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唐朝文学家柳宗元,少年得志,中年被贬,客死异乡

唐朝文学家柳宗元,少年得志,中年被贬,客死异乡

作者: 萤火张 | 来源:发表于2023-08-10 23:26 被阅读0次

    柳宗元,字子厚,汉族,祖籍河东郡人,世称“柳河东” 。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,古文运动的杰出代表。

    柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

    01、年少有才,名满长安

    773年,柳宗元出生于京城长安,柳宗元的家庭是一个具有浓厚的文化气氛的家庭。

    他四岁那年,父亲去了南方,母亲卢卢氏聪明贤淑,有一定的文化素养。她教年幼的柳宗元背诵古赋十四首。

    正是母亲的启蒙教育,使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣,他特别聪慧,看书一目十行,过目不忘。

    13岁时,朝廷平定了叛乱,崔中丞想向朝廷上表祝贺,听说柳宗元博学多才,就慕名找柳宗元代笔写贺词。

    柳宗元写下《为崔中丞贺平李怀光表》,名满长安,这一年,柳宗元才十三岁。

    02、少年得志,仕途顺畅

    785年,父亲柳镇到江西做官。柳宗元随父亲宦游,直到过南至长沙、北至九江的广大地区,接触到社会,增长了见识。

    他参与社交,结友纳朋,并作为一个有才华的少年受到人们的重视,不久,他回到了长安。

    793年,二十一岁的柳宗元进士及第,名声大振,同时中进士的还有他的好友刘禹锡。796年,柳宗元被安排到秘书省任校书郎。

    798年,二十六岁的柳宗元参加了博学宏词科考试,并中榜,授集贤殿书院正字(官阶从九品上)。

    调为集贤殿书院正字,得以博览群书,开阔眼界,同时也开始接触朝臣官僚,了解官场情况,并关心、参与政治。

    到集贤殿书院的第一年,他便写了《国子司业阳城遗爱碑》,颂扬了在朝政大事上勇于坚持己见的谏议大夫阳城。

    801年,柳宗元被任命为蓝田尉。803年十月,柳宗元被调回长安,任监察御史里行,与韩愈同官,官阶虽低,但职权并不下于御史。

    03、参加永贞革新,被贬

    805年1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。

    柳宗元与官场上层人物交游更广泛,对政治的黑暗腐败有了更深入的了解,逐渐萌发了要求改革的愿望。

    顺宗继位后,启用王叔文等人推行改革 ,柳宗元与王叔文的政见相同且又是好朋友,经王叔文推荐,柳宗元被朝廷任命为礼部员外郎。

    他负责掌管礼仪、享祭和贡举等事务,积极参与了由王叔文主持、史称的“永贞革新”。

    主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力,贬斥贪官污吏;整顿税收。

    805年八月五日,顺宗因病被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”,李纯即位,即宪宗。

    宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

    永贞革新失败后,柳宗元被贬为邵州刺史。他在往邵州赴任途中,接到皇帝加贬的命令,改往永州司马。

    04、被贬永州,生活困顿,寄情山水

    永州地处湖南和广东交界的地方,当时甚为荒僻,是个人烟稀少令人可怕的地方。

    和柳宗元同去永州的,有他67岁的老母、堂弟柳宗直、表弟卢遵。

    他们到永州后,连住的地方都没有,后来在一位僧人的帮助下,在龙兴寺寄宿。

    由于生活艰苦,到永州未及半载,他的老母卢氏便离开了人世。

    807冬季某日,永州大雪。柳宗元与堂弟宗直出去赏雪。走到江边,一条在江心垂钓的渔船吸引了柳宗元。

    他见那个渔翁不怕寒冷居然在风雪中专注垂钓,以两岸白雪作衬托,对身外人事不闻不问,简直如僧禅定、如诗如画。

    灵感突然而至,他立即转身回到住处,挥毫写下了一首五绝:

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    这首诗虽然只有短短20字,却勾勒出一幅意境开阔、凛冽透骨的寒江独钓图,给人留下了无限的想象空间,因此流传千古。

    柳宗元在永州的生活状况十分糟糕,借住在寺庙里,遭遇多次大火,连被褥也给烧光了。

    苦难的经历激发起柳宗元天才的文学创造力,他开始拿小动物做文章,写起极具讽刺意味的寓言小品。

    我们最熟知的有《黔之驴》,通过一头驴子和老虎的故事,影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的人物。

    柳宗元到达永州后,居住在城内东山法华寺,对河就是西山。自朝阳岩起,北接黄茅岭,长亘数里起伏的山丘,景色宜人。

    柳宗元过河游览西山后,写下了在永州的第一篇游记《始得西山宴游记》这篇游记。

    柳宗元还游了小石潭,听到流水的声音,就像身上佩带的玉环碰撞发出的丁当响声。

    他看到潭中的小鱼,大约有一百条左右,就好像在空中游动,阳光照着,影子落在石上,一动也不动……他写了一篇《小石潭记》。

    自从有了愚溪家园,柳宗元同当地的劳动人民有了更多的接触,民生凋零的现实,使他对社会有了更深刻全面的认识。

    在《田家三首》诗中,他揭露了官吏敲诈百姓,横行乡里的行为。

    蓐食徇所务,驱牛向东阡。

    鸡鸣村巷白,夜色归暮田。

    札札耒耜声,飞飞来乌鸢。

    竭兹筋力事,持用穷岁年。

    尽输助徭役,聊就空自眠。

    子孙日已长,世世还复然

    永州还有着大量以捕毒蛇为生的农民,他们常面临丧命蛇口的危险,甚至有人一家三代都死于蛇口,只因抓蛇上交朝廷可免除当年的赋税。

    柳宗元写了一篇名为《捕蛇者说》的文章。他由衷地说:“官府的赋税对人民的毒害原来比毒蛇还厉害啊!”

    永州谪居10年,写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文,同时因心系民众而广受百姓爱戴。

    05、与刘禹锡志同道合,惺惺相惜

    刘禹锡,仅比柳宗元大一岁,刘禹锡与柳宗元同样有才,同时在公元793年进士及第。

    又同时在公元796年考中博学鸿词科,出任太子校书,帮唐德宗李适之子李诵整理书籍,志趣相投。结下深厚的友谊。

    815年正月,柳宗元与刘禹锡等被召回京。但并未被重用,由于武元衡等人的仇视,他们二月到长安,三月便宣布改贬。

    柳宗元改贬为柳州刺史,刘禹锡为播州刺史。虽然由司马升为刺史,但所贬之地比原来更僻远更艰苦。

    柳宗元想到播州比柳州还要艰苦,刘禹锡还有80多岁的老母随身奉养,便几次上书给朝廷,要求与刘禹锡互换。

    后来因有人帮忙,刘禹锡改贬连州,柳宗元才动身向柳州。他们结伴而行,在湖南衡阳洒泪而别,柳宗元写下《重别梦得》

    二十年来万事同,今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁

    06、被贬柳州,造福百姓

    柳州距京城长安,比永州距京城更远,更为落后荒凉。

    柳宗元初来这里,语言不通,一切都不适,但他决心利用刺史的权力,在为当地民众做些好事。

    1)阻止贩奴,还贫苦百姓自由

    作为一地的父母官,柳宗元很注重深入民间亲自走访,体察百姓的疾苦,走访的时候发现了永州的贩奴陋习。

    柳州这个蛮荒之地,流行着一种残酷的风俗 ,老百姓廹于生活,把自己的儿女典当换钱。

    但到期交不出赎金,被典当的的儿女就要被贩卖给别人当奴婢。

    柳宗元发布政令,规定沦为奴婢之人在为债主服务期间,按照劳动所得计算工钱,只要工钱能抵偿债务的,就可以恢复自由身。

    柳宗元的做法立竿见影,欠钱的奴隶在通过劳动还清钱之后立马就恢复了自由,永州的官僚和地主都害怕柳宗元的刑罚而不敢有异议。

    对于那些无视律法贩卖人口的恶霸,柳宗元对此施以重拳出击,狠狠的拷打这些人贩子,并且为此大加宣扬,威慑他们不敢再贩卖人口。

    在柳宗元的努力下,永州被拐卖或者沦为奴隶群体纷纷被解救。永州百姓无不感激柳宗元的善举。

    2)创办学堂,发展文化教育事业

    柳宗元十分重视文化教育,到任的第三个月,立即兴办学堂,把废弃多年的“府学”恢复起来。

    接着他又亲自登坛讲学,宣传进步的文学思想,吸引了许多青年学子不远千里慕名前来学习。

    在政事之余,柳宗元还耐心接受青年学子的拜访,对他们循循善诱。

    这个一举动大力发展了文化教育事业,从根本上提高民族的素质。

    3)带领老百姓开荒

    柳州城外有着大片大片的荒地,柳宗元以父母官的身份,号召组织乡间的闲散劳力,开荒垦地,鼓励发展生产。

    柳宗元还重视植树造林,他亲自在柳州郊外种下了两百株橘树,并带领官吏和民众在柳江河畔种下柳树,以美化风景,防护河堤。

    柳宗元在柳州柳江边种完树后,诗兴大发就有了一首《种柳戏题》。

    柳州柳刺史,种柳柳江边。

    谈笑为故事,推移成昔年。

    垂阴当覆地,耸干会参天。

    好作思人树,惭无惠化传

    他同时引进中原地区的先进科技知识,教导百姓养鱼、养猪、修房建厢、造船筑路,使柳州贫穷落后的旧貌得到了根本改变。

    4)发动老百姓打井

    柳州生产技术落后,生活卫生条件极差,一口饮用水井都没有。

    柳宗元结合需求状况拨出公款,组织人力在城北开掘水井,解决了老百姓的饮水问题,也推广了打井饮用清洁水的良好生活习惯。

    5)破除迷信,发展医疗事业

    针对当地百姓迷信落后的习俗,柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人。

    当时柳州正流行霍乱,民众患疔疮、脚气病的情况非常普遍。

    他亲自到民间寻医问药,先后找到医治霍乱的《盐汤方》和治疗疔疮的《治疗疮方》、治脚气病的《治脚气方》。

    他还培养出当地自己的大夫为民众服务,还教老百姓练习华佗传下来的古式保健操“五禽戏”。

    生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,他写下《永州八记》。

    07、文学成就卓著

    柳宗元一生留诗文作品达600余篇,他开创了具有真正独立意义的山水游记,写景状物,多所寄托,被推为“游记之祖”

    他的寓言创作摆脱了先秦寓言的初级状态,标志着我国寓言文学的完全成熟。

    他的骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。。

    他还是一位出色的诗人、著有《河东先生集》,代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》等诗。

    柳宗元和他的作品在我国文学和哲学发展史上都享有重要的地位。

    08、贫病交加,含恨离世

    长期的贬谪生涯,生活上的困顿和精神上的折磨,使柳宗元健康状况越来越坏,未老先衰。

    他的好友吴武陵多次奔走于执政大臣裴度门下,设法营救他离柳州还京。

    柳宗元预感或将不久于人世,嘱告部将,又分别致书在连州的刘禹锡及潮州的韩愈,托请照顾自己的四个子女。

    他将自己的遗稿留交给刘禹锡,后来刘禹锡编成《柳宗元集》,还收养了他一个儿子。

    819年宪宗因受尊号实行大赦,经裴度说情,宪宗才同意召回柳宗元。

    然而为时已晚,诏书未到柳州,柳宗元便怀着一腔悲愤离开了人间,当时年仅47岁。

    柳宗元才华横溢,少年得志,因参与永贞革新,十年被贬永州,生活困顿,寂寞难耐,却写下了不朽名篇,成了一代文宗。

    再贬柳州,造福百姓,本可以还朝为官,却客死异乡,留下4个年幼子女。真是可悲可叹!

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