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讲讲小说《儒道至圣》

讲讲小说《儒道至圣》

作者: c7452671cc01 | 来源:发表于2018-02-10 00:20 被阅读92次
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    这是我准备在简书发的第一篇文章,所要讲的主角是一本网络小说。

    书名:《儒道至圣》

    说起来,它对我影响还是挺深的!


    第一次读这本小说的时候,是在2014年,那时我刚刚大一,人生刚刚步入一个新的阶段。

    现在想来,当初读到这本书挺幸运的,虽然他只是一本网络小说,但它却让我有了思想,更加敢于面对生活的挑战。

    我这么说,没读过这本书的人肯定不信。

    事实上让我建立起自己的思想的根源,确实不是这本书,是书中借鉴的一点点中华传统文化点醒了我。

    虽然我起的标题是“讲讲小说《儒道至圣》”,可其实我也没打算讲书中的内容,毕竟是一本网络小说,有兴趣的可以点开头的链接去看看。


    这本书的定位是「玄幻」,而它的写作目的在于「宣扬古代诗歌的美,弘扬中华传统文化」。

    书中最令人诟病的地方:大量“抄袭”古诗词。

    书中最让我喜欢的地方:大量“运用”古诗词。

    对于古诗词的使用,不同的人有不同的看法,但我并不认为这算是一种抄袭。毕竟这和抄袭现代文章不同,不会对原作者的「文名」造成丝毫损害,甚至能起到传播的作用!

    和[言情小说]中使用诗词的方式不同,在儒道至圣中,诗词除了用于鉴赏以外,主要作用是用于战斗中。不得不说在如今这个时代,这确实是更适合大多数青少年向古诗词靠近的方式。

    而我也因为这本书更喜欢读诗了。


    不过书中最推崇的,并非是诗词,而是儒家经典。

    对于了解不深的人来说,儒家经典那不是过时的文化吗?现在学习根本就没有什么意义!

    但是读了《儒道》,我深信学习儒家经典绝对是有用的,甚至把儒家的优秀思想作为我的信仰看待。

    可惜,现在所学仍然太浅,没有经过整理,无法把它展示出来,不过还是希望这篇文章能有点内容,所以特地粘来儒道原文中主角方运解《论语·学而》的半章内容(在qq浏览器小说书架上章节号为第2209章),以供各位观赏:

    《论语》的开篇《学而》篇很短,只有十六章,每章不过几句话。
    方运持笔书写并念诵人人都熟知的第一章。
    “子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”
    方运诵完,便道:“本句之中,‘说’字通悦,发音也同悦,‘愠’对初学者来说算作生僻字,是生气的意思,所以要先注音。”
    方运一边说着,先把这两个字的读音在纸页上标注,接着,开始进行训诂,也就是解释其中的文字和词语。
    “在春秋时代,‘时’往往是指恰当的时间或一定的时候,随着语言变迁,时的意思更接近时常;‘习’同样如此,今多有学习温习之意,但在古代,更重实习、实行。而‘学’字,不仅仅是指学习,也可指完成学习……”
    在训诂的过程中,按照惯例还要引用之前名家的解释并进行辨别讨论。
    训诂之后,方运开始直译这句话,一边写一边道:“学习并在适当的时候实行,不也是很高兴吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也是君子的行为吗?”
    方运完全是用白话文和简体字来直译,这是为以后普及大众教育做准备,而且早就决定,以后自己若写书,定要一分为二,一份用白话文简体写,一份用文言文旧体写,如果能做到十几岁的孩子都能看懂,那便是最大的人道功德。
    方运稍作停顿,扫视一众妖蛮,继续一边写一边道:“仅仅从字面上理解众圣经典的话,那便等于没读过,所以直译之后,应当再加意译。”
    “学而时习之,不亦乐乎。习不仅有温习复习之意,还有实习实行之意,如君子六艺有礼、乐、射、御、书和数。学习了射箭的技巧,自然要去反复实践实习,仅仅温习书本上的知识,算不得‘习’。学习然后实习,就会感到高兴吗?”
    “继续以射箭为例,老师教,我们学,随后我们自己拿弓箭‘练习’,也算习,但仅仅这样便会高兴吗?我想大多数人无法从中得到快乐,甚至会感到累,那么,是孔圣境界高所以不累吗?很明显并非如此,孔圣若学习射箭,那么他最高兴的应该是突然遇到外敌,手持弓箭去抗击敌人,只有这样才能发挥射的真正用途。我们也可以从另一个角度想,如果这样做是快乐,那学习后怎样会造成最不快乐?是学习后不温习功课?是学习后没有去练习?都不是,是学习之后,没有用武之地,白白学习,这才是让人最不高兴的。”
    “所以这句话的意译便是:学习进而有所得,最后能让自己在恰当的时机一展所学,这不就是令人高兴的事吗?”
    “接下来一句同理,如果仅仅是朋友远道而来,孔圣为何要特别说出来?为何要和前一句相连?很显然,这里的‘不亦乐乎’中的‘乐’,不是寻常的高兴。所以,这句话应该是说,有志同道合的朋友从远方来,一起交流,一起学习,在增进友谊之余,一起提高,同样有所收获。”
    “若是与上一句形成语意的递进,那意译便另有新解:学有所成后,就算没能一展所学,有志同道合的人远道而来交流,发现吾道不孤,而且这位同道好友可能有机会代替自己去实现相同的抱负和所学,也算是弥补心中遗憾,不也是很快乐的事吗?”
    “那么,那句‘人不知而不愠,不亦君子乎’,便可以水到渠成意译为:因为没有真正施展所学,不被他人知晓和理解,可即便是这样,我们的所学所得让我们不去生气,这便是良好的品德和修养,不就是达到君子的境界了吗?所以,孔子是在说,只要认真学习,或者有机会一展抱负,或者有志同道合的人去做这件事,或者让自己的修养得到提高,无论怎样都会有好处,没有坏处。”
    “如此三句一气呵成,而不是支离破碎。”
    “这也是为什么《论语》开篇是这一段,先声夺人,开宗明义,莫过于此!”

    希望看到这篇文章能对学习有一个新的认识,和我一样能喜欢上这本书,能够喜欢上儒家的文化

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