该到哪里去

很不喜欢动怒的人，更不喜自己动怒。而动怒的原因不外乎事与愿违，别人侵犯了自己的权利。而动怒中有包含了一种其他的东西，那就是感情。一直都知道自己是一个很自私的人，一个人的温和有两个原因，其一是内心中的透彻智慧与博爱，因此可以看透这世间的一切不过都是无常，不过都是些表象，所有试图或在无意间伤害别人的人其实都是些可怜之人，无知而不自知。其二则就是我这一类人了，所谓的温和不过表象，就像海面风平浪静而海面下却波澜起伏，所有的东西像是低洼之地的水一样，慢慢积累起来，淹没自己然后淹没周围之地。第二种人其实也是可怜人，自以为可以撑过风雨，其实都有界限，而这界限就是自己的权利，也就是躲也躲不过的自私。

这个世界上有很多自私的人，而自私的人都太过关注自己。有些人的自私明目张胆，有底有气，将其认作为一种个性，一种自我权利的合理维护，这些人就像是卢梭一样，把自我放在中心，所谓的个性不过是自私的一种外化形式，让人作呕。自由是所有人的自由，非一人或几人所有，而是你可以有自己的自由，我也尊重你的自由，但你的自由不能侵害我的自由。有些人的自私潜藏的很深，看似宽容大度，其实不过是一件外衣，不过是自私的点设立的不同。你看他似乎什么都不在乎，其实不然，恰恰是因为他对自我太过在乎，所以将外面的世界推给社会，将所有的问题都剥离出自己，让精神上的自我与实体世界分离，所以不在乎，但是有底线。因为不管一个人怎样主观意图抽离这个世界，都是不可能的，两者总有接触，一旦之间发生矛盾，自私也就避无可避，藏无所藏。

而动怒就是在自私的基础上生发的一种人类情感。然而让所有自私的人纠结的不是动怒这件让人扫兴的事，而是该如何解决这件事？该如何避免下一次的不欢而散。这就可以分为两种情况，一者所发怒对象为陌生人，这种情况很好处理，那就是大声表达出你的不满，因为彼此之间并无太多联系，你可以毫无顾忌的说出自己的愤怒并要求他人不要再次侵犯自己的自由。重要的是，当你选择向陌生人表达自己的愤怒时，你不会心生愧疚或有所担忧，也就是你说出愤怒所要付出的代价是很少的。同样，对方无论是接受还是拒绝你的愤怒，他所付出的代价也是极少的。故彼陌生人之间的摩擦都有一个明确的解决方法。

但是，人活在自我的世界里，所接触的最多的是那些熟悉或是正在熟悉着的人。而那些人大都是带有自我感情色彩的人物，他们的生活与自我主体的生活相互交叉、重叠。与这些人之间的愤怒该如何解决才是自私之人所最为苦恼的事，因为要考虑的东西实在太多了，要付出的代价也具有相当大的不确定性。一方面你既害怕表达愤怒之后伤害彼此之间的感情，而你似乎仍依恋于这份感情；另一方面，你又实在愤怒，你的自私又要求你做出维护自身权利的行为。于是乎，自私之人便处于自私所自导自演的垃圾剧情中不可自拔。

在种情况下，有些人选择忍。而这个忍，其实就是我之前提到的影藏的自私性。而这个自私性很显然的，有它的底线，一旦底线无法维持，那么问题依然会接踵而来。因此，忍得成功与否，很大程度上取决于对方的自觉性，然而这个世界上自觉性是一种比较稀缺的品质，且如果一方具有此等特质，一般来说。愤怒便不会产生，即使愤怒形成，也会被对方的自觉性所力挽狂澜，点到为止。所以，我们说，这个忍字的结果通常来说是一个悲剧，这个悲剧可能就是你一次爆发更大的愤怒甚至将退路都堵死，不然就是你忍到死，忍到内伤升到十级。

对于与熟悉之人的摩擦，各人有各人独到的方法，有些人能够游刃有余，有些人则为此付出代价。但这些都不重要，我想说的是，愤怒之后呢？愤怒处理之后呢？人类是感情化生之物，或者如佛家言为因缘和合而成。所以我相信，每一次情感的经历都会在人的生命中留下烙印，不管这段情感是美的还是苦的，是过去还是未曾过去。而愤怒，是人心灵上的一种负累，它会让你对这个世界充满敌意和反感，它会让你对人的本身产生疏离感。人与人之间相处的负累就会毕现。

而我此刻就身负着这种负累。有师兄曾说，时间不会治愈任何东西，它所擅长的不过是掩盖一些东西。而那些曾被我掩盖了的东西，此刻随着这愤怒之后，一起回来了。又有师兄曾言，你在修行的过程中问题会越来越多，并不是这些问题未修行时没有，而只是此刻修行让你发现了他们而已。我曾经忽略或者说刻意忘记的问题，其实一直都在。

我记得在最初接触佛法之时我的游移不定，那种怀疑并非是怀疑佛陀的信仰，而是怀疑我自己。有那么一段时间，我在刻意回避整个世界，或者说是在逃离，是在恐惧。我害怕这个世界，因为我害怕身处这个世界中的人。所以，我怀疑这个世界是否如佛家所言是光明的，或者说，我更怀疑的是自己是否有这样一颗向往美好的心。我还记得曾经的我是多么的崇尚痛苦，崇拜迷茫的美感，而如今，我真的是改变了很多。但是我的问题始终没有解决，那就是人与这个世界的关系，或者说是人与人的关系。

这经常带给我困扰和痛苦，我喜欢人与人之间的坦诚与微妙的情感联系，可我又厌恶人与人相处时彼此都表现出的自私自利与傲慢无知。而更加令我痛苦不堪的是，我不仅看到了别人的自私，也同样清晰的看到了自己的自私，而我却无法控制自己的自私蔓延，就像是在看一个虚伪的自我在别人面前丢人现眼。

人是矛盾的产物，我可算是领略到了，我是连自己这么个产物都无法分析清楚的。色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，真的是很难做到的。贪嗔痴似乎是贯穿着人的一生的痼疾，怪不得佛家常言，静灭贪嗔痴，人才能了脱六界轮回。而这轮回的苦，都是造的。希望自己，也希望所有的人能够早日放下对自我的执着，早日明白自己究竟要到哪里去。