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《了凡四训》·与人为善

《了凡四训》·与人为善

作者: _唐一白 | 来源:发表于2021-11-02 22:56 被阅读0次
    随缘济众,其类至繁,约言其纲,大约有十:第一,与人为善;第二,爱敬存心;第三,成人之美;第四,劝人为善;第五,救人危急;第六,兴建大利;第七,舍财作福;第八,护持正法;第九,敬重尊长;第十,爱惜物命。

    随缘济世,类别非常繁多,可以简略概括为十条,接下来就是对十条纲要的解释。

    与人为善,举了舜的例子来说明。

    昔舜在雷泽,见渔者皆取深潭厚泽,而老弱则渔于急流浅滩之中,恻然哀之,往而渔焉;见争者皆匿其过而不谈,见有让者,则揄扬而取法之。期年,皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲,岂不能出一言教众人哉?乃不以言教而以身转之,此良工苦心也。

    以前舜看到打渔者都占据着鱼资源丰富的深潭,只有老弱的人在急流浅滩等没有太多鱼的地方。他看到争抢资源的人,没有批评他们的过错,看到互相谦让的人,便大力宣传让大家效法。没多久,大家都不再争抢深潭而是互相谦让了。像舜这么贤明的人,为什么不对大家进行说教呢?不用语言进行教育而是用行动告诉大家,这才是用心良苦。

    吾辈处末世,勿以己之长而盖人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。 收敛才智,若无若虚;见人过失,且涵容而掩覆之。一则令其可改,一则令其有所顾忌而不敢纵,见人有微长可取,小善可录,翻然舍己而从之;且为艳称而广述之。凡日用间,发一言,行一事,全不为自己起念,全是为物立则;此大人天下为公之度也。

    我们这些后来者,不要用自己的长处去压倒别人,不要用自己的善良去和别人比较,不要用自己的多能而让别人困乏。收敛自己的才气与智慧,虚怀若谷;看到别人的过失,宽松一些帮别人掩盖,一来可以让对方改过,二来可以让对方有所顾忌而不敢放纵;看到别人有一点长处可取、小小的善行可记录,一定要舍了自己向对方学习,并且到处为对方传播美名。

    每天的一言一行,都不是为自己起心念,全都是为外物立准则,这才是德行高尚的人天下为公的气度。


    众人多为常人,我们做不了圣人,却可以朝之努力,先改变自己,再改变世界。所以,与人为善第一。

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