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爱里没有惧怕

爱里没有惧怕

作者: 小小芥菜种 | 来源:发表于2019-01-24 12:51 被阅读13次

前记:恐惧如黑夜般吞噬光明,信心如光明般照进黑暗!

惧怕似乎是人们在生活中避之不及的话题之一,它甚至可以和死亡媲美。没有一个人愿意面对死亡,人也总是想要远离惧怕,甚至离的越远越好。

有些人怕黑,所以在黑天的时候总是想要呆在光明的地方。有些人怕幽闭的空间,所以总喜欢待在空气新鲜的室外。有些人怕孤独,所以总是想要黏在别人身边。有些人怕被拒绝,所以总也不敢邀请别人。人在结婚之前有婚前恐惧症,结婚之后有婚后恐惧症,在考试之前有考前恐惧症,考试之后又有考后恐惧症。今天的人们似乎生活在恐惧之中,却又不愿意直接面对恐惧。

我们今天如果看看我们周围,或者看看我们自己,我们就会发现惧怕离我们并不遥远,甚至只有一步之遥,但是我们却总是当他并不存在,这仅仅是因为我们惧怕。心理学家曾经做过这样一个实验,有一只很大很凶的狗在狂吠,让一个人蒙着眼睛从旁边经过,无一例外的,所有的人都自觉的想要远离狗叫声。

以前做家教的时候曾经接触过一个小女孩,第一眼看到她的时候总感觉有些不同。小女孩很漂亮,家里面的环境也很不错。在接触了一段时间之后,她让我看了她的一个“不能说”的秘密。她把袖子挽起来,带着些许自豪的表情让我看他的“功勋章”,是一条一条深深浅浅的伤口。我这才发现为什么第一眼见到他的时候就感觉她有些不同,似乎是有些许的自怜自爱让他散发出忧郁的感觉吧。她说在学校里面这很正常,这句话的隐含意思可能就是再说,有很多人都做过这个事情的,没什么值得大惊小怪的(然而我却真的吃了一惊)。

我们看到幼儿的哭喊、小孩子的调皮、青少年的叛逆等这些表现大多都是从惧怕产生出来的。因为惧怕不受到父母的重视,因为惧怕在学校里面不合群,因为惧怕······

有人说二十一世纪罪严重的疾病会是“恐惧症”。美国著名的医生卡洛博士说:“惧怕能带来真正的疾病”,人们害怕失眠,果真就失眠;害怕癌症,果真就患上癌症,害怕做错事,偏偏就做错事。惧怕经常会让我们的生活、信仰、侍奉等各个方面都会受到影响。那么人们为何总也无法摆脱惧怕呢?

1、 因为小信,所以惧怕。

因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。

《希伯来书》 4:15-16

我们惧怕经常是因为我们的信心不够,当年耶稣在海面上行走,彼得看见了就对主说:主啊,如果真的是你,让我也可以在海面上行走吧。耶稣答应了彼得,然而当彼得在海面上没有两步的时候,他就发现海浪翻腾,又看了一下自己的脚下,顿时脸色煞白,向主求救。幸有主伸手拉住险些跌入海中的彼得,才没有酿成大祸。

当门徒赶鬼没有成功,耶稣对门徒说:你们没有办法赶出这鬼是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。并且你们没有一件不能作的事了。我想那时在海面上没有将眼睛看向耶稣而看向环境的彼得,他光景也是如此吧。

推到今天的我们,我们为何会产生惧怕呢?原因就是对主的小信。

一个已经信主40多年的老奶奶有一次来到我面前问我说:我到底能不能上天堂啊!她说的那么认真,那么恳切,让我心里面非常紧张,不单单是为这个老奶奶紧张,更为那些与这位老奶奶一样的弟兄姐妹紧张。《圣经·希伯来书》中明确告诉我们,我们的耶稣并非不能体恤我们的软弱,他曾经来到这个世界之上,他和我们一样遇到这样的试探和难处。我们今天需要的只是一件事情,就是坦然无惧的来到施恩宝座前,让他做我们随时随在的帮助。

2、 因为缺乏,所以惧怕

不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢。所以不要忧虑,说,吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。

《马太福音》 6:25-34

我们常说一句话:有啥别有病,没啥别没钱。这句话刻画了今天的我们,人所以恐惧的一个重要的原因,是因为缺乏。在今天虽然医疗保障的措施越来越完善,但是很多家里并不富裕的人依旧害怕生病。有的时候,一场疾病可以让一个本来处于小康水平的家庭一夜之间回到解放前的水平,倾家荡产看病的事情在新闻报纸上屡见不鲜。一分钱难倒英雄汉这句话在今天尤为显得真切,钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的。今天似乎金钱已经开始主导我们的生活,一切向钱看的口号在世界各地已经打响。

有一个财主,当他临死的时候非常后悔自己的一生,因为他的一生只是想要如何赚钱。在他死前他和他的孩子说:“等我死的时候,请在我的管材旁边打两个洞,把我的手伸出去,让来的人都可以看到我空空的来到这个世界上,我也空空的回去”。

今天的我们明明知道我们并不能带一分钱离开这个世界,但是我们却每一天都在尽力的赚取这今天。因为金钱可以象征的地位,可以让人有更奢华的生活。亲爱的弟兄姐妹们,请思想主所说的,我们在这地上不过是客旅,是寄居的。这个世界并不是我们永远您的家乡,我们有哪一个人会为一个只住几天的旅馆,而大费周章的来装修呢?在天上有那美的无比的,并且是永恒的家乡在等待这我们,请积攒财宝在天上,这才是明智的投资。每当思想“有衣有食就当知足”这句话的时候,总是感觉无比欣慰,因为上帝连天空的飞鸟,地上的百合花都养活,何况使我们这按照他的形象和样式创造的百姓呢?

3、因为未知,所以惧怕

信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

《希伯来书》 11:11

当你一个人独自来到一个陌生的森林里面,你的第一个感觉一定是惧怕。因为不知道将要发生什么,不知会有什么样的猛兽突然从丛林深处窜出来。所以你会选择逃避、躲藏,这也是人面对未知的事情会选择的做法。

上大学的时候和一个室友谈论信仰,提到死亡之后的事情。他给了我一个可能正常人都会给我的回应,他说:“哎,那些事都是未知的,太难啦,不想去思考”。孔子也说过:“不知生焉知死?”但是其实今天当我们在基督里面的时候,我们的价值观就被改变了,我们渐渐地发现不知死焉知生才是正解。一个人连死后会如何都不知道,如何在这个世界上更好的生活呢?难道来到这个世界上只是为了吃喝玩乐么?人生是否还有其他的意义所在呢?

当摩西接受上帝的呼召要带领以色列人出埃及的时候,,他除了知道这位与他同在并呼召他的神叫做我是我所是之外一无所知。他凭着信心一步一步的将以色列人领出埃及,然而当他带领几百万的以色列人从埃及来到旷野时,他不知道吃的从哪里来,他不知道喝的要从哪里来,然而他却凭着信心带领以色列人走了40年,不是走了40天,也不是走了40个月,而是走了40年。这四十年的过程中,一切都是未知的。除了一样,就是耶和华的同在,云柱火柱在白天黑夜不断引领以色列人前行的道路。

在赞美诗中有一首歌叫做《我不知明天的道路》,这首歌中唱到:有许多未来的事情,我现在不能识透。但我知谁掌管明天,我也只谁牵我手。

今天的我们还在为未知的事情担忧而惧怕么? 记得,当你在上帝的爱中享受他丰盛的慈爱时,惧怕就必然逃的无影无踪。

爱里没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。

《约翰一书》4:18

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