“你怎么没把衣服晾晒好？”
“我忘记了。”
“你都忘记好几次了，你做为一个女人，要把这些事做好。“
羞愧、内疚、抗议、愤怒夹杂着，涌现在心口，但是让它翻篇吧。可是，这种能量可能会变成一种思想的包袱一直伴随左右，与此同行的还有自我否定、自我攻击和自我怀疑。
午睡醒来，我突然就冒出很多的想法和思考。如果我不喜爱做的事情，是否可以不做？如果别人因为我没做好某些事而看我不顺眼，难道是我要去改变去做好，而不是他自己可以选择不看吗？如果我不想做的某些事情，是否可以放下不做？我放下一些事的同时，才能去做好另一些事。如果他人想要让我做什么或不做什么，难道不是他自己应该放下他的控制和执着吗？任何人，能控制和左右他以外的其他任何人吗？不能。他不能，我也不能。
我们不可妄图想要去控制别人，我们只可以选择做自己，还大可不必去为了别人而改变自己。我们永远都满足不了任何人，因为欲望的黑洞是不能被填满的，特别是控制的，贪婪的人的欲求。
我不做一件事，是因为把时间和精力奉献给了更重要，更想要做的事。于是，我没有错，错在时间太少，精力有限。
我做的不够好，是因为我没有静下来专研和考究。也不能怪我，我真的没错，错的是心无法安定，错的是欲求放错了位置。
可是，我的时间和精力哪去了呢？忙去了，事太多，都占用了。
有没有可能是，生活里的物资太多，所以让事多，程序复杂了呢？有可能。本意想着买个洗衣机来解放双手，却没曾想，心里总要记挂着晾晒而费神。衣服也没见洗得多干净，洗衣效率也没见得提高。到是机器更新换代的挺快，单门的，双门的，烘干的，后面还有免烫的，专门用来洗丝麻羊毛的，再后来还要维护清洗机器，因为里面藏污纳垢太严重。
记得好多年前，只有两套衣服，每天晚上直接取下晾晒的衣服换上即可，不用为明天选择穿什么衣服而烦恼，也不必叠衣服，不必收纳整理，不需要大衣柜，甚至大房子。我突然想起来“狄德罗效应”。
18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时，总觉得身边的一切都是那么的不协调：家具破旧不堪，而且风格也不对，地毯的针脚也粗得吓人。
于是为了与睡袍配套，他把旧的东西先后更新，书房终于跟上了睡袍的档次。可他后来心里却不舒服了，因为他发现“自己居然被一件睡袍胁迫了”。他把这种感觉写到一篇文章里——《与旧睡袍别离之后的烦恼》。
200年后，美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔在《过度消费的美国人》一书中，提出了一个新概念——“狄德罗效应”。就是说，人们在拥有了一件新的物品后。总倾向于不断配置与其相适应的物品，以达到心理上的平衡。我们把这种规律叫做“配套定律”。
生活中，我们难免随着物质的丰盛之后，过渡消费，而把简单的生活复杂了。某种程度上来讲，不是我们使用和享受了物资，而是物资占据了我们的内心和生活。
我突然有一刹那，想要摆脱对物质的依赖，至少我想着，什么时候我可以尝试一下，先做到一年不买衣服，再慢慢的减少购物。从想到到做到，是有时间的，所以，要给自己耐心。相信时间是解决一切问题的方法。
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