百善孝为先

      “百善孝为先”出自清人王永彬的《围炉夜话》，因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。这与《论语》中的孝又不尽相同，前者讲的是孝的重要性，后者讲的则是孝的原则！

      在人类的传承当中，“孝”是自古存留下来的美德，是我们对于父母长辈们养育之恩的回应、报答。但何为“孝”，怎样做算为“孝”，却是值得我们用一生去思考，去实践的命题。就我个人的拙见，我觉得孝同于一词，那就是爱！是我们与父母之间一种特殊的爱的表达！

      当我还尚在儿时，还不明白什么是孝，什么是养，什么是爱，可是父母长辈们的一些孝行却深深的影响着我！记得在外婆晚年的时候，家里忽然住满了人，舅舅、舅妈，姨夫、姨妈再加上爸爸妈妈，七八个大人围着一位老人身前身后的服侍着，虽然病魔无情的折磨摧残着外婆，但是我相信那段时光是外婆生命当中最美好最开心快乐的日子，因为她享受到了儿女对她的孝，对他的爱，即使生命将步向终点，也不能减少这儿女陪伴身旁的幸福和满足！

      所以今天我们在探讨孝这个题目的时候，我们首先应该尽量的去体贴和顾念父母的需要，用心灵去体会父母的忧和喜！在《论语》中，子夏问孝。子曰：色难！有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎。就是晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的。我们若是流露出蔑视和不耐烦会让父母很不安心。也有人认为我们现在有丰厚的物质条件让父母过上所谓的好日子，衣食无缺，老有所依，这就是孝！但这只并不是高层次的孝，高层次的孝就是建立在精神层面上的孝，即在思想、言语、行为上对父母心意的顺从，在内心深处时常纪念父母的养育之恩，并要在父母今生未曾实现的愿望、梦想中给予继承，使父母在我们身上看见生命的延续！这是关于孝、关于爱最好的表达！

      惟愿孝的思想可以随着时代的变迁一直被我们传承和尊崇，愿孝的精神可以通过我们的父辈影响着我们，又通过我们来影响我们的下一代，使孝道永恒！