9.1 子罕言利与命与仁。
孔子很少谈利,他赞同的是谈论命和仁。孔子谈到“ 利 ”,基本上是持一种否定的态度。他认为命和仁是更重要的。
命有使命、宿命,一个人要能够接受命这件事,知道自己的人生有一些终极得任务需要完成。好比使命,当一个人用使命驱动自己,以仁人志士的标准来要求自己时,才能够走得更远。
对于仁的境界,希望我们的态度是 “ 虽不能至,心向往之 ”。虽然难以抵达,但总有一个美好的目标,引领着我们一直追求。这个过程不无聊,也有很多考验在其中,会让我们人生的层次更为丰富。
9.2 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
今天我们尊孔子为“思想家”、“教育家”、“儒家学派创始人”,但在当时,孔子可没有这些“头衔”。而且达巷党人在说这句话的时候,孔子很可能也是没有官职的状态。所以即使是精通六艺、桃李满天下的孔子,也会有“无所成名”的尴尬。相信今天仍旧有这种尴尬的人不在少数:看似博学多才,但似乎没有一个“头衔”或者“职称”能对外介绍自己。但是如果能把人生当成一场“无限的游戏”,不受头衔所困,勇于且乐于探索自己想探索的领域,不断体会纯粹求知的乐趣,你的人生本身就是一部作品了,还要头衔干吗呢?
网友评论