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第二十六卦大畜卦·

第二十六卦大畜卦·

作者: 道法自然_5c8c | 来源:发表于2018-04-09 05:31 被阅读0次

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之064。

六条爻辞,都没有提到“大畜”或者“畜”,但是都隐含在爻辞里了:

初九,有厉,利已。

“初九,有厉”:初九爻刚开始就有危险。“利已”:“已”是停止,《荀子·劝学》篇第一句:“学不可以已”意思就是学习不可以停止。一开始就会遇到危险,但是只要停止,还是有利的。

《象传》的解释:

象传:有厉利已,不犯灾也。

停止后就不会遇到灾祸了,如果再不停止,就会遇到灾祸。为什么呢?因为这根爻是在大畜好的景象下,此时要居安思危,越是一番风顺之时,越要提高警惕,不可盲目冒进,这叫“知时位”。因为初九爻是刚开始,而且阳爻居阳位,这样往往容易犯错误。

九二,舆说輹。

“舆”是车子,“说”通“脱”,“輹”是垫在车厢和车轴之间的木块,用来卡住车轴,“舆说輹”就是车子跟这个木块脱离了,意味着车子要散架了,不能再赶路了。九二爻用这个场景说明,到了第二个时空点,积蓄更多了,这时一定要赶快和下面的人(帮助你成功的人)沟通,要想着回报他们,就不会有危险。用“舆”这个大车子比喻大的成功或者大的事业。“说輹”比喻脱离了帮你成功的贤人,是非常危险的。

现实生活中经常会看到这样的场景:自己成功了,就把当年那些帮助自己、一起吃苦的兄弟忘了,有时不仅忘了,还故意把那些兄弟赶跑,这样就会危机四伏。“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏”,狡兔死后,帮着绞杀狡兔的这条狗也就失去了价值,最终会被烹杀;鸟儿被射下来之后,良弓就没有用了,也就被收起来了,这句话是春秋时期的范蠡辅佐勾践灭了吴国之后说的,于是他明智地离开了勾践。后来韩信也说过这样的话,他帮刘邦打下天下,战功赫赫,最后却被刘邦杀死。

九二爻告诉我们成功后一定不能和帮你成功的人之间有隔阂,一定不能忘了他们,如果忘了他们,车轴和车厢就会脱离,最终,车子也会变得无用。

《象传》的解释:

象曰:舆说輹,中无尤也。

“尤”是怨恨、过失,九二爻处于中位,要守中无怨。这里指要处理好中间的关系,要守中道,上下之间要沟通,这样就不会有过失和怨恨。

九三,良马逐,利艰贞,日闲舆卫,利有攸往。

“良马逐”:“良马”指乾卦,乾卦为良马,跑起来是刚健的,因为九三爻是下卦的乾卦到最头上了,好像在追逐。“利艰贞”:此时要记住前面有艰险,艰险指上卦的艮卦,是一座高山挡在前面,所以更要坚贞不移走正道,才能度过艰难。“日闲舆卫,利有攸往”:只有平时非常娴熟地掌握车战防卫,才能继续向前跑。因为九三爻是下卦到头了,大多比较凶险,但只要牢记前面的艰难,平常勤于练习,做好防卫,照样是有利的。

《象传》的解释:

象曰:利有攸往,上合志也。

九三爻有利是因为跟上面的上九爻志同道合。上九爻表示到头了,原本也是凶的,而且上九爻和九三爻都是阳爻,本应一阴一阳才相应,为什么这两爻会相和呢?上九爻爻辞说“何天之衢”,“天之衢”是“天之大道”,也就是说上九爻是天道;九三爻是乾卦最上面的阳爻,也是符合天道的,这就表明九三爻和上九爻志向相合,所以非常投缘而有利。

六四,童牛之牿,元吉。

刚刚长出一点角的牛就被套上了“牿”(绑在牛角上的横木),反而大吉大利,“桎梏”的“梏”就通“牿”,表示束缚,因为牛角要去使坏,所以在小牛还没有使坏前就把它铐住,按古人的说法叫“止恶于未发之时”,恶性就不会膨胀,也叫“防微杜渐”,这样就大吉大利。如果牛角没有被铐住,而是任它发展,恶性越来越大,再想铐它就铐不住了。大畜(大富有、大成功)的时候我们要防止财富的奢侈、腐化、浪费,在这些情况还是苗头的时候就要及时止住。六四爻已经进入到艮卦了,艮卦就表示要“止”,止住不好的东西。

《象传》的解释:

象曰:六四元吉,有喜也。

当恶性还没有长出来的时候就把它遏制住,会有大的喜悦。

六五,豮豕之牙,吉。

“豮”是阉割,“豕”是猪,“豮豕”是阉割了的公猪,它的牙齿是吉的。公猪被阉割后,凶性就会慢慢减弱,变得温柔,原本锋利的牙齿也会慢慢退化了,即便它想使坏,也有心无力,所以是吉的。

六四爻、六五爻都说要制止,六四爻是牛刚刚长出角就要把它铐住,六五爻是把野性的公猪阉割掉,这样它就变温顺了。六四爻和六五爻都说要防微杜渐,且六五爻比六四爻采用的措施更严厉。当然,卦中所说的猪、牛、马等动物都是比喻,指一类事物,我们切不可陷入某一具体事物中。人也是由动物进化而来,天性中也不免隐藏有兽性,我们应该在兽性还没有发作的时候就把它去除掉,以免后患,尤其是在大成功时,我们更容易暴露出兽性和恶性,只有把它遏制住了,才会吉。

《象传》的解释:

象曰:六五之吉,有庆也。

六五爻是阴爻居阳位,而且是最尊贵的位置,表明兽性已经变得柔弱了,就好比一只公猪被阉割后已经变得温柔了,这是好事,值得庆幸。

上九,何天之衢,亨。

“何”通“荷”,担负、承担,“衢”是大路,“天之衢”就是天道,走在担负天地重任的大道是亨通的。《易经》经文很少说“天”字,这里的上九爻就是天道。“何”是“担负”,指艮卦上面唯一的阳爻,艮卦这座山在天的上面,好像是走在天道上,所以是吉的。

《象传》的解释:

象曰:何天之衢,道大行也。

上九爻是山的最高峰,整个卦叫大畜卦,意思是善德、美德积聚到最高处了,是符合天道的,所以是吉利的。物极必反,一般而言,卦到最上面几乎都是凶的,而这里是亨通的,虽然时位不利,但因为此时“大畜其德”,道德已经大畜了,符合天道,所以同样是大喜。

大畜卦的启示

最后我们来总结一下大畜卦:最主要的是告诉我们大富有、大成功时如何防微杜渐。

第一,要去掉凶残的本性,恢复善良的本性,这样使自己的本性变得刚健笃实。

第二,要有宽广的胸怀,不断积善积德,容纳比自己更大更强的人和物。

第三,要不断去更新,“日新其德”,改变自己,一方面改掉自己不好的东西,另一方面是不断改成善良的东西。

所以大畜卦不仅是讲如何积累财富,而且讲了如何积累德行、善行,有了善行、善德,肯定有好报,这就叫“积善之家必有余庆”。

大畜卦之后是颐卦,下一讲我们就讲颐卦。

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