仿佛还是昨天的事，我陪一个至亲去了峨眉山的伏虎寺。从报国寺左转，沿着虎溪曲里拐弯上行不远就到了。报国寺与伏虎寺之间，有一大片成林的桢楠木，据说树的年龄有七百多年，可以上溯到南宋时期。人称布金林，系佛教圣地。
伏虎寺就藏在万木深处。听一个北方人的后代讲，伏虎寺的规模在1950年前后，是峨眉山最大的寺庙，过去我以为峨眉山最大的寺庙属于报国寺。但我的北方后代的朋友振振有词，他的认知来自他的父亲。
他的父亲上世纪抗日战争时期在河北农村参加革命工作，后来随着刘邓大军一步一步从河北老家，仅靠双脚一直走到乐山。在乐山的第一份工作，就是占领了伏虎寺，召集峨眉各个乡镇上，痛恨旧社会，苦大仇深又热爱新社会的贫困青年，将近千人的学习规模，集中学习土地改革政策，怎么去划分界定穷人和富人的身份，甚至包括寺庙的主持，因为他们同样拥有土地，每年收租维持寺庙活动。
几个月学习期满，这些苦大仇深的贫穷弟子，带着掌握的政策方法，摩拳擦掌，斗志昂扬回到峨眉县的各个角落，掀开了这个被佛道浸染了两千多年的土地，轰轰烈烈的土地改革运动至今还有许多人记忆犹新。北方朋友的父亲晚年回忆，许多寺庙的主持也划为地主，有的为此丢了性命。
佛国仙山不过是人间的幻想。也许，在未来的中国佛教史上，又增加了一次佛难的记录。
回到伏虎寺。
伏虎寺是一个僧尼寺庙，从主持到比丘清一色的女性。红尘中许多事业有成的女企业家、女強人，她们的内心世界，总是离不开一堵墙，有的认同佛岸。于是，她们来伏虎寺拜一个师父，每年捐一些钱给寺庙或者师父，遇上事了，有久思不明的，一律交流给庙里的师父。这叫“放下”。有新店开业，有大的合同签订的，也邀请师父下山，图的就是一个心安。
久之，一些供养的师父和供养人成了朋友，师父把使用过的佛珠送给供养人，供养人家里，有的建了专门的佛堂，里面的东西用她们的话说，都是开过光的。住在仙山的师父们为了方便出行，有的考取了汽车驾驶执照，至于交通工具，自有供养人赞助。
树上木牌介绍此树有750多年
我的至亲便供养了伏虎寺的一位高僧，她去看望师父，把我介绍给师父，因为师父想看一下她的直系血亲。
伏虎寺的师父大多慈眉善眼，走路低头徐行无声。来自滚滚红尘中的人，一走进寺庙，那缭缭的香烟、时不时敲响的祈祷之钟声、定神安魂的气场，再急燥的人，也会刹时安静、放下欲念。
也许是我在红尘中浸透入骨，少了教化的通道。那一天说了什么，一点都记不住，甚至连师父的模样也没有印象。倒是又过了几年，听说我见过的师父开着汽车出了车祸走了。阿弥陀佛！
那次以后，我再也没有机会走进伏虎寺。
去年初夏的一个夜晚，机缘巧合，我来峨眉城里治疗腰椎间盘突出。趁夜色，来伏虎寺走走停停。
许是夜深了，路上无一车辆行人，我把车停在路边。峨眉山不愧有秀甲天下的美誉，树如海，空气清新。我吸着布金林散发出来的林气，聆听着虎溪哗哗流淌的如雨下的声音。夜色深沉，有螢火虫穿梭，给无边的黑夜划出边界。
据说，伏虎寺这里的树木是按经文的字数去种植，走过树林或者山风扫过树林，是否就是一次诵经的过程？磕长头、风吹经幡，转山转水转佛塔，莫不是同样的指向。
于是今年我又来峨眉山伏虎寺，选了窗外便是大树的酒店房间住下。
天未暗，有蝉发出很大的“知了”声，寻声去，棕色树皮上爬着一只两只黑色的蝉。夏天的峨眉山，山上山下皆是蝉的世界。蝉是一种很有哲学意味的小东西。大声歌唱的是雄性蝉，他收缩腹肌，振动鼓膜，产生响声。是一种求偶行为。雌蝉听到雄蝉的鸣声，不能自持，飞越几十米远，赶紧前去相会。雄蝉完成繁殖任务后悄然死去。应了句俗话，爱的结果是悲壮。
蝉的一生基本上是在地下度过，少则三五年，多则十几年，在地下靠吸吮树根的汁液生长，成熟后逢了机会才可以钻出土层，爬上树干，经过蝉蜕，飞到树上开始鸣叫。因此，我们听到的每一声知了的声音，都是对生命的赞歌。
来峨眉山，听蝉声，感悟人生的意义。
水声哗哗如下雨，一觉醒来，又是被蝉声叫醒。许是住在林中，空气中负氧离子含量高，人显得格外精神，起床吃了早餐赶紧往伏虎寺走去，路上更有早行人，有的一边走一边数着手中的佛珠。
进伏虎寺不收费，有工作人员检查健康码，戴好口罩直接进门。
寺庙很干净，观音殿前，跪着一衣着光鲜的女子，一脸虔诚，旁若无人，盯着手机屏幕，上面滚动播放着一部经书的内容，女子在心里默念。这倒是念经的好方法。
念经女子的衣着神情，让我想起多年前，那时我母亲去世不久，家人请峨眉山报国寺几位师父为母亲超度，这也有讲究，说母亲守寡多年，我是长子，必须到场。等我从昆明赶来寺内，听师父说，在我前面，还有一位台湾来的女士，正在为她父亲超度。
经堂里，香烟缭绕，烛火摇曳。师父们有的敲响器，有的专注念经文。中间蒲团上，跪着一优雅气质的女士，衣着光鲜，双手合十，闭目。在斋堂吃饭时我们认识了，她说父亲是四川人，年轻时去过缅甸打日本，后来又在云南腾冲打日本，胜利后去了台湾，临终前告诉女儿，要回四川老家。
这不，魂归故里。女儿带着父亲的嘱愿，只身来到峨眉山报国寺为父亲超度。
往事一幕幕浮现。现在，看着跪在伏虎寺观音殿前的女子，不禁感慨万千。华人世界，总是有很多信佛有道的女子，她们善良坚忍、她们任劳任怨，不就是为了到达彼岸。
想到这里，我在她旁边的蒲团上跪下，不为来世，只祈祷这滚滚红尘有道，只为人间越来越美好。
这便是今夏我在峨眉山伏虎寺的一路思考。佛经里的般若二字，是智慧的意思，一个人具有什么样的智慧，经书认为，不可错了方向。阿弥陀佛！
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