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第五度空間~第一章 电与振动

第五度空間~第一章 电与振动

作者: da2bb9a24b46 | 来源:发表于2018-07-24 08:40 被阅读4次

    第五度空間~罗桑伦巴著作.  (以下摘錄自網路)

    目錄

    第五度空间~第一章 电与振动

      索引:

      生命的形式

      动物也有想像力

      无为

      行为必须以对自己的超我有利,又同时能帮助他人为准则。

      了解生命与死亡的真理给人更大的安慰。

      一个要出生的人已将所有事情安排好了

      我们一部分人必须来这个世界,有些却不必来。

      我们只有在痛苦,困难之中才会学到东西,这是个悲哀的事实。

      在痛苦困难之中,我们才学会去了解他人的困难与问题。

      人会忘记事情

      人是一种精神,是另一个世界的产物

      藏人对死的看法。

      宗教仪式对许多人来说是一种安慰。

      为什么鬼经过我们的时候,我们会觉得毛骨悚然呢?

      除了恐惧本身,别无恐惧之事!

      害怕

      低灵依恐惧而生

      恐惧侵蚀灵魂

      出售服务

      在我们来这个世界之前,我们计划好了要做的事。

      [证据]常常被证明不过是幻想

      任何事只要你真心想你能做,你便能做到

      我们要把自己看作是一个研究的对象,把自己看作是一个陌生人来考虑

      应当经常假定他人是无辜的

      不必去攻击那些攻击自己的人

      欲望是行动的根源

      人们都是去看它们盼望要看的东西。

      不应该去笑别人的信仰

      持有肉体的时间只有少数的几年

      忧虑

      祈祷

      上学

      不要去证明什么

      施与受的道理

      生命的形式

      人常常想像他们是宇宙中能有的最奇妙的东西,事实上人只是一种生命的形式罢了!

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      动物也有想像力

      动物也有想像力,很多人以为动物是没有思想的生物,没有智慧也没有理性,但是我,活了一大把年纪了,却不能苟同

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      无为

      我们所见的宗教教导我们"无为",教导我们不可用任何方法影响他人,以至增加业障,这种债将生生相随。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      我们的行为必须以对自己的超我有利,又同时能帮助他人为准则。在此世,我们盲认肉身才重要,怕肉身会受苦,使我们所见不清,并且歪曲了我们的判断力。我们的行为必须以对自己的超我有利,又同时能帮助他人为准则。那些盲目跟从过分独裁父母管教的人,不仅给父母也给自己增加了负担。同样的,盲目跟从墨守成规教条的人,他们的精神进化也会受到阻碍。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      了解生命与死亡的真理给人更大的安慰。宗教给人安慰,但是真正了解生命与死亡的真理给人更大的安慰。我们在此世就像地球上的水。死后到达彼世就像蒸汽,蒸汽凝结成水,我们也就再度出生到这个世界来。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      一个要出生的人已将所有事情安排好了

      一个要出生的人已将所有事情安排好了:要下来的人被某一个特定的女人生出来,她居住在某一个特定的区域,嫁给某一个特定阶层的人。这样能给予这个出生的婴儿按照预定计划得到经验及知识的机会。最后,时机成熟,婴儿就出生了。首先婴儿要去学吃东西,他也必须去学如何控制他的肉体,他还必须去学说话及听声音。最初,你知道,婴儿不会聚集眼睛的焦点,他就得学习去看。这就是学校。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      我们一部分人必须来这个世界,有些却不必来。

      我们一部分人必须来这个世界,有些却不必来。我们计划要来不是因为业力牵引的关系来的目的是要学习一些事情。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      我们只有在痛苦,困难之中才会学到东西,这是个悲哀的事实。

      如果一切进行顺利,一切想要的东西都能够拥有,我们就没办法接受教训,而只是在人生的河流里随波逐流罢了。我们只有在痛苦,困难之中才会学到东西,这是个悲哀的事实。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      在痛苦困难之中,我们才学会去了解他人的困难与问题。

      此世是虚幻的,并且极度适合教导我们困苦,在痛苦困难之中,我们才学会去了解他人的困难与问题。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      人会忘记事情

      人会忘记事情,他们忘了他们来这个尘世是要学习教训的。在一个人出生之前,当他还在彼世的时候,就进行安排他结 婚伴侣的阶层、类型,这些是早就选好的。你明白很多人是因为炽热的情感而结婚的,当情感褪色,新奇消失,熟悉感会引起轻蔑心。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      人是一种精神,是另一个世界的产物

      人是一种精神,是另一个世界的产物,一旦摆脱肉体的牢笼之后,即可任意逍遥,以他的"念力"慈悲度人。所谓念力,正如我们藏人所熟知的一样,即是"能"的波动。物质是浓缩的能力。经过谨慎指导和适度浓缩的意念,可以"随意"移动物体。意念经由另一种方式控制,可以造成"他心通",可使某一距离以内的某一个人采取某一种行动。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      藏人对死的看法

      藏人对死的看法。我们藏人对于死亡的态度,与 西方人大为不同。在我们看来,人体只不过是一种"外壳"而已-----只不过是不朽灵魂的一种物质被覆而已。在我们看来,一具死人的尸体,其价值还不如一套破旧的衣服。如果一个人寿终正寝,亦即不是由于遭遇横祸而死,我们便作如下之观:此身已病,已有缺陷,已经不再适于精神 运用,已经不再堪作进修之需,是该弃置的时候了。精神逐渐退出此一肉身之外。精神的形态与 物质的外壳完全相似,

      有眼通的人可以清楚地看到。人在将死之际,连接肉体与灵体的那条线索 (基督教圣经称之为"银带")便逐渐变细而分离,而灵魂于焉飘浮开去,而所谓的"死亡"之 事亦由此发生。但死亡并非灭亡,而是进入一个新的生命,因为这条"银带"好似婴儿的脐带,必须加以切断才能使新生的婴儿,进入一个单独存在的境界。人在死亡之际,"生命之光"便自头部熄灭。此光在基督教圣经中称为"金碗",有眼通的人也可看到。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      宗教仪式对许多人来说是一种安慰。

      各取所信,各取所需。宗教仪式对许多人来说是一种安慰。我们不应该责备那些未曾在真理的道路上更进一步的人,也不应该责备那些需要精神支柱的人。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      为什么鬼经过我们的时候,我们会觉得毛骨悚然呢?

      为什么鬼经过我们的时候,我们会觉得毛骨悚然呢?

      答:[每一个分子,每一个"太阳与行星"的系统,都有电流环绕,不是那种发电机发出的电流,而是更精细的一种电流。有些电流以闪电姿态出现,如极光,所以每个粒子也有它的极光。鬼接近我们的时候,对我们的"气"造成一种冲激,所以我们会感到发抖。]

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      除了恐惧本身之外,别无恐惧之事!

      玄秘之事最忌的就是恐惧。恐惧一生,邪念邪境就会跟着来,甚至会控制、占据这个人。要一再重复记得:除了恐惧本身之外,别无恐惧之事!消除了恐惧,你就加强了人性,使人性更真纯。恐惧造成了战争,带来了世界的纷争,使人类互相残杀。恐惧!只有恐惧,才是敌人,如果我们完全抛弃恐惧,那时候-----相信我-----就没有什么好害怕的了!

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      害怕

      我们害怕的事情,除非我们自己害怕才能伤害到我们,否则是不会伤害到我们的。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      低灵依恐惧而生

      有些人,他们犯过罪,或者对别人做过错事,所以在他们单独的时候,他们的良心痛苦的折磨着他们。某些低灵依恐惧而生,靠这些被真心折磨的人的养分而活。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      恐惧侵蚀灵魂

      恐惧侵蚀灵魂,虚荣及不必要的幻想会使人走上错路,几年之后,幻想成为真实,而真实退隐,会几生都遭蒙昧,显现不出来的。不要离开追求真理的道路,不要让不可收拾的欲望和幻想把你的外观变色、破坏。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      出售服务

      你干什么要激动呢?一个假装瞎眼的乞丐就像卖祈祷轮的小贩一样,是在出售服务啊!人们给他几个小钱,别人会认为他们很慷慨大方,这使他们心里很受用,而且这能使他们分子的振动加快一段时间,提升精神境界,与神明接近,这样对他们有好处。他们给的钱不算什么,他们也不在乎那几个钱。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      在我们来这个世界之前,我们计划好了要做的事。

      在我们来这个世界之前,我们计划好了要做的事。这个知识储存在我们潜意识中,如果我们与我们的潜意识接触,那么我们就知道了所有我们计划的事情。当然,如果我们计划的所有事情都知道了的话,我们奋斗求好就变得没有什么意义及好处了,因为我们已经知道我们是顺着预先决定好的路线在走。为了某种原故,有时一个人在意识清醒的时候去睡觉或是灵魂出体,会和超我搭上线。有时超我能由潜意识中取出知识,传给在尘世上的肉身得知,如此当灵体回到肉体的时候,我们心里知道了一些事情是往生就发生过的。也许是一种特别的警告,不要犯错,以免生生错下去,

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      [证据]常常被证明不过是幻想

      [证据]常常被证明不过是幻想,其实[证据]就是为寻求真正事实的"幻想"

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      任何事只要你真心想你能做,你便能做到

      任何事只要你真心想你能做,你便能做到

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      要紧的是我们要把自己看作是一个研究的对象,把自己看作是一个陌生人来考虑

      要紧的是我们要把自己看作是一个研究的对象,把自己看作是一个陌生人来考虑:你是否喜欢那个陌生人?你喜欢把他作为一位亲密的朋友吗?你喜欢在一生中怎样和他共同生活,和他一起吃,一起呼吸,一起睡眠呢?

      -------西藏第十三世达赖喇嘛 第五度时空

      一个人应当经常假定他人是无辜的

      一个人应当经常假定他人是无辜的;应该抑制自己不说可能伤害他人的话;是好话就说,对他人有所帮助的话就说。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      不必去攻击那些攻击自己的人

      不必去攻击那些攻击自己的人

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      欲望是行动的根源

      欲望是行动的根源。思想促使人们去做他知道是错误的事情。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      人们都是去看它们盼望要看的东西。

      人们都是去看它们盼望要看的东西。他们经常不看最显而易见的东西。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      不应该去笑别人的信仰

      你不应该去笑别人的信仰,罗桑!你要知道,因为你也不喜欢别人笑话你的信仰。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      任何人持有肉体的时间只有少数的几年

      任何人持有肉体的时间只有少数的几年,那时是否有一身结实的肌肉和强壮的骨骼是没有什么关系的,唯一要紧的事情是一个人那时的精神状态

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      忧虑

      一个人忧虑时在他胃里的胃液就变得越来越浓。直至最后胃里最薄弱的部位受到侵袭。当通常消化食物的胃酸在最薄弱的部位继续侵蚀下去时,就会形成一个洞,刺痛搅动着胃,而导致胃液进一步的浓度增大,最后胃酸由洞中渗出造成胃壁各层的渗透,引起我们通常所说的胃溃疡。适当地补充水分可以缓和病人的状况,甚至可以预防溃疡。在精神上-------当你感到忧虑时要饮水以减低溃疡的危险!

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      祈祷

      祈祷应该是对神灵的感恩。祈祷应该去陈述你要如何为他人尽力,而不是为你自己。当你祈祷的时候你就使你的思想产生了一些力量,如果可能或者方便的话,你应该大声祈祷,因为那样可以给思想增加力量。但是你应该弄明白你的祈祷不是自私的,你的祈祷不是同自然规律相抵触的。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      上学

      我们虽非真的喜欢学校,但我们得留在世上学习东西。因此,人生在世,除了上学之外,别的还有什么?不但如此,而且得好好下些苦功!

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      不要去证明什么

      不要去证明什么,[证明]是那些没用的人的掩饰物。想要证明的人,不论这个证明有多好,都表示他们没有接受真理的能力。

      -------西藏第十三世达赖喇嘛 第五度时空

      施与受的道理

      人到尘世来就像进课堂,他们来学习,如果一般的丈夫和妻子很理想快乐的在一起,他们就无法学习了,因为没有可学习的事情。他们为在一起而来这个世界,一起生活-----这是教训的一部分-----他们必须学习施与受的道理。人都有棱角,个性的棱角或个人的习性会与伴侣不一致或互相冲突。个性太强的伴侣必须学着去让步妥协,或者改掉恼人的怪脾气;受到烦恼的伴侣必须学习忍耐和自制。差不多每一对成功的住在一起的夫妻都学习到了施与受的道理。

      -------西藏喇嘛 明雅唐达普导师 第五度时空

      第一章 电与振动

      这天傍晚气候温和,空气清新,日子其实还不到该这么暖的时候。香火在无风的空气中袅绕上升,带给我们一种宁静的气氛。太阳在远处喜马拉雅山峰后挟带着落日余晖渐渐向下沈,把白色积雪的峰顶映成一片血红,好像在警告着西藏将会被血洗一般。

      布达拉宫和我们察克波里寺两个山峰的影子向着拉萨市区越拉越长。在我们下方,靠右边,一队由印度迟来的商旅,正通过巴果卡林︵拉萨市西门︶缓缓向前走。最后一批朝圣的香客由朝圣大道快速的离去,好像生怕被﹁夜魔﹂掳去似的。

      乐河︵拉萨河︶淙淙不停的向海流去,水面上荡漾着金光点点,像是对着残日做最后的礼赞。拉萨市逐渐笼罩在油灯金黄色的光辉中。靠近布达拉宫那边传来了喇叭声,告诉大家今天结束了。喇叭声经过拉萨山谷,由岩石反射回音,以致我们再听到时已是改变了音色的回响。我凝视着这一副熟悉的景象,远望着布达拉宫,几百个窗口因各阶层的僧人来回忙着他们的事情而闪动着。在那个大建筑物的顶上,靠近金墓旁,有一个孤独、遥远的人影站着看着。最后一丝太阳光在山间隐去时,喇叭又响了,寺庙底层也传出了颂赞之音。白日的痕迹迅速消逝,满天的星斗像是闪亮的宝石镶嵌在紫黑色的天幕上一样。一颗流星画过天边,在它掉落到大地上化成灰烬之前,尽量的发放出最后的光芒。﹁真是一个美丽的夜晚,罗桑。﹂一个慈爱的声音说道。

      ﹁真是美!﹂我一面回答,一面很快的站起来向明雅唐达普喇嘛敬礼。他坐在一个近墙角的地方,做手势叫我也坐下。向天空指了指,他说:﹁你知道||人,包括你、我,都可以变成那样吗?﹂我傻呆呆的看着他,心想我怎么可能变成黑夜天上的星星呢?我的导师是个大块头,长得庄严而高贵。可是尽管如此,他也不像星星啊!导师看到我的表情,哑然失笑,说:﹁真没有想像力,罗桑,你真没有想像力。﹂他笑着又说:﹁我是说事情并不是永远像表面上看起来的那样。如果你写六字真言||唵嘛呢叭咪吽||写得像拉萨山谷那么大,人们就没法子读出来了,因为太大了,反而认不出来是些什么字。﹂他停下来,看看我是不是懂他的解释,然后接着说:﹁同样的,星星都太大了。所以我们没法子看出来它们组合成了些什么东西。﹂

      我看着他,以为他忽然丧失判断力了。星星组合成什么东西?星星||嗯!||就是星星嘛!然后我又想到去写充塞整个山谷的大字,因为太大了,以致看不出来是什么字。导师温和的声音继续说道:﹁想像你自己缩小,缩小成一粒沙子。你那时看我像什么?假如你变得更小,小到一粒沙子都变成你的一个世界,那时你看我又像什么呢?﹂他停下来,目光锐利的看着我,﹁怎么样?﹂他问我:﹁你看到什么?﹂我坐在那儿目瞪口呆,脑筋打结,像条刚被捕上岸的鱼,张口结舌,不知说什么才好。

      ﹁你会看到||罗桑,﹂导师说:﹁一群非常分散的世界浮在黑暗之中。因为你自己小,所以你可以看到我身体的分子,一个一个像分开的世界,世界与世界中间隔着广大的空间。你会看到世界绕着世界旋转,你也会看见﹃太阳﹄,也就是某种精神中心的分子。换言之,你会看见一个宇宙。﹂我尽力的用脑子去想这番奇异而又令人兴奋的知识,因为用﹁力﹂过猛,以至眉毛上的肌肉都痉挛起来了。

      我的导师明雅唐达普喇嘛,伸手向前,轻轻的抬起我的下巴。﹁罗桑,﹂他轻笑着说:﹁为了想通我说的话,你的眼睛都快发直了。﹂他坐回原位,笑着,给我一段喘息的时间,然后他说:﹁看看你袍子的质料,用手摸一摸。﹂我照着做了,看着那件破旧袍子,我觉得自己真蠢。我的导师说:﹁这是布料,摸起来满平滑的,但是它不透光,现在你想像由放大十倍的玻璃下看它,每股犁毛线都比你现在看到的粗十倍,这样你就可以看到每股线之间有光线透过了。如果放大百万倍,你还可以骑马穿过去呢!甚至每股线已经大到没法子翻越过去的地步了!导师说出这番话,使我明白一点了。我坐在那儿一面想,一面点头。导师笑骂我像个老太婆似的。    

      ﹁导师!﹂最后我开口了:﹁那么生命体就是一个空间,外面围绕了许多分子世界罗?﹂﹁并不是那么简单,﹂他回答:﹁坐舒服点,让我告诉你一点我们在先民的洞穴中得到的知识。﹂﹁先民的洞穴!﹂我叫了起来,又兴奋,又好奇:﹁请快点告诉我,还有那次探险的经过!﹁好的!好的!﹂他安抚着我:﹁我会告诉你的,但是先来谈谈在亚特兰提斯时期的先民对人和生命的看法。﹂私底下,我其实对先民的洞穴比较有兴趣,那是由几位高阶层的喇嘛探险时所发现的,其中包含了大量地球初期的知识及制品。但是我相当了解我的导师,除非是他想讲这件事,否则我是白盼望一场,而现在时间还没到。星星在天空中放出光芒,西藏空气清新,所以它们的光很少闪动。寺庙中的光一一熄灭。远处传来狗的哭号,在我们山脚下的萧村中回响着几声狗吠,除此而外,这个夜晚是非常沉静的。一弯新月挂在无云的天空,旌旗因为没有风而垂挂在旗杆上。不知何方传来祈祷轮转动的声音,一定是某个虔诚的僧人,有点迷信,不太懂真理,妄想转动祈祷轮求得老天爷的护佑。

      我的导师听到了这个声音,笑着对我说:﹁各取所信,各取所需。宗教仪式对许多人来说是一种安慰。我们不应该责备那些未曾在真理的道路上更进一步的人,也不应该责备那些需要精神支柱的人,罗桑!让我告诉你﹃人﹄的本质是什么。﹂我觉得导师是我最亲近的人,他给予我体恤与爱心。我正襟危坐,仔细聆听,以示慎重,至少这是我刚开始时的态度,不久我就发现这件事实在太有意思了,使我全神贯注的听下去。

      ﹁这整个世界是由振动而成的,生物、无生物都是由振动合成的。甚至喜马拉雅山也是由一大堆小粒子组成的,粒子与粒子之间保有空间,互不干涉。这个世界,甚至这个宇宙,都是由小粒子组成的。这些小粒子外面围绕着其他的粒子,就像太阳有环绕它的星系,星与星之间永远保持距离,互不碰撞一样。所以所有的东西是由旋转的世界所组成的。﹂他停下来看看我是否有不明白的地方,但是我都懂了。

      他继续说:﹁鬼在我们有眼通的人看来就像活人一样,他们离开了这个世界到达另外一种生命的阶段,他们的分子非常分散,所以鬼能通过最紧密的墙而不会碰到墙的任何一个分子。﹂﹁敬爱的老师,﹂我说:﹁那为什么鬼经过我们的时候,我们会觉得毛骨悚然呢?﹂﹁每一个分子,每一个﹃太阳与行星﹄的系统,都有电流环绕,不是那种发电机发出的电流,而是更精细的一种电流。有些电流以闪电姿态出现,如极光,所以每个粒子也有它的极光。鬼接近我们的时候,对我们的﹃气﹄造成一种冲激,所以我们会感到发抖。﹂夜仍宁静,没有一丝风来打扰,只有在西藏才有这种真正的静默。﹁那么,我们见到的﹃气﹄就是电流罗?﹂我问道。

      ﹁是的!﹂我的导师明雅唐达普喇嘛回答:﹁在西藏以外的国家,电机工程师发现架设在地面上的高压电线会产生﹃光环﹄的效果,这些有﹃光环﹄效果的电线被一种蓝光包围着,在黑暗潮湿的夜晚尤其容易见到,当然对那些看得到的人,﹃光环﹄总是在的。﹂

      他沉思的看着我说:﹁当你到重庆去学医的时候,你会用到一种可以测出脑波的仪器。所有的生命体,所有生存的东西,都是由电流和振动组成的。﹂

      ﹁我有点迷糊了!﹂我回答道:﹁生命体怎么可能是电流和振动呢?我能懂一种,可是不懂为什么是两者的组合?﹂﹁但是亲爱的罗桑,﹂明雅喇嘛笑着说:﹁如果没有振动,那儿来的电池呢?那儿来的运动呢?有了运动才能产生电,两者关系非常密切的!﹂他看着我不解的皱着眉头,用他心电感应的能力了解我在想什么之后说:﹁不是随便一种振动都能算数的。让我这样解释给你听:你想像一个巨大的音乐键盘,由这儿一直伸到无穷远,一个键代表一种振动,其中一个可以代表声音;另一个代表视觉,还有其它的代表感情、感觉::还有其他我们不了解的东西。狗比人能听到高频率的声音,人比狗能听到低频率的声音。用高音对狗发声,它能听见,人却毫无所觉。所以精神世界的灵魂能和世界上有特殊天赋耳通的人交谈。﹂我的导师停了一下,笑着继续说:﹁我打扰你上床睡觉了,罗桑,不过明天早上你可以睡晚一点,不必参加早课。﹂他用手指了指天上光亮的星星,说:﹁自从发现先民的洞穴,又试过其中的一些仪器之后||那些仪器都是亚特兰提斯时期的制品,保存的很完整||我常有一种奇想:假如有两个比病原体还小的生物,不管他们长得什么形状,只要假设他们非常聪明而且发明了许多仪器,你想像他们在他们极小的世界中,站在一处空旷的地方,就像我们现在一样,甲仰望天空的星辰,赞叹着:﹃唉!今晚真是太美了!﹄乙回答说:﹃是啊!叫人想生命的意义是什么?我们是什么?将要何去何从?﹂甲沉思着,凝视无穷天空中的星星,说:﹃无穷无尽的世界,百万个、千万个!我在想其中不知有几个上面有生物居住?﹄乙反驳的大叫道:﹁胡扯!乱说!你疯了!你知道除了我们这个世界之外,别处是没有生命存在的!祭师不是告诉过我们,我们是依上帝的形象而造成的吗?那么怎么可能另有生命存在呢?不可能!不可能!你疯了!﹄甲很生气的跺脚走了,一面喃喃说:﹃他们可能是错的啊!你知道,他们可能是错的!﹄﹂明雅唐达普喇嘛对我笑着说,我甚至还想到了续集呢!你听听看||﹁在一个遥远的实验室里,正进行某种尖端科学的研究,那里有很精确的显微镜,两个科学家正在工作,其中一个坐在板凳上,弯着背正在看超高倍显微镜,突然他把椅子轧一声向后一推,叫他的助手说:﹃陈!快来看!﹄陈起身走到他上司这边来,在显微镜前坐下。这位上司说:﹃你看!片子上是百万分之一喱的硫化铅。﹄陈调整一下焦距,惊讶的吹了一声口哨,喊着:﹃老天!真像从望远镜看天文星球,有太阳,也有运转的行星::!﹄这位上司想了想说:﹃不知道我们还能不能再放大倍数看看这个单独的世界||说不定里面还有生物存在呢!﹄陈粗鲁的接着说:﹃乱说!那里面才没有生物存在呢!祭师不是说过我们是依上帝的形象造成的吗?那里面怎么会有高等生物呢?﹄﹂在我们头顶的星星永恒不变的运转着。

      明雅唐达普喇嘛笑着伸手进他的僧袍里拿出一盒火柴来,这是老远的从印度带进来的。慢慢的他拿出一根火柴,把它直立起来,很兴奋的对我说:﹁罗桑,我让你看看﹃创世﹄是怎么一回事。﹂他把火柴头在盒边擦燃点火,把它竖直了,然后把它吹熄。他说:﹁这就是﹃创世﹄与﹃毁灭﹄。燃烧的火柴头放射出千万种小个体,每个小个体被炸离其他小个体,假如每个小个体是一个小世界,这整个就等于是一个宇宙,宇宙随着火焰的熄灭而死亡。你能说这些小世界上没有生命体存在吗?﹂我暧昧的看着他,不知如何回答才好。﹁如果它们的确形成了世界,而上面也有生命存在,对那些生命来说,这个世界也许可以维持几百万年,难道说我们只是像点燃的火柴一样吗?我们住在这里,有我们的快乐和痛苦||大部分是痛苦的事||却在妄想这个世界是永不毁灭的?好好的想一想,我们明天再来谈谈。﹂他站起身,走出了我视线之外。

      我蹒跚的走过屋顶,盲目似地摸索着下楼的梯子。我们的梯子和西方世界的不同,是一根有刻痕的杆子。我找到了第一刻痕,第二、第三,然后因为有人在梯上不小心洒了灯油,使我一路滑了下去,碰!跌了一跤,眼前金星乱冒,比天上的星还多,同时引起很多正在睡觉僧侣的抗议咒骂。暗中忽有一拳打来,打得我耳大鸣,我赶快站起来,溜到黑暗之中,很快的我找到了栖身之所,把僧袍裹紧紧,进入梦乡。

      第二天早上,海螺的吹奏声、摇铃声,以及同门赶做早课的脚步声都没有吵醒我。已不早了,有人用力踢我才把我弄醒,我看到一个肥胖的沙弥,一面叫:﹁起来,起来!看在老天爷的分上快起来!你这只懒狗!﹂一面又用力踢我。我伸手出去,抓住他的脚一扭,他就跌在地上哀叫了:﹁是院长,是院长,他要见你,你这个白痴!﹂为了报复他刚才踢我那么多下,我再踢了他一脚,然后才整理整理袍子走开。我一面跑,心中一面咕哝着:﹁没东西吃,又没有早餐吃!为什么每次要吃东西了,就有人找我?﹂我转了好几个弯,因为速度太快了,害得有个蹒跚步行的老喇嘛差点被我吓出心脏病来。还好我及时赶到院长的房门口,冲了进去,我跪下向他致敬。

      院长正在看我的报告,我不时听到他强忍不住的轻笑声。﹁啊!﹂他说:﹁原来你就是那位跌下悬崖,在高跷底抹油,惹了一大堆麻烦的野孩子啊!﹂他停了一下,瞪住我说:﹁不过你学得不错,真的很不错!你的超能力已经到了相当高的水准,其他功课进度也都超前,所以我请明雅唐达普喇嘛大师给你特别的个别指导。甚至连至尊也破例特别眷顾你呢!现在去向你的导师报到吧!﹂他挥挥手叫我离开,然后又开始审阅他的各种文件。我放下心中一块大石,还好没给他抓到我的小辫子,赶快走。我的导师明雅唐达普喇嘛正坐着等我前去报到,看到我进门就问我:﹁吃过早餐没有?﹂

      ﹁还没有,老师!﹂我说:﹁院长大人在我还在睡的时候就差人来叫我||我真饿惨了!﹂他笑着说:﹁啊!看你那副不高兴的样子,我还以为你被臭骂了一顿呢!快去吃早餐吧!吃完再回来。﹂不要他催,我就赶快走了||我饿了,而我真不喜欢挨饿的滋味。我那时还不知道||已经预言过了||我以后的日子会常挨饿。

      吃了顿好早餐真是身心爽快,但是想到还有很重的功课,我克制住兴奋的心情回到明雅唐达普喇嘛那里。我一进去,他就站起身来说:﹁来!我们要到布达拉宫去住一个星期。﹂他领着路出了大厅,管理马匹的僧人已准备好了两匹马。我很担心的检视了分配给我骑的那一匹,马兄也颇担心的回瞪我,无可奈何的,我骑上了马背。马真是一种可怕的东西!既不安全,脾气又大,而且还没有刹车。对骑马我真是没有一点成就。我们由察克波里寺慢步下山,过了马尼拉卡路,到西门的左边,很快的我们走进萧村,在这里我的导师略事休息,然后我们辛苦的爬到布达拉宫的梯阶。骑马走梯阶真不是件愉快的事,我全神贯注,就怕跌下马来!僧侣、喇嘛及其他访客,在石阶上,或向上或往下的涉跋着。有些停下来看风景;能有幸被达赖喇嘛接见的,则想着晋见时的情景。终于我们爬上了顶端,我庆幸的以不甚雅观的姿势快点跳下马来,马兄看不起的哼了一声,把头撇开。

      进了布达拉宫,我们爬了无数的梯子到明雅唐达普喇嘛的永久厢房,这个厢房离科学室很近,科学室里有从世界各地来的仪器装置,但是最奇特的装置要算那些古代的东西了。到了目的地,我们略作一番休息。从我的窗口,仅低于达赖喇嘛一层的高度,我可以俯视拉萨及其山谷,远处大昭寺顶金光闪闪,朝圣大道围绕着拉萨市区。成群的朝圣香客,俯伏在世界最伟大玄秘中心之前。我真庆幸有位好导师明雅唐达普喇嘛,没有他,我只是个微不足道的小沙弥,成天住在黑暗的宿舍里,根本不能到世界之顶的布达拉宫来了!忽然我大吃一惊!一双强而有力的臂膀把我举到了半空中,一个低沉的声音说:﹁好哇!你只想到你的导师能带你到布达拉宫来,并且给你吃印度甜点,是不是?﹂然后他笑着平复了我的抗议。我实在太笨了,忘记他能知道我在想什么!最后他说:﹁我们的关系不比寻常,前生我们就相知甚深。前生的事你都知道了,不需要我来提醒你了,现在我们要工作了,到我房间来。﹂我的木钵因为导师忽然把我举到半空中而掉了出来,这时我把它捡起来,摆好,再拉拉好袍子,跟着快步走到导师房间去。他挥手示意我坐好,看我坐好了,他说:﹁你想过昨天晚上我们谈的有关﹃生命﹄的事没有?﹂我不好意思的低着头,回答道:﹁对不起,老师,我太困了,睡了一觉之后,院长叫我去了一趟,你又叫我去,然后我吃了一顿,跟着又到你那里报到,今天我还没有时间想任何事情呢!﹂他脸上带着笑容说:﹁我们等一下再谈吃的好吗?我们先来说说﹃生命﹄的事!﹂他停下来,伸手取过一本外国文字写的书||现在我知道那是一本英文书。翻了一下他终于找到了他要给我看的地方,他把书递给我,是一页图画,他问我:﹁你知道这是什么吗?﹂

      我看了看那幅图画,无啥出奇之处,我又看了看图画下面的字,看不懂是什么意思,我把书递回给他,不太高兴的埋怨他说:﹁敬爱的喇嘛!你知道我不懂那些字的意思!﹂﹁但是你总看得懂那张图画吧!﹂他坚持的问我。﹁那当然罗!那是张灵魂的图画,和我们这边的差不多嘛!﹂我简直给他弄糊涂了,到底是怎么一回事?

      喇嘛把书再打开,然后说:﹁在很远的外国,几乎没有人保有﹃天眼通﹄的本事,如果有人说看到了灵魂,是要被人取笑的。看到某些现象的预言家,一般人都认为他们疯了。除非要被碎尸万段,或者被抓起来,或者被关起来,否则那些西方人是不会相信什么事情的!西方人叫灵魂做﹃精灵﹄||精灵的神话故事只是好玩的,却没人相信的。﹂这段话真使我大吃一惊。我一天到晚都看得见灵魂,所以觉得这是一件平平常常的事。怎么可能呢?我不敢相信的猛摇头。明雅唐达普喇嘛说:﹁所有的生命体,像我昨天晚上告诉你的,是由快速的振动产生电流而组合成的,电是生命体的本质。我们都知道音乐是许多八度音组成的,假如你想像一般人是属于某一组八度音的振动范围,那么灵魂就是属于较高一组八度音的振动范围了。因为一般人生活、思想及信仰都在这一组八度音的振动范围里面,所以看不见活在其他八度音振动范围之内的﹃人﹄。﹂我无意识的拨弄着我的僧袍,想着老师说的话,但是我实在想不通:我可以时时看见灵魂与鬼魂,应该任何人都看得到才对啊!喇嘛洞悉我的心念,回答说:﹁你看得见人的﹃气﹄,大部分人都看不见。你看得见灵魂和鬼魂,大部分人也看不见。有些小孩子看得见这些事,因为他们年纪小,反而能接受这些事,等他们渐渐长大了,对生活的关心使他们这方面的知觉渐渐迟钝。在西方,孩子告诉他们的父母,说他们和精神玩伴一起玩,却被父母惩罚,说他们说谎,或者是笑他们想像力太丰富了,孩子不愿意受到这种待遇,所以过了一段时间之后,自己也相信那些全是想像出来的。你是因为天赋以及养育的方法不同,所以能看见鬼与灵,而且你这种能力永不消失||就像你永远能看到人的气一样。﹂﹁那些花精也跟我们一样吗?﹂我问。

      ﹁不错!﹂老师回答:﹁除了他们振动频率比我们快,而他们的粒子比我们分散之外,其他都是一样的!这就是为什么你的手能穿过他们,就像你的手能穿过太阳光一样!﹂﹁你曾经摸过||抓到过||鬼吗?﹂我问。

      ﹁我抓到过啊!﹂他回答道:﹁只要把振动的频率增高就能办到了!我等一下再告诉你这件事。﹂我的导师摇了摇一位有名的院长喇嘛送给他的银铃,一位熟识我们的仆从僧立刻送来了||不是糌粑||而是印度来的茶和甜点,这些甜点是远经高山,特为带给达赖喇嘛的,我这个小小沙弥也非常爱吃。﹁这是特别奖赏你用功读书的。﹂至尊常这样说。明雅唐达普喇嘛曾经亲身以及用星光体出游方式周游过世界,他的小小坏嗜好就是喝一杯印度茶,我也继承了他这个嗜好。我们舒服的坐好,享用茶点。等我吃完了蛋糕,我的导师兼好友说:﹁多年前,我还年轻的时候,有一天在布达拉宫,因为快赶不及参加诵经功课,我慌慌张张的跑着||就像你现在常做的一样||忽然一个急转弯,我眼看着就要撞上一位胖院长喇嘛了,他也正在赶路,已经没法子避开他了,我正准备向他道歉的时候,却发现我撞穿过了他,他和我一样惊慌失措。不管怎么样,我当时觉得很高兴能继续跑去参加诵经而没迟到,总算还好没有迟到。﹂我想到庄严的明雅唐达普喇嘛也有慌慌张张的时候,不禁失笑,他也笑着继续说:﹁那天晚上我想了半天这件事,我想:﹁为什么我不想法子摸摸鬼呢?﹄我越想越觉得要这么做,我详细的计划了一番,到所有旧经典中查明这件事,我甚至还去请教了一位隐居在深山里的大学者,他告诉我不少事情,告诉我应该做的事,我现在把他说的也告诉你,让你知道触摸到鬼的办法。﹂

      他再倒了些茶,喝了几口,然后再继续说:﹁生命体,就像我以前说过的,是由粒子组成的,一些小太阳外绕着一些小世界。这种转动产生了一种物质,我们姑且称它为﹃电﹄。如果我们吃的得法,我们的振动速率可以增加,明智的节制饮食,可以增进健康,使人的基本振动增强,这可不是我乱说的。这样做,我们的振动速率就接近鬼的振动速率了。﹂他停下来,点燃一炷新香,看到它烧得很好,满意的又把注意力放到我身上来:﹁点香的目的可以使香范围之内的振动加快,也使周围的人振动加快。正确的用香能得到某种结果,因为香是为振动而设计的东西。有一个星期的时间,我严守节制饮食,这使我的振动频率增加了,那个星期里我不停的在房中点燃恰当的香,最后我几乎灵魂出窍了,我觉得我好像飘浮在半空中,很难让灵体保持在肉身里面。﹂他看看我,笑着说:﹁你可不会喜欢那种节制的饮食呢!﹂﹁可不是吗!﹂我心里想:﹁我宁可要餐点,才不要鬼呢!﹂﹁差不多过了一个星期,﹂我的导师说:﹁我到内殿去,燃了更多香,并且祈祷鬼的出现,来碰碰我。忽然我觉得一只温暖而友善的手在拍我的肩膀,我回头看看是谁打扰了我的静坐,结果发现碰我的是一个已死了一年多的喇嘛,我吓得跳起来!﹂明雅唐达普喇嘛忽然停下来,大笑起来,大概是他回忆起这段往事的原故吧!

      ﹁罗桑!﹂最后他喊着我说:﹁这个已死的老喇嘛向我笑着,问我干什么这么费事?我只要星光体︵astrai form略等于灵体,但并不是指整个灵魂神识︶出游不就可以看到鬼了吗?我承认我当时觉得非常不好意思,这么简单的办法都想不到。你现在已经知道,只要星光体出窍就可以和鬼及灵界人物交谈!﹂﹁你当然是用心电感应的方法和他们交谈罗!﹂我说:﹁我不太懂心电感应的原理,我会用这种方法,但是为什么会有心电感应呢?﹂﹁罗桑,你问了一个好难回答的问题呢!﹂我的导师笑着说:﹁最简单的事情往往是最难解释的。告诉我,你怎么解释呼吸过程?你时时在呼吸,每个人都在呼吸,但是怎么去解释呼吸的过程呢?﹂我沮丧的点点头。我知道我常问问题,但是这是唯一知道事情的办法啊!其他大部分的沙弥都不像我这么好奇,他们只要有吃的,工作不太累就满意了。我却不!我希望知道更多事情。

      ﹁人的脑子,﹂老师说:﹁就像一个收音机,也像马可尼亵问的发报机,能将消息传过大海。大脑有收集粒子及电流传来消息的装置,并且指挥身体如何反应。一个人想动动手脚的时候,电流通过适当的神经去指挥肌肉按照所想的动作运动。同样的道理,当一个人在想的时候,脑子发放出电波,这种电波其实是较高频率的音波,某些特定的装置能探测出这些放射出来的电波,西方医生称之为阿尔发、贝它、戴尔它、噶马射线。﹂我慢慢点头表示明白了,医药喇嘛已经对我讲过这些事了。

      我的导师继续说:﹁敏感的人也能感觉到这些射线,而且明白它们的意思。我能读出你的思想,如果你去试,你也可以读出我的思想。两个人思想步调越和谐,越容易互相了解这些射线的意思,这就是心电感应。双胞胎通常互相俱有心电感应的能力,完全相像的双胞胎,他们的脑子构造也全一样,因而心电感应力特别敏锐,要分辨是谁的思想常常是满困难的一件事。﹂﹁敬爱的老师!﹂我说:﹁我能了解大多数人想什么,这是什么原因呢?是不是有许多其他的人也有这种特殊的能力?﹂﹁你,罗桑,﹂我的导师回答:﹁有特殊天赋,又受到特别的训练。你的能力每经过我们的方法训练一次,就更增强一些,因为你将来有困难的任务等你完成,所以需要这么多能力。﹂他严肃地摇摇头:﹁真是非常困难的任务!罗桑,古时候,人们能和其他动物用心电感应的方法交谈;将来,等人们看穿了战争的愚昧之后,会再得到这种能力的,那时,人和兽能和平共处,不会再互相残杀了。﹂从我们下面,锣声阵阵传来,喇叭声也响起了,明雅唐达普喇嘛跳起身来,说:﹁快点!罗桑,快开始诵经了,至尊他也会去。﹂我也赶快起身,拉拉僧袍,快步追赶我的导师,他已经走下了回廊,我都快看不见他了。

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        本文标题:第五度空間~第一章 电与振动

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