小说被认为是一个民族的秘史
---巴尔扎克
未到五一，心却早已飞到了西塘，脑海里的小桥流水，渔舟唱晚，清风明月如一卷卷水墨画挥之不去，怎奈身体有恙，索性在家重温《白鹿原》，掩卷之时，内心波澜久久不能平静，再次被卷首的那一句“小说被认为是一个民族的秘史”所吸引，是怎样的秘史？又是怎样的白鹿？
自信平生无愧事，死后方敢对青天
白鹿所过之处“万木茂盛，禾苗茁壮，五谷丰登，六畜兴旺，疫痢廓清，毒虫灭绝，万家康乐”那是一片太平盛世。这是书中所描写的白鹿，也是我所理解的朱先生。朱先生的一生将圣贤风骨发挥到了极致，他是那个时代的白鹿。素食布衣，为民解困，铲除罂粟，劝退军阀，救赈灾民，编著县志，不畏权贵拒军阀，他的一生不恼不怨，忠于内心，情系黎民。
“君子慎独”，不欺暗室。朱先生应杭州一位先生邀请，至江南讲学，朱先生心想自己自幼苦读，昼夜吟诵，此去江南多才子之地定能开阔眼界，弘扬关中学派，没想到到江南之后才发现同仁们不提讲学之事，游山玩水，日益浮躁，打乱了他早读晚习的习惯，同仁们更是讪笑他的秦地口音，更为可气的是他们将朱先生带去了烟柳之地，这才使得先生大为恼怒，当即便说：“为人师表，传道受业解惑，当今世风日下，人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，醉生梦死···”朋友解释道恐他思念家眷，才到此地，朱先生当即说“君子慎独”。
我宁愿相信那个充满神话性的结尾，朱先生化作白鹿守护在神州大地，让我们每个后人都懂得“慎独”是一种态度，一种自律，一种品德。在日渐浮躁，信息爆炸的今天，我们芸芸众生又如何做到“慎独”。
高瞻远瞩铲罂粟。当人们因为罂粟带来的巨大财富满心愉悦是，朱先生忧心忡忡，此等害人害国之物岂能在原上遍地盛开。正值春天，当罂粟绽开花蕾的时候，朱先生赶着牛将进入罂粟地，将盛开着花的罂粟连根翘起又埋在土里，朱先生的所作所为震动了白鹿原，随即整个原上盛开着的罂粟永远归于泥土。此时的朱先生颇有林则徐之风骨。
有勇有谋系民众。“反正”时期，国军领导人找先生劝退敌军，先生明拒暗动，说着“一树既老且朽，根枯了，干空了，树股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久”，但是随即动身军阀，使得关中黎民免于战乱。
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