回想一下，身边是否有这样的朋友，家境优越，长相甜美，性格讨喜，特别惹人爱；再回想一下，是否看到过路边拾荒人，衣衫褴褛，一身酸臭味，行人路过都躲得远远的。这是我们本能的反应。但设想一下，如果你看到美女的“豪宅”是这样的：
豪宅一角
而拾荒人的“蜗居”是这样的：
蜗居全景
你对美女和拾荒人的认知是不是会发生微妙的改变？如果让你选择在上面的“豪宅”或“蜗居”里住5天，你选哪一个呢？是不是会有一点犹豫？
为什么我们的认知会发生变化呢？没有比较就没有伤害，“豪宅”虽明亮，却没有落脚的地方；“蜗居”虽阴冷，却整洁温馨。家，是个隐藏潜在性格和秉性的地方。越来越多的人想从改变居住环境开始，尝试改变生活，调整性格。正因为次，近几年“断舍离”被强烈推崇，成为“2014年度十大流行语”之一。
断舍离是由日本“杂物管理咨询师”山下英子提出的整理概念。断舍离是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。简言之，利用收拾家里的杂物来整理內心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西 ，舍=舍弃多余的废物 ，离=脱离对物品的执着。
断舍离只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰。通过学习和实践断舍离，重新审视自己与物品的关系， 从关注物品转换为关注自我。一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。
山下英子 著
古典的“超级个体”对断舍离做了更深层的讲解。买什么，用什么，丢弃什么，都取决于对待自己和资源的心智模式。买回来的物品，本质上是你的时间和空间的容器。当你占有了物品的同时，物品也占有了你。“断”是入口，“舍”是出口，“离”是最终达到的各得其所的理想状态。这不光是整理物品的方法，通过收拾东西，也修炼自己清零的心智，其实收拾的是自己。
一个人所使用的物品，能够反映出自我形象。通过不断地筛选物品的训练，当下的自我形象就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前。
“双11”结束，你是不是买了好多其实并不需要的东西？——你也许是没法拒绝自己或者别人诱惑的人。
你是不是发现虽然衣柜堆满了衣服，却总也找不到一件能穿的？——你也许是一个过于念旧不愿意更新的人。
你有没有觉得家里堆满了物品太拥挤，但是又觉得每个都没法扔掉？——你也许是一个优柔寡断的人。
人们舍不得扔东西的原因大概可以分为三类：执着过去，逃避现实，担忧未来。
1. 执着过去的人：小学课本、10年前的车票、第一次拔的智齿，在他们眼里都充满了回忆，小心翼翼地保留着。
2. 逃避现实的人：不愿意面对生活的真实状况，所以就不面对，让它们堆在那里。东西堆积越多，就越沮丧，越是不愿意面对。也可以说是一种空间上的拖延症。
3. 担忧未来的人：常用的思维模式是“这些东西迟早会用到”。家里囤满了卫生纸、面巾纸、食盐、保鲜膜……
尝试一下，通过观察你身边占用时间、空间、注意力最大的10个物件，评估一下自己的心智模式——然后逐一判断这些物件落在哪个领域。
认识到这些，又如何改变呢？过程有3步：
1、不断审视自己与物品的关系：发现身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西。
2、通过审视，你关注的重心从物品转换为自我。你在对物品的整理中，重新认识、发现和肯定自我。
3、把物品替换为你自己“需要、适合、舒服”的东西。把真实的自我固化到生活里面去，你的精神面貌也会有所改变。通过向外整理，引发内在改变。
古典“超级个体”
跟物品的关系，其实是自己的心智模式投射，通过调整物品可以改变自己心智模式。学会“断舍离”，走出“执着过去、逃避现实、恐惧未来”的心魔，让自己过上更“需要、适合、舒服”的生活，弃“豪宅”，住“蜗居”。
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