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有没有哪一刻，你只想好好活着？
在病房里，左边躺着妈，右边躺着爸。独生子坐在中间，一家人面面相觑。那时的他，即便弯着腰，也绝不能倒下。
一过马路男子与死神擦肩而过，一米八的大个子瞬间在路旁抱头痛哭：我要是死了，家里的那娘俩该怎么活？
不知道从什么时候起，曾经那个天不怕地不怕的我们开始活得小心翼翼。害怕生病，害怕倒下，害怕顷刻间永别。
人的一生会经历太多的悲欢离合，会在绝望的时候试图永远离开。其实死很容易，难得是：好好活着。
余华的《活着》这本书诠释了什么是绝望？什么是劫后重生？什么是一次次阵痛后依旧想要好好活着的本心？
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自喊叫，也不是来自于进攻。而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 ——余华
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怎样的故事最能引起大家的共鸣？
大概就是会真真实实发生在我们身边的事。比如青涩的校园生活，比如一言不合就开骂的领导，比如正在悄悄老去的父母。
大家喜闻乐见的影片，高高在上的男神可以爱上平凡女孩，与死神擦肩的英雄永远可以醒来，濒临绝望的主角总会碰到希望。最后，以一个和和美美的结局剧终。
如他人所言：“生活不是一部写好的剧本，没有彩排和再来一次，一切都是现场直播。”
而《活着》，它比电视剧悲惨，甚至比现实生活还要令人绝望。
作者余华说写《活着》的灵感，来源于一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去。而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
生而为人，我不抱怨。
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余华用最平凡朴实的叙述，构建了这样一个发生在战乱时期的乡土故事。
它的精妙之处在于作者以聊天的方式去拉远年代的距离感，又以第一人称去叙述主角大起大落的一生，让我们从旁观者一步步陷入故事的情节中去。
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福贵是余华笔下与老黑奴相似的悲惨人物。
从出门需人驼的阔少爷，落魄成面朝黄土背朝天的贫苦农民。
亲人一个个离去，他的心一次次绞痛。最后留有一头与自己同名的老牛相依为命。
最让人印象深刻的是富贵的儿子有庆因抽血过度而死亡。
听起来似乎有点滑稽可笑，谁能因为抽一次血就死了？可有庆的生命的的确确终止在了那冰冷的医院。
有庆的校长同时也是县长的女人，生孩子时出了很多血，一只脚都跨到阴间去了。
孩子们有机会给校长献血，个个高兴得像是要过节了。
只有有庆的血型对得上，他的脸涨得通红，领奖般高声炫耀。
当他的脸变白了，嘴唇也白了，医生仍像个吸血鬼一般紧紧抓住他的血管，不肯放手。直到有庆脑袋一歪摔在地上，那人才慌了。
猝不及防的一场悲剧让读者无论如何也不敢相信有庆真的死了。
没有铺垫，没有前奏，没有渲染，就像是平时一件普普通通的事。可也正是这样的写法，才显得故事真实。
生老病死是人间常态，读者通过简短的几句话便能感受到亲人死去的无助和麻木。
“我儿子闭着眼睛，嘴巴也闭得很紧。我有庆有庆叫了好几声，有庆一动不动，我就知道他真的死了，一把抱住了儿子，有庆的身体都硬了。中午上学时他还活生生的，到了晚上他就硬了。”
生命是卑微的，它属于你，你却没有权利续期。甚至它何时终止，你也无从可知。
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美国华盛顿邮报这样评论：“《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争和生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象。”
如今的我们，生活在和平年代，不受战争的压迫，绝大多数人也没有食不果腹的窘境，可一点点挫折就能将我们击垮。
小学生被老师没收手机便跳楼，陷入情感纠葛的男女无法摆脱便自杀，欠下巨债只想到用结束生命去逃避。生命对他们而言，真的那么卑贱吗？
或许真有什么难言之隐，或许生活已没任何期待。当一个活生生的人变成一捧骨灰，该是何等的凄凉，爱他的人又是何等的绝望。
看过《活着》的人都能切身感受到主人公福贵对生活不屈的态度，在希望与绝望中辗转，在平凡与不平凡中切换。
故事有些偏戏剧化，上帝太不公平，似乎所有的不幸都降临在他头上。
父母，儿女，女婿外孙，一个个相继离去。只剩他一人时，已是风烛老人。一生大起大落的他，却受住了残忍命运对他的无情摧残。
最后，一人一牛，在希望的田埂上，随遇而安。
余华在《活着》的自序中写道：
“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。写作过程中让我明白，人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
当你在失意或者觉得人生没有意义可言的时候，不妨看看《活着》这本书。
它没有大段大段的人生哲理，也没有华丽的词藻去堆砌，只是如常地讲述了一个平凡人福贵如何度过他的一生。
无论生活多么贫苦艰辛，福贵都用尽全力为了身边的人坚强的活着。
所以，我们都要像他一样，好好活着。
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