《读鲁迅》是李乔的一本关于鲁迅其人其书的杂文集，收录了李乔多年阅读鲁迅所思所得的收获。作者在自序中讲到，在中学时代无意中接触了鲁迅，在大学时代被李教授推荐读鲁迅，工作后在北京日报负责杂文栏目时更是追随鲁迅学习杂文，与鲁迅的作品结缘颇深。持续阅读鲁迅，对他的写作也影响颇深。
《读鲁迅》共分为四辑。辑一，主要围绕作者对鲁迅其人的理解，包括鲁迅的外貌、品格、绰号、鲁迅身上的师爷气、鲁迅家乡的穆神庙和鲁迅对北京城的热爱。辑二，主要包括鲁迅看待人和事物的辩证主义观点。辑三，主要围绕鲁迅的一些文史观点，以及读书相关内容。辑四，则是关于《阿Q正传》的深度解读和关联讨论。
从目录不难看出，《读鲁迅》收录的文章内容比较杂。也正是因为这些文章的杂，使得李乔得以通过这些文章，从不同侧面零散拼凑起鲁迅的一副简略的形象——他是怎样的人，他怎么看待人和事，他关注过哪些问题，他的作品表达出什么思想。
辑一中的《烈日秋霜》，深度分析了鲁迅身上的“师爷气”。鲁迅生长在绍兴师爷之乡，日常交往的亲朋师友中也多有从事师爷行当的人物，长期浸润在师爷文化环境之中，自然受到了深刻的影响。因而，鲁迅的文风中带着一股“师爷气”也就不足为奇，他作品中也不乏师爷这样的人物。
在绍兴，师爷这个独特的行业群体形成了一种独特的师爷文化特征。绍兴师爷的形象是多面的，他们有冷静、缜密、思维灵活、多谋善断的一面，也有圆滑、老辣、易怒多疑、睚眦必报的一面。师爷文化特征的善恶杂糅，确实使这个职业群体在大众心中的形象毁誉参半。
鲁迅身上冷峻、深刻、严谨、精密、笔法老辣、爱骂人、多疑易怒、复仇观念强等的性格和行事特征，确实同绍兴师爷的形象非常贴近，这也可见绍兴师爷文化对鲁迅影响至深。鲁迅的文字很犀利、严峻、透彻，但实际生活中很温和、诚恳、开朗、爱笑。许广平说过，“他的笔调很凶，见了人并不那样”。
反对鲁迅的人讥讽鲁迅为“绍兴师爷”或者“刑名师爷”，污蔑其善用“师爷笔法”罗织构陷。这却恰恰用了师爷构陷罪名的笔法。
鲁迅虽然深受师爷文化影响，但对师爷文化并非全盘接受。他并不肯走师爷这条职业道路，更反感刑名师爷那种为人诟病的翻云覆雨、锻炼人罪的师爷笔法。
鲁迅对人对事是以批判态度来客观对待的，对事要就事论事，对人要看“全人”。正如辑二的文章中所说，对好的一面要坦然接受、学习、支持，对坏的一面要勇于拒绝，并且要全面看待，不以偏概全。
他提倡“拿来主义”，不苛求出处，哪怕对敌人，对其身上有益的部分也要拿来，进行挑选和吸取，而不因敌对关系就全盘否认。在提倡尊师重道的传统教育环境下，他敢于提出“师如荒谬，不妨叛之”，主张不能因师生关系就盲从，客观看待师者的观点和作为。对人，他主张要看“全人”，反对片面识人，不因人的缺点就否定其成就，也不因人的坏名声就否定其做过的好事。
在今天看来，这些观点早已不算新鲜，但实际生活中，很多人仍然不能做到，这才是今天的我们更应该反思的问题，也是今天我们更应该多读读鲁迅的缘由。鲁迅在百来年前看透的问题、写下的文字，在今天仍然能够发人深省。
比如辑四中对阿Q的讨论。鲁迅通过阿Q这个经典人物形象，反映了中华民族历经几千年形成的国民劣根性。在21世纪的今天，阿Q身上那些虚荣、盲从、缺乏同情心、女性祸水论等情况仍然常见。
鲁迅的很多思想观点在今天仍然没有过时。作者李乔说，“读鲁迅，我是要永远读下去的”。不只是作者，每个人都应该读一读鲁迅，最好是永远读下去。
2021.12.04雾凇
网友评论