嘴和脸,本是不怎么相干的两个身体部位,一个用来吃饭和说话,另一个则是用来审美和区分个人,但是就是这么两个字、两个部位,被先人用智慧连在一起,造就了一个“嘴脸”的词,就变得特别的与众不同了!
比如在生活当中或者影视剧里,常会听到有些人在骂人的时候,指着别人的面孔说道:你瞧瞧你这幅嘴脸……形容得真可谓淋漓尽致。
“嘴脸”,是每个人身上都具备的一种属性,因为你我都有一副“嘴脸”,只是有的人“生的”清新脱俗,而有的人则“长得”邪恶可憎。同样的,一个人的姿态亦是如此,人本都有高尚和低俗两面,高尚的时候能如圣人般光彩圣洁,低俗的时候却又会似市井般无赖泼皮,但是两者又必须得把控在一定程度才不至有失平衡。
“高铁霸座男”的姿态,俨然是一副高高在上的做派,这定然与他生活当中的习性紧紧相连的,在他自我感觉来说,自然是有一种“我是高高在上”的优越感,而且是以“文明”的方式与你对质,你也不能拿我如何?再者,他本身拥有的这份优越感,潜意识里觉得愚弄人也不是什么过分之事,所以最后视频里的他才能流露出那么“得意”而又轻蔑的笑容。
(可能还有许多人并不太清楚“高铁霸座男”事件是怎么回事,我也不在此具体详说,有兴趣的可以自己看那段视频或者新闻,保证能又一次刷新你对“有识之士”的底线,也正应了“衣冠禽兽”这个词)。
我上大学时曾也在火车上亲眼见识过霸坐的例子,不过那个人在折腾了半小时左右,最后妥协在了列车长的权威之下,当时我也写过一篇文章来记叙过当事人在我眼中的“嘴脸”。我记得那个人看上去并不如这位般是一位“成功”人士,却也不妨碍他的能说会道和“机智灵范”的刻薄,令被占座之人和列车员束手无策,甚至连周边的人也无可赖何,尤其是那个人在取得“胜利”之后,同样是不忘摆出一副洋洋自意之色,露出自己的“嘴脸”给人瞧。
这类人的“嘴脸”,尤其是在他们看到别人无可奈何时,那种深藏在骨子里的“邪恶”,定然会显得尤为突出。
我现在将这两件事、两个人一联系,突然就觉得金庸在《笑傲江湖》里写的一句话不可谓是至理之言。金老在写到令狐冲的一个心理时说:师父曾对我说过,真正大奸大恶之人必是聪明才智之士。对金老的用意和睿智,我只能说自己是心悦诚服,五体投地。
而林清玄在《相由心生》这篇文章里写的却又不同,他很是委婉的说道:一个人的职业、习气、心念、环境都会塑造他的长相和表情。
也就是说,生活当中你做的什么事,心里想的什么东西,自然而然的你也就会慢慢的变成了那般。比如林清炫写的那个卖猫头鹰的商贩,随着日子久了,慢慢的鹰贩的相貌也就变成了猫头鹰般;卖肉的屠夫屠杀过多,自然而然也就长的满脸横肉面露凶相,卖鱼的鱼贩整天与鲜鱼之类打交道,浑身也就充满着死鱼鲜味;机关人员手握重权,自然也就生的一副作威作福的气派……这就是所谓的相由心生,你心里想的是什么,你的“嘴脸”慢慢的就会变成什么样!
尽管众生万象,却又都是离不开一个“心”字的。你的心想要自己向何处发展,你便自然的会向着这个地方而去。
金老说:天下武功,无一不能造福于人,亦无一不能祸害于人,端在人为之!
谨记:“为人切莫用欺心,举头三尺有神明”!
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