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李善友非连续性.逻辑:破“逻辑谬误”

李善友非连续性.逻辑:破“逻辑谬误”

作者: 庞雷 | 来源:发表于2019-03-20 21:55 被阅读0次

    人类有两种逻辑方式:归纳法和演绎法。归纳法是人类最基础、最常见的方式,借助感觉和经验来积累知识,把具象的东西抽象为一般性的概念,也就是从特殊到一般。归纳法把一定时空边界之内的小样本、概率性的规律推而广之为各类事物在所有时空共有的规律。归纳法只能被证伪,不能被证明。归纳法有两种维度:空间性归纳和时间性归纳。99%的人类知识建立在经验、观察、总结的归纳法之上。归纳法即使所有前提都正确,结论依然有可能错误。演绎法是基于已知的、确定的思想推出的新的思想和理论。只要前提正确,结论一定正确。演绎法推出的东西是能得到证明的。只要大前提、小前提是正确的,那么结论一定正确。人类知识的1%来自于演绎法,可能是最重要的那小部分知识。但是,演绎法也有一个结构性的问题,它的大前提也是来自于归纳法,如果归纳法无效,那演绎法和大前提也无效。最致命的逻辑谬误就是连续性假设,因为连续性假设导致了用演绎法推出的结论也会是错误的。

    我们要具备批判性思维和可证伪性的态度。批判性思维就是用纯逻辑的方式,反思我们思想背后的逻辑。它的批判对象是思维的逻辑,而不是思维的内容。证伪比证实更加重要。因为再多的归纳都不能证明,只能证伪,并且我们很容易获得证实的证据。我们要认识到用归纳法产生的结论,都具备被推翻的可能性。设置对照组是验证结论是否可靠的有效方式。

    能够被证明错了的东西才是科学。连科学有可能是错的,我们也一定会犯错。而一个组织最大的成本就是领导人的尊严和面子。承认过去的自己做错了,才能突破之前经验的禁锢,才能继续进步,面对新的挑战。能够认识并承认自己有可能错了,是证明一个创业者依旧是创新者的标志。

    回顾哲学与科学的发展历程,我们发现哲学起始于对自明的问题产生惊异,科学的重大进步并非来自于无所不知,而是源于对问题的好奇,源于自觉无知后的探索。自觉无知才会去追问,而追问才能找到问题的隐含假设,打破逻辑奇点,从而打破知识的边界。假设自己无知是自我认知升级的唯一途径。

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