寻找自由似乎成为当下莫衷一是的借口。我们都或多或少的逃避着过去、现在、将来。从生命来处开始，我们就一直处在归途，自由则是我们一路的挣扎，也是一路的悲喜交加。有人迫于无奈，有人惑于彷徨，有人由希望转而绝望，有人透过乌云，直视阳光。或许存在的合理并不在于它是现实性和可能性统一，而是在于我们内心价值倾向的指明。人人都为自己而活，人人也都为自由而活，尽管有些人走入归途却还没有意识到自由其实一直都在。
人的决定和行动是一个人自己的责任与方向，它可以受到适当的责备和赞扬，也可在无声中消失。对自由最为极端的解释就是缺乏任何原因或决定，而时下的我们，所作出的行为选择却不一定是出于自己的自由意志。我们追求什么、相信什么、想要什么充其量只是决定自由意志的一部分，大多数时候，我们的考量成为了自由的枷锁，却又不得不锁死。可是，放任太多的无奈，终究只会剩下叹息。自由也会在时代中不断稀释，失去它的本意。
时下，我们最为关切是离我们最近的利益，它包括精神和物质。正如马克思所说，人们所奋斗争取的一切不过是为了自己利益罢了。自由或许成为了当下最为虚伪的一套说辞，而深层次的动因还是源于我们对物质的追求，毕竟最基础的需求，是生存上的安全。只有越过生存需求的选择才可能是自由。
黑格尔说，无知者最不自由，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。黑格尔这句话放在现代社会，只说对了一半。在这个自由也会被滥竽充数的时代里，无知者反而成为了自由的讽刺。因为更要命的是，许多人使劲吸收外部知识，其实是为了印证自己已经存在的观点。仿佛一个蚕宝宝不断地吐丝将自己包裹住一样，片面的了解得到的仍旧是同质的东西，呆在思维的舒适区会失去对世界公正全面的判断。人之所以异于动物，很大程度上一点在于人为了捍卫三观是会拼命的，而不是像动物单纯为了觅食求偶谋求生活的意义。很多时候，人们在面对这个变化的世界时茫然无措，但是却忘了，这个世界变化本身却是当下的每一个人活动的产物，无论他承认与否，世界因你而改变这是不可争辩的事实，可是现代的我们似乎对承受事实的能力脆弱不堪，有些人甚至还得减半。
可是我们都在努力，往不同的领域前行，却暗含同一个目的；我们都曾审视自己，将理性置于怀疑，为感性留有余地，却囚禁着知性；我们似乎与自由如此亲密，我们不存在之地，自由也不存在；我们与自由又如此遥远，横亘的虚无，满是距离。如此真实，如此幻虚，就像天宇中的流星，我们因闪亮而吸引，我们因黯淡而游离。
我不问自由是否受困
因为一直在坚持
平衡内在的对抗与暴力
我不问自由是否冲突
因为一直在安抚
让理智与情感相安无事
我不问自由是否迷茫
因为一直守底线
使责任与欲望相亲相爱
我不问自由是否偏激
因为一直在努力
将本我与自我相处融洽
我想我的自由
不需要去衡量边界的广阔
自由是我存在的每一个角落
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