礼从敬中来

每年过年都会被山东跪礼拜年刷屏，我甚至能看得热泪盈眶。我在想如果说跪拜之礼是封建陋习，那么为什么我们会对这众人一致的行为心生感动？

今天读到《最好的礼仪教养在家庭》这本书里这句：礼从敬中来。我想这句话足以诠释。

《论语》记载：宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？” 曰：“安！” “女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！” 宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”

意思说：宰我问孔子，为父母守丧为什么要三年？时间太长了。孔子说父母去世三年内，你吃好吃的穿漂亮的心里安心吗？宰我说安心啊！孔子说你觉得心里过得去你就不用守丧这么些年，一般人面对父母去世三年内吃好吃的没味儿，听音乐听不进去，内心各种不安，所以三年之内不吃美食不着华服，不参加娱乐活动！你觉得你做这些事情没有心理障碍那你就去做！宰我出去之后孔子说这个货不仁义！一个小娃娃出生之后父母需要照顾三年，这孩子才不用父母抱不用父母照顾可以独立的照顾自己，所以天下通用三年之丧，才能够报答父母对我们的三年爱护呀！

所以礼是什么？那是源自内心深处的敬畏，我们敬畏师长所以不轻蔑不吊儿郎当。所以我们可以陪一个很敬畏的领导说话，追寻他们的节奏尽量让互相之间对话舒适，但是我们回老家面对父母就没有与父母聊天的敬畏之心，总觉得要去更正老一辈的错误观念，其实奔波在外好不容易奔赴归巢的相聚，我们要做的就是陪父母长辈聊天，哄他们开心，跟陪领导聊天一样的敬畏之心去追寻他们的节奏就好，观念是否正确远不如他们是否开心重要！

人间烟火之所以打动我们正是父母健在儿女承欢，爷爷带着爸爸放鞭炮，奶奶为孙子捂着耳朵。大棉袄花棉裤，不是美轮美奂仙宫奇景，却是人与人离得最近的距离。

小时候我总是奇怪为什么有那些长生不老的仙女愿意下凡来到人间？长大了才知道人间才是最有人味儿的地方，我们有悲有喜有乐有伤，期待万事如意却又充满希望，努力向上也彷徨迷茫，有温度有敬畏有欢乐也有惆怅。

正是生命有限而不是永恒，我们才能对得到的东西，经历的事情，遇见的人心存感激、珍惜、期待和敬仰，因为心生敬畏则万物有光！