这个疫情不光带给了人们紧张和磨难，也带给了许多家人相处的时光。尤其现在春夏之交天气宜人，一大一小阳光下的安静时光，让人心里温暖幸福。
社会的发展貌似加快了生活的步伐，放大了欲望。或许是因为我天性敏感，我没法不去留意人间的苦难，尽管自己的生活里只有小情小感（这是很幸运的）。
我爷爷大概十二三岁起给游击队作通讯员，十六岁时候已经是地下党，他们村另一个党员是一个长辈，解放战争前夕国民政府得到情报把村子里这两个人抓起来，往县城押送的路上就在路边玉米地里随便枪毙了他的长辈，因为村民一直掩护说我爷爷只是小孩不是共产党，你们抓错人了，他们把我爷爷释放了。因为他这次被捕的经历，在动乱时期被以前得罪过的同事诬蔑成叛徒，有十年左右只能在家务农，全家吃了不少苦，直到八零年平反。
隔壁村的一个游击队员去暗杀，肚子中弹负伤逃走，别人沿着血迹追，他逃不动了，为了不被俘虏和折磨，让他爸爸把他勒死在他藏身的井边。
我姥姥给我讲她小时候村子日占时期的事情，讲八路几次攻城的时候城墙下尸体成山，村民都躲在山里，地洞里，躲避战争，没有东西吃，天黑了去战场上割点死掉的牛马肉回来吃。
我姥爷参加过解放战争和抗美援朝，身上有数个枪伤，去世火化后骨灰里还有弹片。
记得《百年孤独》里，有个小女孩一紧张就吃土吗？她妈妈总是把她关起来不让她偷偷吃土。原来这真的是拉美人的历史，殖民者不给他们粮食吃，正如日占时期中国人不许吃粮食，他们常吃土充饥。殖民者造成了美洲大陆五亿原住民的死亡。
欧洲呢，《雾都孤儿》，《悲惨世界》里描述的，即使是最繁华的伦敦和巴黎，也无处不充斥着苦难和凄凉。
非洲呢，比利时奴隶主在刚果的种植园因为奴隶干活慢，把奴隶五岁女儿的手脚砍掉放在奴隶面前，奴隶静静看着女儿的手脚，心里无法处理这是为什么，人为什么这么残忍，自己为什么要受到这个苦难。
我爸爸有兄弟五个，有两个没活到十八岁，现在我爸爸是唯一一个还活着的。我岳母的双胞胎哥哥刚要成年就没了一个。
平静和安稳，是很让人羡慕的了。翻遍人类的历史，像我们这样幸运的人竟然这么少呢。
孔子到周去问老子关于礼的学问。临走老子送别时说：我听说富贵的人送别人财宝，仁爱他人的人送人箴言。我不能富贵，窃仁人号，送你句话：聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
这只是亘古不变的智慧关于“无己”的论述之一。东方哲学里一直都在说这个事情，道家说至人无己，我不是至人，现在我显然是有己的，那要学做至人的话，要往无己那里学。佛教小乘人四果中，初果要断的三缚结，第一条就是断我见。大乘人看来，“自我”也是修行的一个工具，没有“我”拿什么去学无我法呢。
啊，先说到这。
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