为什么说“扶苏不死，大秦不亡”？

扶苏若是不死，他不一定能做秦始皇那样英武的皇帝，但他却是老百姓想要的皇帝。很多人都说，扶苏不死，大秦不亡。之所以有这种说法，不是扶苏做出了多么卓越的贡献，而是另有原因：

第一，口口相传，名声效应

不知道是在初中还是小学，记得我们学过一篇文言文叫《陈涉世家》，文中有这么一句话：诈自称公子扶苏项燕为天下唱。

这说得是陈胜吴广起义的时候，以公子扶苏和楚国名将项燕的名号起事的事情。

项燕因为爱戴士卒，深受拥戴，楚国怀王又是被骗客死他乡，楚人对秦始皇心里是最恨的，用他的名号很合适。

但是反秦国，却用秦国长公子扶苏的名号，反而聚起了无数人（从者云集），这就很奇怪了。

不过，再奇怪也不可否认一点——扶苏在百姓心中的地位很高。

后来，我们通过初中的历史课，大概的又了解了一下扶苏这个人：

扶苏，男，秦始皇长子，汉族

为人仁德，刚毅而武勇， 善待士卒，宽容臣子《史记》。

这样一来，好多人觉得自己很了解扶苏了，认为扶苏给人的形象就是难得的贤德之君。

那么，在平时聊天聊到历史人物的时候 就可以用扶苏尽情的展示自我的历史知识水平了：

甲：扶苏是好人，心地善良；

乙：嗯，你说得对，扶苏是明君；

丙：是啊，扶苏能开创盛世；

……

一传十，十传百，就传成了扶苏不死，大秦不亡。

扶苏有没有这个能力我不知道，但是人的名，树的影。任何事都不可能是空穴来风。

他的贤德宽容是真的，经常为了百姓和大臣向秦始皇求情也是真的。

第二，一心为百姓考虑，深得民心

想当初，秦始皇灭六国，用武力强行将七个国家整合在一起，成为了统一的大秦。

华夏百姓自古就有很重的家国情怀，秦始皇的这一举动放在后世来看是伟大的，但是当时的老百姓却是无法理解。

在他们看来，秦始皇就是毁人宗庙的恶魔。虽然秦国也是华夏同胞，但这并不能避免其他六国百姓对秦始皇和秦国的排斥。

这样一来，各行各业就会出现各种搭配不协调，各种出问题，再被有心人一利用，很容易引起混乱。

但是当时的大秦刚整合在一起，外面还有强大的匈奴虎视眈眈，秦始皇要做的事情有很多，根本不可能把全部的心思放在融合国内百姓的事情上。

那么，就只有施行严刑峻法，一人犯罪，数家连坐。好多人甚至不认识犯罪的人，搞不好哪天正在跟人吹牛放炮的时候，就被抓去砍头了。

在这种苛政下，老百姓过得胆战心惊，还得服徭役修建长城、灵渠、阿房宫等大型建筑，老百姓的身上担子太重了。

可是老百姓也不敢造反，一方面是因为秦始皇能力太强，造反没胜算；

另一方面也是因为老百姓没有被逼到绝路上，虽然负担沉重，但他们勉强还能活下去，造反是要死人的，不到走投无路的情况下，没人愿意走那条路。

所以，他们只能艰苦的努力活着，渴望有人能救他们脱离苦海。

扶苏的出现让他们看到了希望，为了给百姓减轻徭役负担，扶苏多次向秦始皇直谏，请求降低百姓的税收和徭役期限，哪怕得罪秦始皇也在所不惜。

秦始皇看重扶苏这个长子，没有怪他，同意了他的请求。百姓服徭役的期限缩短了很多，待遇提高了不少。在百姓心中，扶苏就是上天派来的使者，来拯救他们的。

所以，陈胜吴广起义的时候用了他的名号，才会有无数的百姓跟谁。

这样的人要是当了皇帝，百姓肯定会拥护他，和他站在一起，即使后来的刘邦和项羽再厉害，没有民心支持拥护，没有兵源，也难再有作为。

因为扶苏，秦朝的江山得以稳定，再也不会二世而亡。

这便是大家都说扶苏不死，大秦不亡的由来。

可是扶苏真的有这个能力吗？理由再多也都只是猜测，没有实证，具体情况会怎么样谁也不知道，这就不禁让人怀疑。扶苏的名声被人们传的沸沸扬扬，那自然就有人好奇，去深入了解扶苏，而我恰巧就是其中一个。

扶苏是秦始皇的长子，秦始皇没立皇后，他的所有子嗣没有嫡庶之分。

儒家的嫡长继承制思想也是汉朝才成立的，秦朝是百家争鸣时代，扶苏的长子身份对于皇位继承来说，比起其他兄弟，并没有什么优势。

如果说非要有什么优势，那就是扶苏身为长子，陪伴秦始皇的时间长，感情深厚一些，得到秦始皇栽培的时间长一些。

但是这也没用，扶苏想要作为皇帝让大秦长治久安，难度很大，因为他的缺点不少：

第一，没有城府，不够圆滑

公元前201年，丞相李斯为了保住自己的地位，耍了心机坑害了另一位法家著名代表人物韩非。

韩非是扶苏的老师，师徒感情很好。李斯害死韩非之后，扶苏悲痛难忍，在大庭广众之下，竟然声嘶力竭的嘶吼道：我不报此仇，誓不为人，我一定要杀了李斯，两人就此结仇。

李斯贵为丞相，权势滔天，是秦始皇的左膀右臂，暗中和扶苏开始针锋相对，水火不容。也正因为如此，后来赵高扶持胡亥的时候，李斯倒向了胡亥一方，致扶苏于死地。

但是扶苏却没有顾及到这些，直来直去，一切顺心而为，这样的人当帝王是很危险的。不是被人害死，就是被人利用。儒家就轻易利用了他，成为经常攻击始皇帝的盾牌。

第二，妇人之仁，没有帝王心

大秦统一之时，儒家学派已经悄然崛起，在诸子百家当中有了领头羊的趋势。

在朝堂上，他们也有大量的官员，秦始皇的诸多儿子的老师也是儒家弟子，公子扶苏更是以儒家弟子自居，行为举止都受到儒家深刻的影响。

但是儒家学派并不满足，他们的最终目的是要秦朝以儒家为尊。

所以，儒家弟子多次在朝堂上抨击朝政，甚至对秦始皇的饮食习惯都指指点点，就是为了树立自己的权威。

秦国原本地处西垂，饮食风格和戎狄相似，吃羊肉经常用手抓。儒家弟子抓住了把柄，说秦始皇不通教化，和野人一样。

秦始皇虽然生气，但是忍了。儒家学派弟子众多，遍布天下，大多数还是贵族，一旦迁怒，被他们渲染夸大，很有可能让刚刚整合在一起的大秦江山不稳，给六国贵族作乱的机会。

可是儒家的这些人，他们不把秦始皇气到跳脚，他们不会甘心。或者说有个扶苏在前面顶着，他们有恃无恐吧。

他们竟然变本加厉，开始嘲笑秦始皇的国政。

秦始皇三十五年（公元前212年），朝中大儒侯生、卢生相互公然讥讽、评议秦始皇的政策暴戾，大谈特谈，几乎把秦始皇说成了人间恶魔，然后逃亡而去。

秦始皇闻讯之后，终于忍不住了，国政是国家根本，六国贵族本就贼心不死，如果连国政的施行都遭到了如此亵渎，没了威严，还怎么约束百姓？必须杀一儆百，威慑众人，国家才能稳定。

于是命令御史拘捕审讯咸阳城的术士。术士们彼此告发，秦始皇亲自判处违法犯禁的四百六十多人，把他们全部在咸阳活埋。

本以为这一招起到了绝佳的威慑作用，再正确不过。

可是让秦始皇没想到的是，本应该和他站在同一立场的扶苏，却站出来反对，他上书劝谏说道：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效法孔子的言论，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察。”

秦始皇越听越生气，这个儿子他寄予厚望，是他最理想的接班人。他的苛政是没有办法的事情，建国之初不得不如此。

扶苏性格宽容贤德，上位之后 ，可以让国家政策慢慢缓和下来，趋于稳定，达到平稳过渡。

可是宽容贤德，并不代表就是妇人之仁，毫无底线原则。作为皇帝不仅要宽容爱人，还要杀伐果断，否则容易受制于人。

说白了，扶苏就是没有帝王之心，考虑事情只是站在普通人的位置上思考，从没想过作为帝王应该怎么做，体会不到秦始皇的心境，扶苏连这一点都看不透，这样的人又怎么能当的好帝王。

扶苏政治才学足够，唯独缺少了铁血的一面，正是因为这一点，让他考虑事情不够全面，不懂恩威并施的道理。

趁此机会，秦始皇将扶苏发配，让他前往上郡苦寒的边关之地，和大将军蒙恬镇守边境，防备匈奴，为的就是历练他。

扶苏或许到此时都没有明白自己错在哪里，他也没有明白，秦始皇如此安排他的心思是什么。

蒙恬是大秦上将军，手握三十万精锐蒙家军，蒙家世代为大秦上将，对秦国忠心耿耿。蒙恬也是如此。

由于秦始皇没有立下太子，朝中大臣都各自有自己支持的皇子。蒙恬忠于秦始皇，并没有明确支持的人选，但是他看好扶苏。这一点秦始皇明白，扶苏也明白。

可是扶苏不明白更深一层的意思：让扶苏到上郡和蒙恬一起镇守，等于将他们二人绑在一起，扶苏顷刻间身后就有了三十万大军的强力后盾，这是以后稳坐皇位的保障，可惜的是扶苏没看明白这一点，不然也不会有后来的悲剧。

秦始皇三十七年（公元前210年），再次巡行天下。

当年七月，车队走到沙丘时突然病重，秦始皇命中车府令赵高写遗诏给扶苏，内容是让扶苏将兵权交给蒙恬，他自己快速回咸阳主持丧事并继承帝位。

当时遗诏已经封好，可是还没来得及交给使者送去，秦始皇便不幸去世。

赵高倾听着自己疯狂得心跳声，他的野心再也压不住了，他和蒙恬不和，和扶苏也是互看不顺眼，他自己也不甘于人下，现在机会来了。

赵高瞒下秦始皇去世的消息，偷偷叫来胡亥和李斯，对李斯进行了恩威并施的一番拉拢，让他和自己一起合谋扶持胡亥上位。

李斯早就和扶苏的水火不容，和蒙恬关系也不好，已经无路可退。一旦扶苏登基，他没有好果子吃，也就同意了。

他们掩盖了秦始皇的死讯，秘不发丧，以最快的速度回宫。

路途遥远，耽搁了十几天，天气炎热，为了遮掩秦始皇尸体上的异味，他们在车上堆放着一筐筐装满的咸鱼，全部放在秦始皇的身上。

可叹！一代始皇帝，功劳齐天，死后却与咸鱼为伴。

第三，迂腐不堪，难当大任

回到宫中之后，丞相李斯和赵高等人篡改遗诏，立胡亥为太子。同时伪造一封遗诏赐给扶苏，列举扶苏和蒙恬的罪过，命令他们自杀。

胡亥派使者将遗诏送到上郡给扶苏，扶苏和蒙恬看到皇帝的使者到来都非常高兴，还以为是始皇帝原谅了扶苏，召他回去。可是当他们看到遗诏内容，却直接呆立当场，心如死灰。

他的父皇并没有原谅他啊，而是让他死，扶苏没有丝毫的怀疑，就哭泣着走入内宅，准备自杀。

蒙恬脸色阴沉，越想越不对 ，他及时阻止扶苏：“陛下如今在外，还未立太子，派我率领三十万大军把守边疆，让公子你来监督，这是关系天下安危的重大任务！如今只因一个使臣到来，你就想自杀，你哪里知道这不是奸诈的诡计呢？我请求你重新去请示一下，等请示之后再死也不迟！”

使者看情况不对，心里发慌，在旁边一再逼迫催促，即使蒙恬反应再快，夜阻止不了愚蠢的扶苏一心求死，他对蒙恬说道：“如果父亲命令儿子自杀，那还要再请示些什么呢？”

说完便自杀而死，蒙恬没了退路，也只能自杀而亡。

扶苏死后，胡亥登基，是为秦二世。

可见扶苏迂腐到了何种地步，儒家思想已经根植在了他的骨子里，他被荼毒的太深了。

在他眼里，君臣父子，不可违逆，君要臣死，臣不得不死。忠诚孝道大于天。唯独没有考虑到阴谋诡计。

他的脑子但凡有一丝的灵活就会明白。即使秦始皇对他这个儿子厌恶至极，可是蒙恬作为大将军，又肩负镇守边疆的大任，手中有三十万精锐。不可能就这样不顾边疆安危的杀了蒙恬。更何况皇长子的死，又怎么可能让一个使臣派人来执行？这是有损皇家威严的。

这些扶苏都想不到，说好听点儿是感性的性情中人；说难听点儿，他已经迂腐的没了脑子。不止他自己死，也害死了蒙恬。

这样的人，是当不了皇帝的。都说他不死，大秦不亡。

不见得，因为他的迂腐像极了明朝的朱允炆，只会让朽木蠢才登堂入室，步步犯错，给那些有不轨之心的人机会；

因为他的没有格局，缺少了帝王心，没有杀伐果断的魄力，妇人之仁。遇到任何事情容易心软，对臣子没有严格的约束力，臣子们抱着侥幸心理，做事随心所欲，久而久之，皇帝威望必然下降。到时候就是贪官污吏横行，百姓苦不堪言，对他的拥护之心也会丧失；

他做事没有城府，不够圆滑，喜怒哀乐表现在脸上，做事莽撞，很容易被人当枪使。

最终的结果就是，明明很很努力治理国家了，可是到最后，百姓最恨的还是他。

这就是世家的常用手断了，在历朝历代都有。但凡哪个皇帝想要为百姓争取福利，就要从世家的身上割肉。

可是世家都是铁公鸡，一旦觉得皇帝在他们身上下手狠了，让他们损失太大了。那么他们转手就会从百姓身上连本带利的把这部分损失找补回来，增加百姓负担。

同时还会告诉百姓一句话：你们之所以负担加重，是因为皇帝增加了税收。

好嘛！这样一来，好处世家拿，百姓的仇恨皇帝担，久而久之，百姓不明情由，对王朝的仇恨积累到爆发的边缘，只要稍加挑拨，就会风起云涌。商纣王、隋炀帝就是最好的例子。

遇上世家的这些人精，没有城府的扶苏是玩不转的，除非有个能力挽狂澜的牛人辅佐他，否则，等待他的只有灭亡。

归根结底，扶苏就只是各方面条件比起秦始皇其他皇子来说较为全面罢了，能力也就那样，缺陷还很多。说只要有他在，大秦不亡，还真不一定。