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诸子论知行合一

诸子论知行合一

作者: 两岸青山 | 来源:发表于2020-04-18 18:19 被阅读0次

    知礼大师:智为行本则行借智生,行能成智则智借行成
    行动和实践,是把知识呈现出来,转换知识意义和价值的根本途径。

    王阳明:身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。
    致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也。事事物物皆得其理者,格物也。
    某尝说知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。
    知者行之始,行者知之成:圣学只一个功夫,知行不可分作两事。
    知之真切笃实处即是行,行之明察精察处即是知。
    我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处便即是行了。
    人须在事上磨,方立得住。方能“静亦定,动亦定”。

    毛的实践论:实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷。
    改造主观世界和客观世界。

    杨绛谈读书:
    年轻的时候以为不读书不足以了解人生。
    直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。
    读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。

    书之贵,在于用。经而入史,史之以经。理论和实践的交融、合一。

    不要臆想,只要看和干。(禅师)
    臆想往往不切实际,离题万里。只有沉浸其中,才能敏锐。所谓看和干也。

    子日:由诲女,知之乎!知之为,知之;不知为,不知;是知也。
    孔子说:实践教导你,以此而有智慧啊。依智慧而进一步实践,以此而有新的智慧;不
    依以实践而有的智慧进一步实践,就不会有新的智慧。这,就是最根本的智慧。

    子曰:由知、德者,鲜矣!
    孔子说:蹈行、践履“闻、见、学、行”“圣人之道”智慧、所得的君子,永远处在创新、创造之中啊。

    真知即是行,不行则不知。

    毛主席说:要知道梨子的滋味,你就要亲自尝一口。


    学习,应以道以器。

    天道:万事万物的运行规律
    地道:文化与文化基因
    人道:人性,心理学和行为学

    学一个技术
    沉浸其中,刻意练习定式,并不断实践以获得正反馈。

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