意义，是从情感上让自己心安的一种解释

意义是什么？不同与目的，甚至可以没有功利性。

意义，是从情感上让自己心安的一种解释，它试图给任何事物都找到‘’理所当然‘’的位置，而这是理所当然的唯一判断标准就是让自己安心，让不被这事物所膈应，不然自己会永远纠结于此，因为人类总是想要一个“合理解释”，但又不可能事事都可以解释，因此只能“强解，甚至屈解”，管他娘的“科学，客观，严谨”，老子心里边先舒坦了再说吧。

正如，科技越发达，物质越丰富，而人越来越焦躁，越来越压抑，这个物质越多的世界“物化”人类就越严重，科技是手段，“物质”是目地，是利益，它不负责解决“意义”。历史上，儒家，法家，基督等都给了解决方案，一边去适配物质世界，一边去安抚众人的内心。佛教甚至直奔“意义”而来，帮人跳出‘’贪嗔痴，五尘六欲‘’，到“空”的境界，主要目的是帮人渡“苦厄”，让人内心平静。而道教，更偏向“目的”，甚至与今天的科学别无差异，就是为了帮人看清“物质”世界的运转，而不去赋予什么“意义”，毕竟天地不仁，以万物为刍狗，“道”不关心人是怎么理解的，不关心人的幸福，快乐与否，所以给人很清高的感觉。佛教偏“文科”，道教偏“理科”，儒家偏“工科” ，就是因为更结合现实世界，偏向工程与实践，因此儒可以“治国”。

用软件开发强行类比下，佛教追求用户体验，道教追求技术酷炫，儒家追求利益最大；儒家“子不语，怪力乱神”，直接丢掉终极“意义”，但是又用“仁义礼仪”把可以让社会运转的‘’意义‘’搭建起来了，丢弃了一部分意义也丢弃了一部分目的，看起来有些毫无道理，七拼八凑的儒家解决方案，居然是适应性最好的，人们‘’强行‘’追求意义，又何尝不是如此呢？明知是“硬凑”的“意义”，那又怎么样呢？起码让当下活的既舒服又不那么伤自尊，就是最现实的意义。