（如来禅.普贤乘.圆融道.菩萨行）
开悟的楞严
《大佛顶首楞严经》乃圆通大法，专门开启自性光明，令迷者顿悟祖师禅之道，令觉者契入一实三印不可思议解脱之德，令愿者究竟行满坚固果成。故有三个心体功能，大智慧妙用，今日特别展开，供养给有缘的同参道友。
愣严三心具全意
无相有缘证法空
自受用中他受用
外王不二本一诚
下面就展开来了解一下愣严三心的行法内涵。
一者: 坚固深心。排在愣严三心前面的，首先是突出生命禅修炼的一个坚固深心。坚固深心，生起坚固自信心。自信心满满，才可以演义无边禅宗心法并妙用方圆。正是由于许多禅行者自信心不能满满坚固，而退而求其次，把顿悟导致成渐渐修炼轨道，造成直指人心，见性成佛法门，光明不显。所以说，中国梦新时代，要求禅行者自我担当起来如来家业教育教学系统工程，最为核心的大乘顿悟祖师禅，必须以愣严坚固心的恢复重建，为第一要务。那就要从我做起，人人发心，不忘初心，拾起大棒，当头棒喝，令禅行者皆悉猛醒当下承担起来。
坚固相信一切“不可毁，不可赞”，就能契入“体若虚空无涯岸”。坚固深信一切事究竟坚固，与自己身心灵一统天下，法身唯一，就是金刚不坏，从此不坏出发，才能大慈大悲应用达道，演绎成极致尊贵版本和成度。
相信自心坚固，就能相信他人的心灵坚固。这样契理契机，才是禅宗行愿之本色当行。
相信一切不坚固都是临时假有，都是一时幻化，就能看透实相，承担起来顿悟众生佛性的重担。
相信世出世间一切理坚固，就能达成“说时默，默时说，大施门开无拥塞。” 有诗为证：
心空广敞无门关，接引禅人入道先，不废江河万古流，化身翻转法身前！
此坚固心才是愣严禅的核心密码，必然以此为出发点，并以此为终结点，才是圆教体系的一个圆周画成，达成一个初步的圆满。信满成佛，此言不虚矣！
禅心商道一切顺利
二者 : 圆明妙心
佛法修炼，从幻有到假有，再到妙有，这就是一个太极圆。这就是法体那个自性清净圆明圆，亦是体若虚空无涯岸之乾圆、坤圆、人圆、法圆、教圆、道圆、德圆、相圆、性圆、行圆。
如此展开圆明妙心的广应大用，重点突出是思维导图，一片畅通，此因心通在前故。心通，种种法通。通于妙法，妙觉天成。通于明达，明心达本。通于圆教，如来禅行。融通事理，法界无碍，华藏一体，十方太平。故知，妙明圆心就是愣严禅，那“无上甚深微妙法”，圆通圆融，庄严清净，圆满永恒，弘传无尽，无量功德。
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三者 : 广大愿心
楞严大定之愿心，即是广大心，广大行，广大性，广大相，广大位，广大施，广大义，广大教，广大因，广大果。
无定之愿力非猛，愿有定根力无穷。不来不去行愿广，皆因大定愣严成。 有了广大行愿无尽智慧之心法，心行道行，人性佛格或者佛性人格，必然健全完整，法随法行，法随德行。德行者，普门广度，真乃佛氏门中，不舍一人是也。此即心包太虚，量周沙界，涵盖乾坤之了义，当体证明矣。
自心广大，即信心满满，气度非凡，气魄雄伟，大权示现古佛再来，菩萨慈航，罗汉转世，大士化现，皆为演员，全无挂碍，于无所得处和于无所得时，广得大得阿褥多罗三藐三菩提，即成就无上正等正觉。
正所谓： 体大用广靠愿成，心行致远自圆融； 普门共度齐登岸，当下承当是主公。
能不能如此行道，开展佛性一切光明和清净乃至法界永恒恭敬，就是激活正能量，自心志广，心胸阔达，故无事不办，誓愿得成，菩提果熟。
愣严禅亦法华三昧，一念三千，内涵一念三心。“三心四智体中圆，八解六通心地印。但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进？”这《永嘉证道歌》说得多么明白透彻。
与君共勉。阿弥陀佛！
开悟的楞严
圆通的楞严
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香海禅寺，欢迎回家禅茶！
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