第一眼 我是君来 你是臣
第二眼 我是男来 你是女儿身
第三眼 漫天欢喜 眼前人是心上人
一个痴情的男人， 一个薄情的帝王，顺治，一个在历史上出家成迷的帝王，他的一生因爱而让人扼腕， 却无人怜惜他的悲情和无奈。
世上多了一个和尚， 历史上少了一位帝王， 那个24岁即逝的青年， 无人为他清吊。
不曾有你的前半生
顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清第三位皇帝， 在位18年。十四岁亲政，顺治十八年（1661年）正月，逝于禁宫内，时年二十四岁。
福临 ，一个本应是福气临门，顺遂一生的人 ， 却因生在皇家， 一生跌宕福无尽临。
其一生作为帝王是个刻苦学习，励精图治的明君。顺治皇帝亲政后，在其母孝庄文皇后的帮助下，整顿吏治，注重农业生产，提倡节约，减免苛捐杂税，广开言路，网罗人才，在各方面取得了很大成就。他为巩固清王朝统治作出了贡献，初创了清王朝走向强盛的新局面。为康乾盛世打下了基础。
这位在人生道路上大胆迈进，具有鲜明个性而尚不成熟的青年君主在其性格方面又存在着浮躁易怒、任性放纵的顽症。
德国来华传教士汤若望在其自传中这样描述顺治皇帝：“他心内会忽然间起一种狂妄的计划，而以一种青年人的固执心肠，坚决施行。如果没有一位警告的人及时刚强地加以谏止，一件小小的事情，也会激起他的暴怒，致使他的举动如同一位发疯发狂的人一般……”
而顺治皇帝的头两段不幸婚姻也有为其性格的养成添砖加瓦的意味。 顺治帝幼年即位，母亲孝庄文皇后对他管教极严，加之朝廷大权长期由叔叔多尔衮掌管，形成了暴躁、猜忌的性格。1651年，14岁的顺治娶蒙古博尔济吉特氏格格为皇后，这次选皇后是皇叔多尔衮代为操办的。每当看到这位大脚皇后，他就仿佛看了多尔衮驾驭天子之上的飞扬跋扈，当然不尽人意。1654年，顺治17岁，再次大婚，依旧迎娶了另一位科尔沁蒙古博尔济吉特氏格格。面对爱情、婚姻他无法选择，洞房花之时，揭开头盖，一张粗糙的大脸，尽显沙漠苍鹰的风情，令福临顿生厌烦，倒头就睡。
这两次婚姻是他不得不选择和接受的，从皇太极征战蒙古开始，蒙古人好战好斗，天生骁勇，为了团结这支蛮夷之师，政治婚姻就成为了唯一选择的策略。纵使福临身居高位、权倾天下，他也不得不向北边的蒙古低头。牺牲了天真烂漫的爱情，选择了维护稳定的政治婚姻，我想换作任何一个帝王，也必须这样选择，因为这是大清稳定北方，征伐南方的基础。
爱情来过， 却匆匆
19岁， 这一个寻常青年尚未弱冠，而其已登基多年的平常年岁中，顺治帝的一生挚爱董鄂妃乌云珠，出现在了他的世界中， 成为他一生的宿命。
乌云珠生于书香门第，琴棋书画样样精通，具有江南才女的玲珑剔透、婀娜多姿，也兼具满族八旗的豁达胸怀。福临爱她胜过所有，但是为了朝廷局势稳定，面对残酷的后宫争斗，福临并没有能力给予他最心爱的女人皇后的名分。在短暂的24岁生命里，福临为了追求爱情，头破血流。
顺治与董鄂妃情投意合，心心相印。可谓“长信宫中，三千第一”、“昭阳殿里，八百无双”，真是六宫无色、专宠一身。 据顺治亲笔所写《端敬皇后行状》的描述，每次顺治看奏折时，有重要的内容，草草看过后，就随手扔在一边了，董鄂妃提醒他应该仔细看，不能忽视；每当顺治要和她同阅奏章时，她又连忙拜谢，并解释说：后宫不能干政。每当顺治下朝后，她总是亲自安排饮食，斟酒劝饭，问寒问暖；每当顺治批阅奏章至夜分，她总是为其展卷研磨，侍奉汤茶。顺治每次听翰林院的官员们讲课结束后，回到寝宫时，她一定会打听讲课的内容，他也会再给她讲一遍，顺治每次讲给她听的时候，她都非常高兴。他们的真挚感情，并非卿卿我我的小夫妻，而在于理性的相互促进。董鄂妃时常陪伴在顺治的身边。更难得的是，她时常劝说顺治，处理政务要服人心，审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时，董鄂妃往往也为他们说情。
入宫后的董鄂妃极受宠爱，仅四个月之后，就从贤妃之位跳过贵妃一跃而成皇贵妃。不久后，一阵嘹亮的婴儿啼哭声在承乾宫内响起，董鄂妃为顺治皇帝生下了二人的爱情结晶—皇四子。生下四皇子的那一天，顺治帝大喜，当着太后皇后的面竟说出一句：“朕的第一子诞生了！
不过从那之后董鄂妃身体也是不如之前了，非常的虚弱，抵抗力也非常的低。就算请了很多有名的医生来给她看病也是没有用的，顺治帝就想把她封为皇后，为她冲喜，但是董鄂妃这个人是比较明事理的一个人，她知道那个时候已经有皇后了，自己对现在的情况也非常的知足。所以她不想当什么皇后娘娘，也不想被人讨厌，所以就拒绝了顺治帝的好意。但是这对顺治来说是非常感动的，没想到董鄂妃是这么善良的一个女人。可惜这样的盛宠却没有带来两个人白头偕老的结局。董鄂妃生下儿子夭折后，体弱多病的她禁不住打击，在二十二岁这样年华最好的时间过世了。据福临说，董鄂氏死时“言动不乱，端坐呼佛号，嘘气而死。崩后数日，颜貌安整，俨如平时”。
董鄂妃病逝，顺治皇帝痛不欲生，哭的死去活来，甚至寻死觅活，使得当时他的母亲孝庄太后不得不让左右的人看守他，以防他自杀。为了表达他的悲痛，顺治皇帝在景山建水陆道场，大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。顺治帝让学士撰拟祭文，命朝中大臣，皇亲国戚都去哭陵。并亲手撰写了饱含深情，长达四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻，回忆了董鄂妃的种种往事，追封她为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”
尔皇贵妃董鄂氏，肃雍德茂，淑慎性成，克令克柔，安贞叶吉，惟勤惟俭，静正垂仪。孝养孔虔，愉婉顺慈闱之志；恪共弥劭，赞襄端椒寝之风。方期永式于璇房，讵意俄升夫仙驭。凡兹九宇，同深月掩之惊；矧余一人，益重鑑亡之痛。嗟掖庭之失助，伤令范之云遐。露泫风迴，感凄清于素节；帏虚殿迴，怅窅邈于云程......彤史徒馨，恫音容之遂隔；丹纶用贲，顾褕翟而增悲......”
董鄂妃一死，顺治皇帝悲痛欲绝，原本就痴迷佛学的他，更是消极厌世。在董鄂妃去世的当月，他就为自己举行了剃度仪式，据说还取了个法号叫“行痴”，一心想遁入空门。这遭到当时他母亲孝庄太后以及朝中大臣的强烈反对，顺治皇帝无奈只好让自己的身边的太监替自己出家。最后，心爱之人的去世，又出家不成，顺治皇帝终于积郁成疾，在董鄂妃去世仅仅三个多月后，就溘然离世。
另一种说法， 我在佛门中怀念你， 陪伴你
有关顺治的传说最为民间传颂的是其在痛失爱妻幼子后， 愤然出家， 终五十九岁。
在世俗的意义上， 一个痴心人，在万念俱灰的情况下， 放下一切缚铸于身的 身外物， 寻得下半世的安宁，是宿命亦是解脱。身在帝王家， 既无自由身。
一个年少敏感又自负的天子， 想在这红尘中得一丝清净， 思来想去， 也只能躲在禅房中，听佛音佛音梵乐， 辨佛海精深。
可有谁真真为其为人的一生发出过一生慨叹， 前半生其不由主， 后半生终得安宁。
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