恕了你们一样。”
没错，在宽恕方面，我们的确应当效法郎和华，就像小孩子喜欢学父亲的样子。
我们既然都很爱郎和华，就应该效法他，应该像我们慈爱的天上的父亲一样乐于宽恕人。
郎和华从天上俯视，看见地上他的儿女效法他，彼此甘心宽恕，这样做，必然会令他的心感到万分欢喜。
没错，我们生活在末后的日子，的确不容易，不完美的人，总会给我们造成伤害，当然，我们自己也不完美，也会被别人造成伤害，因为伤害既然已经造成，就要继续去宽恕别人，那些得罪我们的人，我们要常常意识到，迟早我们需要他们投桃报李，宽恕我们。
对于我们凡人来说，宽恕的双方都是罪人，都不完美，都要进一步的塑造。
让我们变得越来越讨天上的父亲的喜爱。对郎和华来说，宽恕是单方面的，因为我们不需要宽恕天上的父亲。只有他来宽恕我们。因为郎和华从不犯罪，而且非常仁爱地彻底地宽恕我们，我们更应该尽力彼此你宽恕，只有得到了宽恕或者去宽恕别人，才会实践出爱的原则，有了爱，就会加强团结，同心同意地来崇拜郎和华。
因为人人都不同，能力也不同，学到的知识不同，运用知识也不同，能力程度有大有小，我们人人与生俱来的体能和智能，因为能力不同，我们就有了分别。聪明人有不少，可是用对地方的不多，因为很多看起来很聪明的，反而更不开心，更加疲累，原因是什么？就是，在人看来很聪明的，拥有知识的，但是，在属灵方面却差强人意。
在世人看来很愚拙的人，属灵方面很好，也就格外开心，看起来很喜乐，也很知足，很满意，生活并不差，哪怕物质条件不很好，钱也不多，刚刚够花，但是，非常喜乐，这样的人，看起来没钱，但是，将来会进入永生的乐园。
世人看重的是人的知识，郎和华看重的不是人的知识，人的智慧，反而看重的是人会不会承认自己的软弱，谦卑地请郎和华的智慧来加给人，郎和华需要的是崇拜他的人，不需要反叛的人，不需要骄傲自大的人，不需要自私自利，以自我为中心的人，不喜欢刚愎自用不肯悔改的人。
在家庭教育中，父母最好的教导儿女的方式就是以身作则。这是一般人都同意的。有作者说：“我们爱，是因为老天爷先爱我们。”
郎和华完美地向我们示范了什么是爱，并且我们可以学到，向他学习，并懂得去爱。
真正的爱是不自私的爱，而且乐于付出，不是出于勉强，而是心甘情愿。父母对儿女的爱是无私的，在付出爱的时候，父母们一般不会想得太多，只是去做就够了。父母为了儿女情愿牺牲，无怨无悔，这都是有目共睹的。
我们的出身不同，都有不同的文化和背景，不同的成长经历。所谓世人看好的，当然不错，例如表现礼节、和气、文雅、礼貌、慈悲之心的程度，我们每个人都不同，可是必须都要超越。
我们必须要受到郎和华爱心的推动，因为这样的爱心，是老天爷的神圣力量所结的果子。
这种果子，谋求别人的福利和裨益，是为别人做出牺牲，这种爱心是无私的，是乐于对别人的属灵健康和真正的快乐愿意付出的，希望别人快乐，希望别人灵性健康。这种爱，具有强大的吸引力量。
从孩子一出生，就要立即开始学习。所学的第一课，应当是爱，这个和东方人西方人没有关系，只要是人，都应该接着受人之爱，然后体验到爱，再将爱的榜样效法，然后将自己获得的爱给分享出去，要学会去爱别人。如果婴儿得不到父母的爱，就会感觉到不安全。于是，他就啼哭，不是故意要惹人讨厌，而是要引起父母的注意。如果父母一直不理会，婴儿就会感觉不适。如果婴儿在关键的时期得不到感情和满足，就可能在感情上发育不全，是从小缺乏爱的。那么，以后想要弥补就非常困难了。
要学会和人相处，就要宽恕不同的人，接受不同的文化和背景。学会去爱别人，这样才会得到爱。
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