无明经:本经叙述佛为一天子讲说无明、爱、我慢等障害。
(一〇一二)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
时,有一天子,容色绝妙,於后夜时来诣佛所,稽首佛足,退坐一面。身诸光明遍ⓐ照祇树给孤独园。
时,彼天子说偈问佛:
「谁隐彼世间, 谁繫於世间,
谁忆ⓑ於眾生, 谁建眾生幢?」
尔时,世尊说偈答言:
「无明覆世间, 爱结缚眾生,
隐覆忆[*]眾生①, 我慢眾生幢。」
时,彼天子即復说偈而问佛言:
「谁无有覆盖, 谁復无爱结,
谁即出隐覆, 谁不建慢幢?」
尔时,世尊说偈答言:
「如来等正觉, 正智ⓒ心解脱,
不為无明覆, 亦无爱结繫,
超出於隐覆, 摧灭我慢幢。」
时,彼天子復说偈言:
「久见婆罗门, 逮得般涅槃,
一切怖已过, 永超世恩爱。」
时,彼天子闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。
[校勘]
ⓐ 「遍」,圣本作「现」。
ⓑ 「忆」,圣本作「亿」。[*]
ⓒ 「智」,明本作「者」。
[註解]
① 隐覆忆眾生:被隐藏、覆盖的人想念眾生。本经经文没有讲明是指被什麼隐覆。相当的《别译杂阿含经》经文作「瞋污染眾生」。
[对应经典]
《别译杂阿含经》卷十二第239经。
一〇一二、无明经:本经叙述佛为一天子讲说无明、爱、我慢等障害。
像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
那时,有一位天子,容色绝妙,在于后夜,来诣佛所,稽首佛足。退坐在一边。其身上的光明,乃遍照于祇树给孤独园。
那时,那位天子说偈问佛而说:
谁隐彼世间 谁系于世间 谁忆于众生 谁建众生幢
(到底谁会将那世间隐覆呢?谁会被世间所系缚呢?谁会忆念而不能脱离众生呢?谁会建立众生之幢呢?)
那时,世尊说偈回答而说:
无明覆世间 爱结缚众生 隐覆忆众生 我慢众生幢
(无明会将世间覆盖,爱乃会结缚众生,也隐覆众生,而忆念众生,我慢即是众生之幢。)
那时,那位天子,就又说偈请问佛陀而说:
谁无有覆盖 谁复无爱结 谁即出隐覆 谁不建慢幢
(到底是谁才能没有覆盖呢?谁又能没有爱结呢?谁能由隐覆出离呢?谁才是不会,建立慢幢的人呢?)
那时,世尊说偈回答说:
如来等正觉 正智心解脱 不为无明覆 亦无爱结系 超出于隐覆
摧灭我慢幢
(如来得证等正觉,才能以正智而心解脱。因此,不会被无明所隐覆,也不会有爱之结系。已超出于隐覆,已摧倒消灭我慢之幢!)
那时,那位天子又说偈而说:
久见婆罗门 逮得般涅盘 一切怖已过 永超世恩爱 (语译如前)
那时,那位天子,听佛所说,欢喜而随喜,稽首佛足后,即隐没不现。
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