20200413 乱世中的豪族

【标题】乱世中的豪族

我们常说“亲小人、远贤臣”，用来形容昏君无道。如果我们考究这句话的出处，其实“小人”指外戚和宦官，“贤臣”指有文化的豪族，这句话其实说的是当时皇权集团和豪族集团的争斗，是一种为了群团利益的博弈行为。

在当时，个人主义还未萌芽，群团的利益优先于个人，家族是群最基本的形式，它充当了社会的基本单位，所以当时的斗争全是团战。

01 秦汉

当时的皇帝为了遏制豪族，实行徙陵制度，安排旧贵族迁徙到皇陵边，为皇帝守灵，动辄几万人的阵仗，着实压制了豪族的崛起。

02 东汉

随着西汉统一后与匈奴的战乱，豪族并起，广纳人才。建立东汉的刘秀是豪族集团的领袖，东汉末年的乱世，先有十常侍谋乱，又有十八路诸侯讨董卓，都是皇权集团和豪族集团的斗争。

03 三国

三国时代英雄辈出，各种耳熟能详的故事充斥着我们的认知体系，但那本名著终究是叫“演义”，与正史还是有一定的差异。

而那时的豪族已经慢慢变为了士族，是社会地位上的精英阶层，而不是法律上的贵族。士族形成的寡头阶层垄断了政治资源，并且成为一种常态。

与之站在对立面的寒族或庶族，就是所谓的普通人，无时无刻不在努力奋起，希望打破这种平衡。最终却都在于士族的妥协中前行。

【曹操】实际为宦官之后，在立业初期，极力打击反对他的士族势力，如被他灭掉的兖州名士陈宫，四世三公的袁绍，都是豪族的代表。晚期他“挟天子以令诸侯”是对皇权的渴望，实行“上品无寒门，下品无士族”的九品中正制又是对士族的妥协。当他有效调和双方势力后，才使儿子曹丕安心登帝。

【孙权】原从属于袁术，不是江东的本地户。初来乍到时，孙权的哥哥孙策和江东的大族结了仇，发展不顺利。之后孙权和当地大族共同广纳北方流亡的士人，缓解了与本地人的矛盾。之后，他先以这些流亡士人为基础，进行政权巩固，同时在当地士族中培养自己的文臣顾雍和武将陆逊，真正实现了江东本土化后，才敢建号称帝。

【刘备】中山靖王之后，听起来名头大，其实就是个皇族的远方亲戚，本职工作就是个卖草鞋的小商贩，包括卖枣的关羽和卖肉的张飞，这就是帮个体从业人员的集合。好不容易打下西蜀，却又反过头来不断的北伐，为的就是用维护皇权正统性的名义，更多的获得蜀中士族的支持，来巩固自己的地位。

九品中正制，逐渐造就了一个独立封闭的集团，几乎占据了常规官僚机构中的所有职位，这个集团就是所谓门阀，这个精英阶层也从士族变成了世族，世世代代的世。从这时开始，中国的历史政治舞台，就开始长期由这个精英阶层来掌握。

以上源自施展老师的《中国史纲50讲》，田余庆先生的《秦汉魏晋史探微》，姜士彬先生的《中古中国的寡头政治》，谭凯先生的《中古中国门阀大族的消亡》。