1938年，远在法国的杨绛、钱锺书夫妇面对国破家亡的情势，不得已带着女儿钱媛远渡重洋返回祖国，在阿多士2号的法国邮船上，由于海上风大浪急，他们经常晕船，尤其是钱锺书晕船更甚，十分难受。
经过几次风浪颠簸，聪慧的杨绛对钱锺书说：坐船不晕船，就要不以自我为中心，而以船为中心，让自己永远与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。钱锺书按照杨绛说的去做，果真有用，不晕船了。
后来，杨绛把自己这次体会凝练成了为人处世的哲学：不管风吹浪打，我自坐直了身子，巍然不动，身正心正，心无旁顾，风浪其奈我何？
这就是杨绛的晕船哲学。
文革时，杨绛也如同其他知识分子一样受到迫害和打压。
杨绛在外国文学研究所作为“反动学术权威”被“揪出来”，并且被剃了“阴阳头”。
她和丈夫钱钟书一起被划分为“牛鬼蛇神”， 被安排去扫厕所。
即便是这样一种遭遇，她仍然念念不忘《堂吉诃德》的翻译，并拼尽全力将书稿保护了下来。后来在《干校六记》中，杨绛写得克制而又平静，“怨而不怒”“哀而不伤”，努力保持丝丝温情，即柔弱温和又坚强不屈，时刻在那纷繁复杂的社会中，保持着自身90度的挺立。
我们在生活中又何尝不是这样呢？
曾经的大师们，也有一样日常生活，或琐碎、或艰辛、或温馨，但是他们对生活更认真、对爱情更认真、对人对事更认真。
即便是战火纷飞的岁月里，面对“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能够认真面对生活，比我们现在来讲所谓的什么挫折、困难或是生活中的不如意，显得有更大胸怀和更加艰苦的奋斗。
如今的岁月，慢慢在体会世间的冷暖，也有诸多的不如意和沟沟坎坎。所谓风浪无时不有、无处不在。
而要在生活中，保持自己稳稳地站立90度，不偏执不消极，不因刻意的迎合而丧失自己的真诚，安静而又努力提升自己的能力，把脚下的根扎稳了，便是不被风吹倒、不被浪掀翻的最好保证。
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