『修行』需要從三個維度認識自己覺察自己
『覺察』並不是一個點，也不是一個平面，它是存在於三度空間之內的。
第一度空間是它的寬廣度，
第二度空間是它的深度，
第三度空間則是它的時間。
一、覺察的寬度
注意那些我們平常避開、逃避、不願意看到的。
學習覺察，首先要看我們是不是覺察到所有的寬廣面，有沒有將自己的覺察擴散到生活的每一個領域。
我們在這個單元裏談到每一個覺察，都包括洞察與覺醒。
覺察像是一個探照燈，你照到哪裏，它就會在那個地方覺察到更多的東西。
尤其，覺察是有選擇的。我們經常選擇去覺察自己想要覺察的東西，這樣的方式也在我們的生命裏，我們稱之為「強化」。
覺察非常重要的一件事就是，在覺察那些我們平常避開、逃避的、不願意看的。
當然，在那種覺察的過程中可能會有許多痛苦，但是，沒有一朵美麗的花不是開在痛苦的深淵裏，覺察需要極大的勇氣，尤其是我們要去覺察平常所避開、不願意承認及面對的。
二、覺察的深度
行為、思維模式、 感覺、情緒、傷害、
恐懼、渴望、價值體系
覺察的第二度空間是深度。
潛意識就像一座冰山，
是無限寬廣而且無限的深。
冰山所露出來的一角，僅僅是表面上我們看得到的一個行為，當然也有很多人連自己的行為模式都沒有覺察到。
所以覺察要往深處去探索：
首先你有沒有覺察到自己的行為，
然後再看看自己的行為之下還有什麼樣的思維模式，造成你的行為；
在思想的下面還有所謂的感覺，
比感覺更深的地方有情緒，
比情緒更深的地方有所謂的傷害，
比傷害更深的地方有害怕、恐懼，
而比恐懼更深的地方有渴望、欲求的失落與滿足。
而在其下還有我們的價值體系。
三、察覺的時間
日常生活中，為自己的生命故事保留一隻眼睛。
也就是説當你和外緣接觸時，是否留一隻眼睛看自己生命裏的發生？
我們稱這種覺察為「無間的覺察」。
當看到一個讓你不舒服的人，你是否在當下就能停下來看一看：
「我這個不舒服到底是什麼感覺？
他的哪一部分、什麼特質讓我不舒服？
那個不舒服的感覺想要我做些什麼？
我對這種感覺是不是一直都很熟悉？」
就像這樣，在平常的生活裏，
碰到每一個發生、
每一個外緣的刺激時，都能保留一分能力及一隻眼睛來看看自己，而不是就此武斷地認定對方是一個討厭的人，以為自己看到的是一個事實。
真正的事實是～
它只是自己生命裏的一個投射，
它可能與你生命裏的某一段經歷有所關係。
不論在吃飯、走路、睡覺、吵架時，無論在任何時候、任何時間，
能隨時與自己的內在發生在一起，
就是「無間的覺察」。
所以覺察不是平面的，而是立體的；
覺察有寬廣度、深度和間性。
如果，你開始往生命潛能覺察的領域里走，請試著不斷開拓自己的寬廣度，勇敢地去接觸過去所避開、所有沒覺察到的部分。
經歷更深的地方，去覺察更深層、更深處的內在，從行為進入自己的思想、感覺、情緒、傷害、害怕與渴望需求的失落，直到更深的價值體系，把握住生命的每一時刻、每一個機會，去做「無間的覺察」。
覺察是無法速成的，
唯有下越多功夫，
才能覺察的更廣、更深的無間。
覺察之後，
可以做出更多不同的選擇，
我們不會再像過去那般，
被自動化的反應所控制著。
換句話説，
我們將逐漸成為自己的主人，
找到內在的真我，
繼而認識內在的真師。
福生無量天尊
(圖片、轉載自網絡，版權歸屬原作者)
『修行』需要從三個維度認識自己覺察自己
网友评论