墨西哥亡灵节，中国鬼节——关于《寻梦环游记》

    ——没想到啊，结局居然是happy ending。
    可能是由于担心身边朋友发现自己整个人因为剧情开始忧郁，出了影院门说了这句话。

    来看电影的很多是小孩子，做小孩真好。电影结束后他们心中一定在想——死去的亲人照片一定不能丢，不然他们见不到我们了！而大人们呢知道，这只是一种怀恋，怎么可能存在那样的“亡灵土地”。

    宁愿自己是个孩子；宁愿相信只要记住他们，他们就永远在另一个世界过的好好的，永远不会面对“终极死亡”。可童话终究是童话，只是一个给予现代人一个乌托邦式的幻想，骗小孩的游戏罢了。死去的人的确死了，而活着的人有的人忘了有的却记得。但是，有敬畏之心总是好的，先辈遗留下来的传统终究有其存在如此长久之道理。墨西哥“亡灵节”让我想到我们中国人的“鬼节”。

中国有三大鬼节：清明、中元、寒衣。

　　清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火。 清明还要插柳枝,戴柳条帽。

　　中元(七月十五)本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。

　　佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。

　　寒衣节——每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月初一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。   

    以前总理解不了中国人，特别是老一辈，对于死去的先辈总是以一种“他们在天上看着自己，保佑自己”的心态去和他们“交流”，甚至可以在一个人的坟头说上一个下午的心里话，仿佛他们就在身边似的。现在或许明白了一些。对于一个同时被东西方文化夹攻，甚至有时西方资本主义气息腐败了头脑中对于中国传统文化习俗认同部分的人，现在也一点点找到自己文化归属的“根”。一切还是从稍微明白扫墓意义开始。

    文化都有它的通性，那就是——人性。
    人一旦有了信仰，心中或多或少也有了更多的爱。我啊，本着想看看这部被朋友圈各种“感人”、“哭了”、“死亡并不是终点，忘记才是”刷屏，抱着我一向的怀疑精神来影院，它却好几次挑战我的泪腺。

    埃克托带着米格来找他在亡灵界的好朋友借一把吉他。朋友听到埃克托琴声没多久便被一阵风刮走了——没人知道他去哪了，他从今往后也再没人记起。这便是亡灵们口中的“终极死亡”——当你从最后一个能记起你的活人记忆中消失时，你便永远不再存在，永远。这便是米格带着急迫、伤心、期待的心情在即将完全失忆的可可面前弹吉他唱《remember me》的原因。只要可可能记起曾曾祖父，那么他在另一个世界就永远不会消失，而且终于可以通过那一片铺满闪着金光的橙色树叶的桥，每年来看一下还活在世上的亲人了。
    其实吧，死去后的世界或许并不像我们曾经赋予它的颜色那样，那么灰暗、阴郁。我们可能错了，那个世界也可以是五彩斑斓，充满欢乐，除了各自可能变了模样，其他与现实无异，就像这部电影那般。死去的亲人们在那边各自安好，只要没有被遗忘，每年也能回来看看咱们。况且无甚可怕，剧中的亡灵不是看到活人也会惧怕吗？
    只要心存敬畏，用爱、用心去记得，才不会被忘记。既然被记得，又有何惧？