《阿弥陀堂讯息》，是像诗一样优美的电影。
过气小说家孝夫，带着患了恐慌症的妻子美智子，回到信州乡下老家谷中村疗养。
夜晚枕着溪水声入睡，困了去泡村里的温泉，外出能听到鸟儿的歌声，闲暇时尽情与孩子们玩耍，还有村里的小报可以阅读。
美智子的恐慌症不药而愈，孝夫也重新开始写小说了。
刚开始的时候，美智子听到乌鸦的叫声都会恐慌症发作，是这个村子的环境和气息慢慢治愈了她。
她会与孩子们玩耍，依依不舍送别，等看不见孩子们身影的时候，留下幸福的泪水。
她会在给梅奶奶测量血压回来的路上，抱着粗壮的大树，感受树的呼吸，感受自然界生生不息的能量。
她会非常耐心地去钓鱼，提着钓到的鱼，拿着孩子们送的野花，一路吹着口哨回家。
美智子不再是追求完美的精英医生，她在优美僻静的谷中村成为了自己。
孝夫年轻时写的小说得了新人奖，之后再也没有出版过作品。
他每天在家中做家务、煮饭，给村里人送报纸，和老人们聊天了解她们的过去和现在，帮助她们插秧割稻。
陪着美智子上下班，陪着做任何她想做的事情。
看望癌症晚期的老师，和老师一起喝茶，静观老师写字，被老师的生活方式和看待生死的方式激励。
去阿弥陀堂找梅奶奶聊天。
这样的生活让他重新拿起了笔。
他写下了在这个村子里的所见所感，用心体悟现实的沉重，将芸芸众生的世相不加雕琢地写入了自己的小说中。
美智子和孝夫在村子里遇到了两个对他们影响很大的人。
96岁的梅奶奶和患有喉疾的女孩小百合。
小百合三年前喉咙生病，无法说话，但她是一个非常美丽、非常有灵性的女孩子。
孝夫想跟梅奶奶解释自己写的小说属于哪种故事类型，解释不清楚。
小百合在纸板上写了这么一句话：
我想，小说就是将阿弥陀佛的话转为人可以理解的故事。
梅奶奶瞬间懂了，我也懂了。
小百合喉咙的肿瘤转移，病情加重，美智子克服心理障碍，到县城综合医院和主治医生一起治疗小百合。
小百合手术成功的时候，梅奶奶激动地哭了一次，不停感谢阿弥陀佛。
小百合康复出院看望梅奶奶的时候，她抱着小百合又哭了一次，她衷心感谢自己信仰的阿弥陀佛，让小百合康复。
电影之所以叫《阿弥陀堂讯息》，是因为梅奶奶住在阿弥陀堂旁边，96岁的她有很多人生感悟。
小百合将梅奶奶随口说的话，整理成优雅动人的文字，发表在谷中村小报的《阿弥陀堂讯息》专栏，非常打动人。
电影还探讨了生死的话题。
第一个生死的故事来自孝夫的老师。
老师癌症晚期，但他依然平静地生活在村中，看书、写字、喝茶。
他说，假如明天地球就要毁灭了，只要还是好天气，就别忘了把被褥晒干。
他说，好好活在当下，才能更好地死去。
弥留之际，老师对妻子说，你能受得了吗？
妻子说，我可以了。
老师说，那我就先走一步了。
老师用自己的意愿停止了自己的呼吸，静静地归去，留下无尽回忆。
梅奶奶对生死也有自己的感悟：
八月的盂兰盆节，死去的人回到阿弥陀堂。
我用火光为他们照路，和他们交谈到天黑，
我们交谈时，我都不知道，
我是属于这个世界，还是到了他们的世界。
我年轻的时候，就不会有这种感觉，我不怕他们，
假如就这样永恒的睡去，我也会非常的幸福。
第三个生死的故事来自女主美智子。
美智子原本是一名优秀的医生，在东京医院见证了三百多个病人生命的最后时刻。
最后一个被美智子下死亡诊断书的病人，是个76岁的出租车司机，美智子坐在他的床边，看着他的呼吸渐渐微弱下去。
他呼吸停止的那一刻，夕阳从林立的高楼间照进了病房，美智子感觉自己的身体里，有什么重要的东西，被那束光带走了。
后来美智子才知道，那时候从她身体里消失的东西应该是气，精神之气。
那时候美智子在孕期，胎儿死在了子宫里。
自那之后，美智子的身体就垮了，她感觉生的能量被死亡吸干了。
她只想着死亡的事情，再也无法乐观地面对明天，被心理医生诊断为恐慌症。
在谷中村，因为每天脚踏实地生活着，经历了一些事，遇到了一些人，没有压力，美智子的恐慌症被治愈了。
她选择留在谷中村，成为村诊所的所长，更好服务村里人。
她打算像日本诗人宫泽贤治《不畏风雨》中写的那样去生活：
东边若有生病的小孩，就去细心看护；
西边若有疲惫的母亲，就去帮她扛稻谷；
南边若有临终之人，就去安慰他无需恐惧；
北边若有争吵诉讼，就去告诉他们无需为无聊的事争吵。
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