未来永远存在着不确定性，时代的发展不会因为我们的个人意志而转变。从这句话我们可以看出，如果时代的发展可以因为我们的个人意志而转变我们的未来，是不是就会变得确定了呢？
【伸手党】
这个社会上充满着各种各样的“伸手党”。
“这道题我不会做，把答案给我抄一下”，“这个活儿我不会干，你比较在行，你帮我做一下吧”，“这个计算太复杂啦，我实在懒得算，你有空算一下，给我个数就行。”……
类似这样的情况每天都在上演，甚至自己就是那个始作俑者。
有时候我们觉得做一个“伸手党”，是节约了自己的时间，提高了自己的效率，可实际上当我们跳过了这些“必要的麻烦”之后，我们依然一无是处。
那道题我们依然不会做，那个活我们依然不会干，那个算法我们依然不会去算。
在下一次遇到同样的问题，那个可以被伸手的人不在的话，而那个事情又是必须自己去做的话，我们该怎么办。
有时候我们就会出现了这种“如果……就……”的懊悔情绪。“如果当时是我在做这件事情，如今我已经就是……”，或者“如今就不会是他在……”。
做“伸手党”最大的一个好处是，帮助了别人的成长，但是别人并不一定会为此而对我们感恩。
【选择权】
从表面上看，做“伸手党”是放弃了自己的成长，从本质上看是放弃了自己的“选择权”，选择做一个什么样的人的重要权力。
小时候每个人都会谈自己的梦想，“我想成为一个科学家”、“我想成为一个工程师”、“我想成为一个富翁”……
可是，想并不代表选择。哪怕我们已经想了，要成为一个科学家、一个工程师或者一个富翁，但是我们从来没有为了让自己成为一个科学家，一个工程师或者一个富翁而进行针对性的努力，让自己在自己期待的领域进行成长，梦想也就只能是梦想了。
所谓的选择，并不是只是在自己大脑中的推演，更多的情况下要去实践。按照自己的梦想去学习对应的知识是行动，把学到的知识在实践中运用是行动，在试错后找出正确的方法并不断的重复是行动。
当我们所有的行动都是围绕着我们的梦想，在推进和开展的时候，我们才有可能把自己的梦想变成事实。这个才是我们真正的选择。
【即时感】
之所以我们没有好好把握住自己的选择权，很大程度上是因为我们的梦想太过遥远，所需要行动的时间太过久远。
我们总是希望得到即时反馈，感受那份即时快感。
虽然我们知道垃圾食品对身体不好，但是我们的味觉告诉我们，垃圾食品入口的感觉太美妙。而不好的身体要通过日积月累，在相当长的一段时间后才会反馈出来，我们感知不到。
虽然我们知道要有积蓄以备不时之需，但是我们的大脑告诉我们，花钱的时候感觉太畅快。我们自以为自己可以决定自己享受什么事情，不用去管自己在什么样的层级，钱不够花，是在相当长的一段时间后才会反馈出来的，我们当时感知不到。
虽然我们要抓紧有限的时间去做对自己有益的事情，可有时候躺在床上无所事事的放松，自己的感觉太舒适。Deadline的作用如此巨大，是因为只有到了生死之间，我们才能感受到那份紧迫，那是在相当长的一段时间后才会反馈出来的，我们当时感知不到。
即时感是我们的硬伤，多巴胺是我们的原罪，无数的人每天追寻着多巴胺度过自己的一生，就像吸食毒品一样，无度地索求一时的愉悦，却没有了解到通过自己的努力换来的内啡肽，还是让自己始终处于稳定和低风险的保障。
【写在最后】
因为即时感的蛊惑，我们放弃了选择，把我们的人生完全交托在他人的思考之上。
因为选择权的放弃，我们放弃了成长，把我们的未来完全依靠在自己不懂的事上。
“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代”，狄更斯说的并不是哪一个时代，而是每一个在发展中的时代。
科技缔造了人类的发展，可大多数的人类并未参与到科技的研究中去，因此大多数人的未来依然是不确定的，因为那个未来不以我们的个人意志而转变。
我们缺少了对这个世界的思考，我们也缺少了对自己的思考，我们甚至放弃了个人意愿这个事情，随波逐流，任由飞轮裹挟，我们依然期望我们可以掌控自己的未来。
多多的思考，不要做伸手党，牢牢把握自己的选择权，淡化自己的即时感，做出正确的选择，并且长期不断地重复下去，让自己始终处于成长的状态，哪怕未来有再多的不确定，我们依然可以随机应变，找到自己确定的道路。
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