我的宗教之旅

宗教的存在，跟人性的需求有关。人性是趋利避害的，是贪生怕死的，而宗教信仰给予了人的需求一个合理的承托。

不管什么样的宗教，都会有一个“神”，信徒崇拜神，并且与神建立关系。

但每一种宗教所敬拜的神，又是有所不同的，因此神人关系也不一样。而宗教建筑，可以成为宗教信仰的识别符号，反映出来不同信仰的核心与形象气质。

这次的日本之行，参观了好几处寺庙和神社，也去看了我一直向往的光之教堂。有不同的宗教建筑、场所、氛围作为参照，对自己的信仰，反而是看得更清楚了。

第一处，四国最北端的观音寺。

印象最深的是，信徒的所求，可以写在旗上，每一幅旗帜有标价。这里，奉献的前提是，“我有所求”。

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第二处，京都金阁寺。

金阁寺只剩下一具美丽的躯壳，供人参观、拍照。它有建筑的美学价值，有经济价值，唯独没有属灵的价值。

第三处，大德寺。

大德寺属于禅宗。从建筑看，禅宗是寺庙里最脱俗的。

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禅宗的园林充满了人与自然的对话，领悟，是哲学的园林。

若是从建筑来认识禅宗，禅宗是“以人为本”的宗教，人就是自己的崇拜对象。

第四处，伏见稻荷大社。就不上图了，寺庙周围全是卖神户烤牛肉的，一派烟火气。

第五处，大阪的光之教堂。

我的宗教之旅

光之教堂建在茨木的春日丘，在这个城市的高处。

它的选址很有意思。

高处，意味着你去教堂的路是一段上行之路。上行意味着仰视、敬拜，这是人对神的态度。上行，也是基督徒要走的属灵道路。

高处，还意味着神的保护。神把人放在高台，使他的敌人无法伤害。

茨木这个城市，在江户时期是基督徒的藏身之地。那时禁止基督教，茨木因为处在大阪和京都之间的山里，成为了基督徒的避难所。

光之教堂是建筑大师安藤忠雄的作品，我想他在选址时，也一定看过圣经的诗篇吧。

我的宗教之旅

安藤忠雄最擅长用清水水泥做建筑作品，清水水泥的特点和教堂的宗教诉求结合得堪称完美。

就外观看，水泥建筑就像一个密不透风的、牢不可破的监狱。

这种感觉让人不适。

没错，说到监狱就会想到罪人，想到失去了自由。

是的，基督教认为，在神的眼中，所有人都是罪人。这个罪，不是以法律、道德来审判的，而是因为人的始祖悖逆了神，以至于后来的世人，都有了罪性。

有罪的人，活在罪的辖制之下，就像活在监狱中，失去了自由。

这是人看见建筑得第一印象，失去自由的罪人被囚禁在监狱。它传达了基督教的第一个信息：罪，以及罪的后果。

接着，看见水泥墙上的十字架。光是透过十字架照进建筑的。

那天教堂没有开放，我在网上找到几张照片。

我的宗教之旅

如果你身处在黑暗中，光意味着什么？救赎、自由、重生、盼望…

你需要光。神就是生命之光！

这光，是藉著十字架打开了你的眼睛。

而十字架，是耶稣为罪人受死的证据。所有人的罪，都因神儿子献出生命，而被结清。

这对罪人来说，岂不是最大的好消息吗？

罪人得到救赎，这就是光之教堂的建筑语言，也是基督信仰的宣告。

从这一点来看，光之教堂的的设计，胜过了古老的天主教堂。