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第九章 上古儒文 | 会稽山

第九章 上古儒文 | 会稽山

作者: 乌媒 | 来源:发表于2017-05-27 15:15 被阅读0次

    会稽山

    第九章 上古儒文

    与其他诸侯国不同,晋国政治所实行的乃是一套独特的世卿世禄制度。

    与楚国被王氏宗亲牢牢掌握的情况不同,当年曲沃并晋之后,继位的晋献公害怕有后人效仿,于是大杀诸公子,无数的王室宗亲被杀,大力的任用外来人在朝堂中担任要职。

    在之后的上百年内,大量的外来人才进入晋国政坛,使得晋国的朝堂一直保持着那股鲜血的血液,一时间晋国可谓人才济济,所谓“楚虽有才,而晋实用之”指的就是这一段故事。也因为这样,晋国的国力越来越是强大,远远超过了中原其他诸国,与南方霸主楚国争霸数百年,一直都是胜多输少。

    晋文公继位之后,又在晋国建立了三军六卿的军事制度,将全国的军队分为“上、中、下”三军,每军各设一名“将”、一名“佐”,共有六名,这便是晋国的六卿。他们按照“长逝次补”的原则,轮流执政,对内处理政务,对外主管战争,几乎控制了晋国所有的政治、军事大权。

    可是任何一项制度都是有利有弊,在晋国国力不断强大的同时,一些外来家族在晋国的势力也是越来越强大。如其中的赵氏家族,自晋文公一朝以来,几乎晋国一半的执政都是出自于这个家族。他们靠着卓越的战功和晋侯的赏赐,在晋国内有着自己的封土、奴隶和军队,甚至有着自己的小朝廷。

    刚开始,晋国公室的势力还很是强大,可是后来,晋国的财政、土地和政治都基本被这些世卿家族给瓜分了,剩下的晋国君主反而没有了多少权利,甚至出现了世卿家主反噬晋国君主的事情,其中的第一次弑君事件便发生在晋灵公一朝的赵盾身上。

    赵盾是赵衰的儿子,他的母亲与晋文公的夫人是姐妹,在晋文公去世之后,他成为晋国的第一位权臣,集晋国的军政大权于一身,担任执政,号为正卿,在他执政期间,可谓权倾朝野,使得晋国国君的权力首次受到冲击与削弱。

    在晋灵公执政以后,为了满足自己的欲望,到处建造王宫豪宅,到处寻求奇花异草种植在其中,大大的加重了人民的负担,赵盾等臣子好言相劝,却根本不理会,反而更为的荒唐。而且晋灵公还很是残暴,带着亲信屠岸贾,用弹弓射击来往的行人,行人抱头鼠窜、伤者无数,他却在上面哈哈大笑,乐在其中,从此以后,百姓只要看见高台上有人,便不在敢往下面行走。

    赵盾、士会等朝中大臣多次劝谏,灵公因为畏惧赵盾的权势,反而对他起了杀心,于是派遣杀手前去行刺,结果杀手因为见到赵盾亲政爱民,反而自尽。

    灵公一计不成,又设一计,设宴款待赵盾,席间放出恶狗撕咬赵盾,在亲信的全力保护下,赵盾得以逃脱,随后逃出了晋国都城,准备逃亡他国。结果在路途中,赵盾的堂弟赵穿衣便杀了灵公,赵盾又重新回到晋国,执政大权,立公子黑醫为君,是为晋成公。

    于是,晋国史臣便在史书上记载:“赵盾弑其君。”

    晋国六卿最先主要由狐、先、栾……等十余个世家把持,而这个时候,可是经过上百年的兼并,各大世卿家族积极扩张自己的势力,最后只剩下范氏、中行、赵氏、知氏、韩氏和魏氏六大家族。

    而二十年前,晋国的那场内乱便是在这六大家族中展开。

    传闻原因是由于当时的范氏和中行二族想要谋反,遭到了另外四大家族的讨伐。

    当然还有另外一种说法,赵氏在六大家族中实力最为强大,晋国的执政一半都是出自于这个家族。而除了赵氏家族外,最为强大的两个家族范氏和中行二族,感觉受到了赵氏家族的打压,于是他们勾结了赵氏家族的邯郸大夫午,想要除去赵氏。他们率领大军包围了赵氏的都城晋阳,在即将城破之时,魏氏、韩氏和知氏因为与范氏和中行有仇怨,害怕他们在除掉赵氏后会来对付自己,于是也发兵相助赵氏。

    反正,最后的结果就是,在内乱之后,范氏和中行二族被灭,原来晋国的六大世卿家族,只剩下了四家。

    “谎言,都是谎言!”面对着顾千玄疑惑的目光,那位高阳先生柔和的目光中,居然出现了一丝难得的愤怒。

    “二十年前,那时的我四十岁,还身在鲁国,我得到的消息可不是这样的。传说是由于范氏和中行二族偶然中掌握了你们越族的那个秘密,想要以此来威胁赵氏,而赵氏家族、晋国公室和大周王朝害怕这个消息流传了出去,这才有了晋国的那场内乱。传闻大战之后,那群人努力上百年,所有收集的证据全部被毁。”

    说到这里,这位高阳先生的语气中有着说不出的伤感。

    顾将军,你知道吗?大周王朝内那些所谓的贵族,他们根本就是一群骗子,他们用着虚无的周礼来迷惑世人,以此来满足自己的私欲,真正的中原文明不是这个样子的。

    “用着虚无的周礼来迷惑世人,以此来满足自己的私欲。”这一句话,顾千玄很是感同身受,想起原先在鲁国那位李先生家里的时候,每次那位李先生都会拉出一大推奇奇怪怪的理由来束缚别人,可是说到底,他不过是为了他自己的贪欲而已。为了他自己的贪欲,他可以牺牲任何人,其中就包括了顾千玄的母亲,母亲大人?当年你惨死的时候,应该很是后悔离开巴国吧……

    你看一看现在的中原,在所谓的周礼的教导下,人们都变成了一个什么样子,对上欺伪,对下强横,亏这些家伙还天天叫嚣着仁义、道德。本来按照周礼的规定,周天子为父,各路诸侯为子,但是那些手握实权的各路诸侯,有谁对于那个代表着周礼的周天子有过半分的尊重。

    没有!一个都没有。他们都把周天子当成一个实现自己权利的工具而已,每个人都打着周天子的旗号,今天是“代天而征”,明天是“吊民伐罪,但说到底,不过都是为了自己的私利而已。

    整个天下都已经到了礼乐崩坏的地步了,到处都是弱肉强食,有时仅仅是为了一个美丽的女人、或者一点可怜的珠宝,都可以不顾百姓死活而兵戎相见,或者崩坏朝纲。周幽王为了一个名为褒姒的异族女子,烽火戏诸侯,导致大周衰败,晋献公,为了一个名为骊姬的女子,就可以逼死自己的儿子,楚王仅仅为了一张巨弓,在送出去之后舍不得,又强行要了回来,楚国执政子常,仅仅为了一块美玉,强行索要不给,就可以扣留蔡国君主……

    曾经楚昭王得到了一柄名为“湛卢”的宝剑,于是邀请四方诸侯前来观赏,蔡国国君蔡昭侯也带着两块美玉前来。将其中一块美玉送给了楚昭王,另外一块自己佩戴,楚国首相子常也看上了那块美玉,于是前来索要,蔡昭侯不给,竟然强行扣留了蔡昭侯于馆驿,派出大军看管,一关就是三年。

    蔡昭侯因为思乡心切,只得交出美玉。归国之后,向吴国求兵,请求讨伐楚国,甚至派出自己的儿子乾到吴国作为人质。后来,就如人们所知道的,吴国三万大军,攻入楚国郢堵……

    因为子常的一点儿贪恋,给楚国带来了这么大的灾难,不知道他后来有没有后悔过!

    “令人可笑的是,中原之外的蛮夷戎狄各族,居然还在想尽办法向中原靠拢,还专门派遣使者到中原去学习什么周礼。真是可笑,如果让他们知道周礼所代表的一切是多么的不公平,真不知道他们会有怎样的反应。

    自从大周王朝打败大商王朝,入主中原以后,便提出“华夷五方论”,把中原以外的区域按照东西南北的方位,带有歧视性的命名为南蛮、北狄、西戎、东夷。真是可笑,要知道,在入主中原以前的周族也不过是中原之外的、一个不开化的小族而已,他们的出身也并不比他们口中的那些蛮夷高贵多少。

    当时的周族入主中原以后,为了维护它的统治,磨灭历史,所做的第一件事,就是花费大量的精力来撰写周礼。但是,周族所说的周礼不过是“上古儒文”的一个翻版而已,只不过可惜,到了现在,所有的人都只知道周礼,而不知道上古儒文。”

    “上古儒文?那是什么东西!”顾千玄感觉真是听得云里雾里的。

    “你终于问到问题的关键处了,世人皆知大周王朝之前是大商,大商王朝之前是大夏。留给现在世人的,关于这两个朝代的记忆,就只剩下了一些空洞的故事,可是关于这两个朝代时期的文化、信仰,甚至是他们的风俗,没有一点儿了解。

    真相早已被掩埋的干干净净,就连代表着两朝权力统治结晶的‘上古儒文’都完全消失了,只能说现在的大周王朝做的确实很是彻底。后世之人总是站在自己的角度去臆测前人的生活,所以大部分人对此都是毫不在意,就算真正有所了解的少数人,也为了某些苟且的目的,故意把真相掩埋得干干净净。

    要想明白上古儒文是什么,还不如先弄清楚它的作用是什么?

    待续

    5月29日

    更新「第十章 先民的祭祀」

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    文/作者  by  落叶天之助

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