肯定是有什么东西是不对劲的。
这是肯定的。
肯定有什么东西
它不对劲。
随便一件小事的里头，都藏着很多的东西，
随手拈来，比如听讲要不要做笔记？
记？
记不就显示你很相信自己不会当场记住了吗？
负面心想事成大法啊，
你越对自己没信心就越差啊~
不记？
不记你以后拿什么复习？
也不行啊~
记也不是，不记也不是，
那该怎么办？
怎么办，不知道。
无论哪边好像都是既不对又对的。
人间的事都是这样。
前些天听到一节财商的课程，
拓宽了我的许多见识，
有好多地方深深的中箭了，
比如这一点：
穷人只会看到他自己的失败的可能，
你跟他讲什么东西，他却总说“好好好我知道了”，
从来不虚心求教，
无论做什么事都是为了“不输”就行了，
——混日子，安全，舒服；
但是富人却追求明确的“赢”，
想要什么就会致力去赢得。
就这么短短的一句话，在我眼里却是非常有滋味的，
因为我就是非常的穷啊，
我太懂“穷”所代表的心理特质是什么样的，
在我这种人眼里头的世界，
就是这个世界这里也不对，那里也不对，
里头的人，这里也不对，那里也不对，
我看的对不对？——对！
但是为什么要看到这些却是问题所在。
穷人眼里为什么总是看人家的不对？
因为这里面有着非常非常深的傲慢。
——凭你也配让本大爷动？
就是看到一座山，
我就是不动屁股，
我等你这座山自己过来，
你爱来不来，反正我不去，你不配让我动屁股。
就是这个装逼的姿态一直都在的，
但是另外一种人是没有这个傲慢的装逼的，
他想去哪，就去哪，没有不能去的地方，
绝不会等对方自己砸过来。
这个端逼格的姿态里，
人并没有具体的想达成的目标，
没有意愿，没有令，他就只能混，
接下来就是最诡吊最需要同理心才能理解的环节了
因为，在他的世界中，他没有想做的事，
所以，一切在他眼里都是没什么分量的东西，
而一个没什么爱没什么分量的东西，
对他而言就是多余的东西，
多余的东西，它若能讨好傲慢的我，
我就勉强在我的世界中施舍它一席之地
多余的东西，它若不能讨好这个
“<勉为其难给你机会去伺候我>的这个仁慈的我”，
那就滚蛋。
看世界的角度从一开始就好像奴隶主挑奴隶的那种角度一样的挑剔，
所以他看的全都是不好的地方，
全都是挑刺，
因为潜台词本来就是，
他没想去做。
傲慢就这么诡吊地成为了挑剔。
所以jt讲他助教不喜欢赚钱，
乍一看他们的所作所为是正面的心想事成百万富翁才会做的事——富人不用挣钱，
但其实是心想事成成为死人——死人才不需要钱，死人才不需要挣钱。
这确实说的没错，
因为这种姿态，从傲慢演变成挑剔，再往下演变就是想死。
因为傲慢让人失去了令，没有目标，
而没有令的人生，是没法实现价值完成的，
会有自发的死亡冲动，
因为活着已经没有喜悦与意义了，
整天在这个平面的物质世界挑剔来挑剔去，
他自己也觉得没意思，确实就是想自杀的人生啊。
这个被傲慢搞丢的令，
太重要了，
再次回想起《庄子》开篇《逍遥游》，
听大鹏鸟一章，我心里突然出现小时候看的三个动画名《飞跃巅峰》《天元突破》《大江户火箭》，
以及造火箭的马斯克，
这画面感就好清晰。
地上的破事终究只是无聊的苍蝇打架，
对于大鹏鸟来说冲出大气层才是正事，
为了这件正事，大鹏鸟可以一等待就是很多年，一筹备就是好多年。
这种正事通常被称作“浪漫”，
（大鹏鸟冲出大气层的比喻，或许也暗喻着个人的意识扬升，突破地球这个游戏，冲出大气层，去到更好玩的世界去。）
这个“浪漫的正事”，就好像一根丝线，串起所有的脚步，
在每一个情境里，都会让人看到对他有用的东西，
无论他眼前是多大的垃圾堆，他也会从这堆垃圾里找到他需要的那块黄金，
为了这件浪漫的筹备，他可以付出任何代价，付出任何努力。
那他眼里还会挑剔，还会看到这里不对那里不对吗？
——当然不会啊。
——所以说看到了什么不是重点，看到的东西对不对也不是重点，
重点是那只眼睛想看那些东西
背后的姿态是什么。
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