事先声明:这并非我的亲身经历,但事情确实发生在我的至亲身上。因他一时善念,并无法律意识取证动机,因此并无机会获得法律援助,但确实遭遇无端损失,且无处伸冤,我心痛之余,心有不甘。想到将有更多热心市民,为此蒙受损失,我深感痛心。
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临近年底,各行各业都为KPI焦头烂额。除了心理上的焦虑,东北的年根底下,还有众所周知的外部天气环境的酷寒,带来的生理上的不适。只有在艰苦环境下挣扎过的人,才更能感同身受弱者的不易吧。
今天上午零下十度左右的天,哥哥在家里的某镇进城途中,遇到一个衣衫褴褛,冻得发抖的小伙子,招手叫车车。出于善意,出于一个东北爷们的仗义,哥哥载了他。
一路攀谈,小伙子提出让哥哥在他到哪,并给哥哥钱。由于哥哥并不顺路,便几次强调:“我不顺路,捎你到哪哪就行,不用给钱,你自己打车去终点吧”。车上气氛并无不妥,到了商议下车的地点,小伙子硬生生往车上扔了10元钱,哥哥并无任何反应的空间,随即上车四名执法人员,连人带车把哥哥抓起来了。
没有申辩的理由和空间,罚钱就是罚钱,非法载客三万-五万,否则车和人一个也别想走。当然,执法者公然和哥哥讲:“有认识人嘛,有熟人可以打电话,要不然就私了”。
陆陆续续,“抓”来了很多人。一时间,办事处门庭若市。一个小小的城市,连非法载客的生意,都这么红火,不知道是这里一贯执法不严都压在年底,还是这里的市民都商业头脑发达。
事情结束,我问哥哥,能起诉吗?他到也是平静地反问我:“你说有用吗?过去了就得了”。
我没有十分充足的精力,去查阅资料定义非法载客、以及相关的法律法规处罚办法。也没充足的证据,自然不能堂而皇之的给这样的执法定义为,严格意义上的“钓鱼执法”。但诸多疑点在我心中,令我细思极恐:
1.一个衣衫褴褛的青年人,在冷风中冻了那么久,去拦一辆私家车,逻辑上说得通;但是下了车硬要给十块钱,是不是有些不太合逻辑?换个思路,如果我们手里有十块预计好的打车,还会忍受在冷风中冻那么久,视过往的大巴车于不顾?
2.如果这个青年人,真的是需要帮助。而我哥哥多次提到帮助他,并不要钱。他应该在四个人上来抓哥哥的时候,解释一句,这十块钱只是为了感谢,并不是车费。如果不是车费,非法载客的帽子就扣不下来,就没有后面一系列闹剧。到底是小伙子不肯解释?还是他根本就没有机会解释?还是没有人去听他的解释?再换个角度,他只是个冷漠的青年人,他应该第一时间想到的是自己也是当事人,自己也会被带回去问句话写笔录吧?那这样的话,把一个载自己的人抓起来他有什么好处?
3.如果哥哥真的想非法载客,他会把他送到地方,甚至多要几个钱,会这么菩萨心肠的任凭乘客给多少是多少吗?如果哥哥长期非法载客,他是不是要考虑一下,自己该载什么样的乘客,车里是不是还应该有其他人,干不来的买卖,谁愿意干?这不符合经济学理性经济人的假设。
4.反证这不是钓鱼执法:那么就是说:要恰好在这个青年人刚下车的时候,刚好把钱扔车里的时候,执法者要恰好停在车的旁边,亲眼目睹这一幕,并用执法记录仪记录下来,同时四个人要一起上车,不加询问当场确定,车里的不是家属,这就是一场非法载客无疑。这自然说不通。
5.单就非法载客来说,城乡之间,那么多私家车载客点,谁不心知肚明?但凡少些私心,多些责任意识,微服走访,应该一抓一个准吧?是东北的雪太大,还是保护伞能力太强?
我知道像我这样小人物,所写的这篇文章并不会在这个社会激起什么水花,就像哥哥受了这般委屈并不会有人问起一样。但心中不爽却难以抚平,就好像《庆余年》里范闲面对滕梓荆的死,听到别人那一句“死的不过是个护卫”一样难以平静。当然,我知道自己有些夸张了,我也不过是红尘滚滚的一粒尘埃,我也会在面对利益面对诱惑面对规则的时候,有很多摇摆不定。但我仍想把它记录,为我心中的愤懑发声。想到这,一丝凉意用上心头,多年前先贤们就能在人生并非顺意之时,发出“敬畏生命”,“天下大同”如此愿景,该是有怎样的胸襟啊。
大概十年前,初次听到钓鱼执法。是在政治课上,在宏大的社会主义思想政治体系的教育背景下,老师教育我们要堂堂正正做人,要按法律法规,规章制度办事。我和多数有为青年一样也在内心深深diss过:这些身着制服的好好青年,为何不拿“三好”的标准好好要求自己,不像感动中国的人物们好好学习,不在欣欣向荣的八荣八耻之风中做个积极有为的共和国青年?我还记得,我们班在那节课的课后围坐一起讨论,假如有一天我成为了捍卫社会秩序的战士!当年,我们的初衷,真的不是讽刺。
大概十年后的今天,我的亲人遭遇了一场真实的“钓鱼执法”。可能执法者,就有我的同龄人吧。我在无这样的热血沸腾。我甚至激动地想反问:规章制度到底是什么样的,到底能不能公平公正的能不能给老百姓一个合理的解释?没错,十年了,这个昔日陌生的词汇发展了,被越来越多的人听闻,体验,深痛恶绝过后,却十年如一日奇迹般地这个社会站稳了脚跟。今天,一个昔日又红又专的三好学生,在面对同样的问题有的已经是怀疑,是委屈,是担忧,是自省,是不甘。
嫂子说:"过去了,就当我们扶了个老太太吧。",但我觉得,这并不是同一个层面的问题。某个人可以选择暂时性地忘掉善良,让一小部分人受伤,从某个程度来讲,对这个社会无关痛痒。但是当一群人,一个本属于国家机器的零件都可以选择忘掉自己的职责,那这个社会该向何方运转呢?如果只是为可完成工作任务,在当地私家车载客的集聚区人尽皆知,执法者在这个时候却选择路上拦截,这未免太声东击西了吧?这些来自百姓心中,自发的善意该由谁来守护呢?这些被忽视地被利用地人性本善,是我们靠呼吁靠鼓励靠嘉奖就能再一一换回来的吗?百姓含冤,都不想申辩,不敢申辩,他们是该有多失望啊?
但就非法载客的问题,谈谈几点我极为肤浅的妇人之见。暂且抛开非法载客该不该取缔的政策性因素不谈,面对民生,我坚信一切存在即合理。如果不分缘由、并无附加安抚解决措施的一刀切,我想还是会更多问题出现的。 也许事情并没有我说的这般严重,因为我依然享受着祖国为我提供的稳定和谐的社会环境,依然享受着周边的温暖的帮助。我依然相信我的祖国在70周年阅兵之际的辉煌,将与日瞩目,绵延不绝。她只是在经历她成长中的局部阵痛,但我仍希望,这个大的社会机制下的每一个小分子,都能有权力去被公正对待,他们能勇敢发声,勇敢去爱,他们能够在勇敢地选择善良之后,收到感恩,收到尊重,而不必有这般茹毛饮血般的大动干戈。
我知道自己不能改变什么,想提醒大家收起自己的善意,却又觉得不应该这样表达。借用当年政治课上,老宋引用别人的话 “道德是用来约束自己的,法律是用来约束世人的”。希望我们都能勿忘初心,做好自己眼前事,履行自己的职责,然后,一起期待,一个日益完善的社会机制吧️!
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