我的朋友，自己大体成为什么样的人，思考相应原则步骤，逐步推进，或许抵近目标不那么艰难，遇到了障碍稍微调整路径，心态上也能够更轻松，毕竟世界有太多随机，不可测。爱比克泰德的话语说的很清楚。
考虑会遇见的事情。“我希望我能在奥林匹克运动会上获胜。
可是你首先必须考虑一下，先会有什么事情，然后会有什么事，然后再着手干这件事情。你必须按照规矩行事，你要严格地进食，不能吃甜腻的食物，按照固定的作息时间强追自己进行锻练，不管是酷暑还是严寒：你不能喝凉水，不能一有机会就喝酒。总之，你必须完全听从教练的安排，就好像病人一定要听医生的话一样。
最后，在竞赛的时候，你还可能浑身都是沙土，或者有时候手腕脱白了，脚踝扭伤了，甚至吞下去好多沙土，或者挨鞭子抽；即使经受了这些，你有时候还不免还会输掉比赛。
等你考虑完了所有的这一切，假如你还想去参加比赛，好，你可以去进行体育锻炼去了。
思维混乱失去更多。假如你没有考虑这些东西，那么，你等着瞧吧，你锻炼的时候简直就会像个小孩子一样。小孩子看到什么，喜欢什么，就会玩什么，他们一会儿练摔跤，一会儿练角斗，一会儿吹唢呐，一会儿表演悲剧。你也一样：你一会儿是个摔跤手，一会儿是个角斗士，一会儿是个哲学家，一会儿又是个修辞家。可是，从你的全部灵魂来讲，你什么也不是。
你就像是一只猴子，看到什么模仿什么，一会儿喜欢这个，一会儿喜欢那个，只要玩惯了，就厌烦了。因为，你做任何事情的时候都从来就没有仔细斟酌过，从来没有把这个事情通盘考虑过，从来没有对这个间题进行过考察，你做任何事情的时候都是一时兴起，总是三心二意。
具备的条件因素。所以，朋友，首先你要考虑一下，你自己要做的是什么事情，再看看你自己的本性是什么，能承受多大考验。假如你想做个摔跤手，你就要看看自己的肩膀，大腿，和腰，因为不同的人天生就适合于干不同的事情。
你是不是认为，照你现在行为举止的样子，你就可以做个哲学家？你是不是觉得，你可以像现在这样吃饭喝水，像过去那样乱发脾气？
你必须彻夜不眠，你必须付出艰苦的劳动，你必须战胜自己的一些欲望，你必须远离自己的亲人，你必须遭受自己奴隶们的蔑视，你必须遭遇自己遇到的人的戏弄与嘲笑，无论干什么，你都要比别人差，无论是在官职上，名誉上，还是在法庭上。
仔细考虑一下所有这一切，如果你仍然认为自己可以这么干，如果你愿意为了获得心灵的平静、自由和安宁而付出这些代价，那么，你就来学习哲学吧。否则，你就不要过来，不要像个孩子一样，一会儿想当哲学家，一会儿想当收税官，一会儿想当修辞家，一会儿想当罗马皇帝的地方行政长官。
这些东西是不能并行不悖的，你要么做个善人，要么做个恶人，要么关注自己的主导要素，要么关注外在的事物，要么关注你自己的东西，要么关注外在的东西；这也就是说，你要么当个哲学家，要么做门外汉。
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