2017泰国静修营——道次第28—Class4
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Nick（格西老师请Nick老师带领供曼陀罗，Nick老师带领供曼陀罗）大家唱得真的很好，谢谢。我想首先我们来讲一点点道次第，然后在9点钟的时候，我们来进行提问环节。请大家为我准备好一些好问题，尤其喜欢一些很难的问题，不一定跟道次第相关的，可以问任何方面的，例如最好的油条是哪一种？9点钟开始。好，我们来讲1小时的道次第。我知道你们很累了，但是我却不在意。其实你们还活着的话，教道次第会更容易些，累其实没什么关系。我知道很多朋友是有时差，譬如说你从俄罗斯过来，从美国过来，你们可以坐在一起，一边是有俄罗斯时差，一边是有美国时差，你们可以平衡一下，佛陀是这么说的。关于老师的8个品质。第一个是什么？（同学们答：）长寿。第二个呢？美丽的脸。第三个更高的社会地位。第四个是什么？我忘记了。（同学们答：）财富。第五？人们愿意听你的话。第六？有力量。第七？平等地对待别人。
现在我们讲到第八点，最后一点。关于强壮的身体、强壮的意识。当别人在做事情遇到困难的时候，譬如说没有足够的力量、没有足够的勇气，MI COGS这个词我等一下会告诉大家。或者没有时间去做这些事情，如同姚老师，为他们而做。他们要做的事情太多了，没有时间做，那你就去帮助他们。这就是造就你有强大身心的原因。（梵文）就是你要做每一个人的驴子，你为别人承担这个重担，你的身体就会很强壮，你的健康就会很强壮。譬如说人们带着行李过来这边。不要只是看着他们。看，身材很小的女士要扛一个大行李啊。你要跑过去帮助她。尤其是在机场的时候，很酷的一件事情，让我来帮你扛吧。其实大家是很喜欢的。这是让你有强壮的身体的主要原因。瑜伽会给你强大的身体吗？或许会。我记得我在纽约上了一场瑜伽课。我很喜欢去到瑜伽工作室，让他告诉我下一堂瑜伽课是什么，我就加入。我在香港也做这样的事情。我都没看他们的课程表就直接去到瑜伽馆了，我给了一些港币，就说我要上下一堂课。他们没有讲英文。他们讲广东话。Panly知道，广东话一直说唔该唔该。我都不知道他们讲什么。我就说不不，我要去。我就把钱给了他们，他们就说好了。我是第一个进到课室，然后这个门打开了，一个女士走了进来。我觉得很奇怪，她怀孕了还来做瑜伽。然后她就坐了下来，我们就在等。第二位女士进来了，很奇怪第二位女士也怀孕了。十位女士进来了，全部都怀孕了。原来是孕妇瑜伽。然后我这里（胯部）做了很好的拉伸，非常好。我其实很享受。在纽约我也有去上课。我就说我就上下一堂课。他说这是修复瑜伽。我说修复什么呢？就说那些受伤的人。他是怎么受伤的呢？在瑜伽课的时候啊。我说你还要再收一次费吗？是的，我们会受更多的钱。我说这个生意很好做啊。首先先让他们受伤，然后收额外的费用，让他们上别的课，修复瑜伽。意思是说有些人当他们做瑜伽的时候，他们会受伤。所以取决于你的种子。我们并不知道的，如果你做瑜伽，或许你有好种子，或许你有坏种子。或许在那之后，你还得上那个修复瑜伽课。Nick我们也可以自己开啊，收额外的钱，修复瑜伽。所以你要种种子，然后做瑜伽。有人就问我：格西老师我是不是只顾种种子，就不用做瑜伽了？不行，你还是需要做。瑜伽会帮助你把种子的结果带过来。HAN GYI GROGS BYED的意思是某人要去到某个地方，需要一些人去陪伴，那你就去陪伴。他们可能害怕不敢去，要来到泰国很紧张，你就主动与他们同行，这就会让你的身体健康。GZHAN LA BRDUNG GTAG MI BYED意思是不要去伤害别人的身体。意思就是不要让Candy为你做按摩。Candy在哪里？不要用你的按摩去伤害别人。小小的按摩，大大的伤害。开玩笑的，实际上感觉很好。同时不要把不健康的食物给别人。如果他们去你家里，给他们提供健康食物。即使是格西麦克去到你家，就问你能不能给我一点油条。你就说格西麦克不应该吃油条，你就喝点绿汁吧。令人作呕的东西。如果你得到了具有这8个品质的身心的话，不好意思，如果你种下了这些种子的话，然后你做强烈的祈愿，你就变成像阿底峡尊者一样。他来到中国西部，把佛教从印度带到那里去。当他来藏地的时候，他的年岁已经比较大了，但是有强壮的身体，他能够在那些地方住上很多年，住了12年。SNGO GYI CHOS RGYAL GONG MA RNAMS LTAR这句话的意思是法王，佛法之王。所以在两千年前，有很多的法王，非常的有力量，非常的富有，而且他们非常热爱佛法，如同时轮之王。SMON LAM BZANG PO MA BYUNG BAR MI DGE BA’I RTEN DU GYUR NA MTHA MI’I RGYAL KHAB KYI RGYAL PO LTAR RNAM SMIN BRGYAD LDAN GYI LUS DE’DRA THBO KYANG DES MI DGE BA STOBS CHEN SGRUB PA YOD PAS要小心要生起正确的动机。当你去创造你这个修行机器的时候，当你种下那些种子的时候，你要做一个特别的祈愿——我会使用它来帮助别人。不然的话，可能会伤害到你。你会得到大量的财富，看上去非常的帅，就像Stanley（Stanley翻译成格西老师，众笑，格西老师和Stanley互拍手掌）。但是你也可能吸引来很多的麻烦的。如果你像Stanley一样帅的话，你会遇到很多的麻烦，你会有很多的钱。有很多有钱人其实是不开心的。所以当你种这些种子的时候要小心，要带着正确的动机、好的动机去做。如果你不带着好的动机去做的话，或许你会用强壮的身心去做不好的事情。所以一开始的时候，很重要的一点是，你现在就可以开始使用这8点，有一些老种子，过去的种子会在这辈子打开，有些种子会在下辈子打开，所以现在要许愿把它用到好的地方去。如果你做这8件事情，结果会来，而且是不可阻挡的。在佛教当中有一个笑话，在你种下种子之后，甚至是佛陀也没有办法停止这个种子。所以你会变得强壮，你会变得富有，人们会听你的话，所以要小心。好吗？英文当中有一个说法，你要小心你所需的愿，或许会成真的，然后你会有更多的麻烦。DE LTAR MA SONG BAR DGE BA’I RTEN DU GYUR BA’I SMON LAMNAN TAN BYED PA GAL CHE 能够帮助你(生起正确的)动机。其实我们已经有教死亡冥想了，之前已经讲了很多，为什么人会死，会如何地死去，我们还讲到在死亡期间，你的意识会有怎么样的感受，你会看到怎么样的景象，在死亡的时候，我们已经讲完了这一部分了。这个（死亡）主题加上我们现在业力的这个主题，这两个主题是为你下根器的，做基础练习的人（而准备的），就如同你的基础练习一样。那些其实是很重要的。SKYES BU CHUNG NGU’I SKABS DIR NYAMSLEN GYI MTHIL DNGOS GZHI LTA BU NI LAS BRAS LA BLANG DORLAG LEN BYED PA DI YIN GSUNGS但最重要的一件事情，在基础的这一阶里面，就是去理解业力，理解会发生什么事情，理解关于种子的内容。
现在我们讲到新的一章。（梵文）意思是你学习了种子之后，你应该要去做什么呢？如何去使用它？（梵文）是总体的建议，如何去使用种子。然后第二点STOBS BZHIS。什么是STOBS BZHIS？四力量，如何去清理坏种子。学习种子之后，很多人都是这样的，在他们学历种子之后，他们来找到金刚商学院的老师。现在我懂种子了，我懂得了这支笔，我也懂得了厨房里的老公，可是现在我有个问题了。有没有一些方法把我以前种下的坏种子给拔走？这个方法就叫做四力量。如果一个学生来找到金刚商学院的老师，我明白你所说的话，但是现在我有一点点紧张了，因为从现在开始我懂得怎么去种好种子了。但是在我参加金刚商学院课程之前，我在这里（格西老师指着自己的脑袋）放了很多坏种子。有没有一些方法把它们给拿走？他就来讲这个内容。DANG PO NI,THUN GYI SKANS DGE SDIG GI RNAM GZHAG YANG YANG BSAMS PA DE THUN MTSAMS SU DRAN SHES BAG YOD KYIS BLANG DOR BYED PA 所以在学习的期间，在冥想期间，去思维一下业力法则，我们这里面会包含一些小小的冥想，就在大家的课件里面，带图片的，我们会来做那些冥想。那就是早上你在上班前该做的，提早半个小时起床，去做你的冥想练习。但是在冥想和冥想之间，那其实是有难度的时候，在和你家人相处的时候，在你的工作场合，要去想起业力其实是很困难的。BAG YOD KYIS BLANG DOR BYED PA然后他就提到，其实有一个特别的方法。一千多年前有一位格西，DGE BSEHS ‘BAN他的名字叫做Ban。格西本。他有一个很有趣的体系。他以前很爱带着很多小石头在身上。我想他应该穿着牛仔裤，在后面的口袋里，放了很多小石子，黑白混合的小石子。在一天当中，如果他对Stanley生气的话，“你真是饭桶”。他就在口袋里拿出黑色的石子，放在前面右侧的口袋里。如果他对Vivian王老师说一些好的话，“你真是一个非常友好的人”。他就把白色的石子放在前面左侧的口袋里。他一整天都在做这样的事情，白石子，黑石子。然后在一天结束的时候，就在咖啡冥想之前，他会拿出来，看有多少颗黑石子，多少颗白石子。我们可以这样做，你可以记在你的手机上。我们终于来做了一个APP，白石子，黑石子，然后在一天下来看看有哪个更多？是黑石子更多，还是白石子更多。然后这位上师就引用了寂天菩萨的话。其实寂天菩萨生平的时期是和玄奘大师同一个时期。他写了一部非常美妙的经典《入菩萨行论》。这里上师就引用了他两句话，是诗句来的。
MI DGE BA LAS SDUG BSNGAL BYUUNG,
DE LA JI LTAR NGES THAR ZHES,
NYIN MTSAN RTAG TU BDAG GIS NI,
DI NYID BA ZHIG BSAM PAR RIGS,
我们一生当中所有的麻烦来自于坏种子，
你应该自己想一想如何能离开这种苦，
所以在昼夜要自己去思维我如何能离开这种问题。金刚商学院教授5点，第一财务自由，第二美好的关系，第三健康的身体，第四平静的意识，实际上他们都是无常的。如果你使用金刚商学院的内容，你会赚取很多钱，买一栋大房子，好车，有很好的衣服可穿。有一句笑话，这些东西以后会寻找新主人，在你死之后。所以有一个更大的问题就是你能否停止死亡？有没有方法去停止死亡，这就是我们道次第的目标。为了我们也为了他人，这是可能的，这的确是可能的。在学校没有教给大家，在大学没有学这个课，但却是这是最重要的事情了，你可以把它停下来的。狗开了一场会（格西老师表演口咬着一支笔）汪汪…
我今天听说了一件很奇怪的事情啊。
是什么？
有一些人说这个东西（格西老师指着口中的笔）你可以当笔写字。
这个比较好吃一点。
我听说有一个传闻：有人说你可以用这个（格西老师指着口中的笔）来写字，可以用来写信息。
很蠢啊这个。（格西老师表演挥一挥手）
为什么呢？
从来没有看到有人来它来写字啊。
明白了吗？我从来没有见过一个不用死的人啊。
（格西老师表演口咬着一支笔）我从来没有见过一个不用死的人啊。
当然你没有看见了，你们是小狗啊，我的意思是你们还没有这个种子。当你接近不用死的时候，你就会遇到那些人，他们其实到处都是，但是我们没有那颗种子看到他们。不要说你没有看见就说是不可能的。（格西老师表演口咬着一支笔）这不可能啊，我没有看见过啊。好吗？所以不要这么笨。我的老师说啊。（格西老师表演口咬着一支笔）我就说我从来没有见过不用死的人。我的老师说：有很多东西你是没有看到过的。他总是会跟我说这句话。
DGE BA’I PHYOGS NI THAMS CAD KYI,RTZA BA MOS PAR THUB PAS GSUNGS,所有美好的事情的根本就是好的动机。DEI YANG RTZA BA RTAGTU NI,RNAM SMIN BRAS BU SGOM PAS SO,好动机的根本就是去理解业力，知道它怎么打开。ZHES GSUNGS PA LTAR DKAR NAG FULAS’BRAS SHES PARBYASNAS RGYUN DU DRAN SHES BAG YOD BSTEN TE,所以第一份工作就是去理解业力。第二份工作就是要谨慎小心，要一整天都要记得。我们有一个闭关中心，钻石山闭关中心。我们有一个非常美的闭关中心在美国。我们在那里有很多人做了三年大闭关，一大群人。那些人其实已经学习了很多年了，在他们闭关之前，我教了他们14年。所以他们得来上课上14年，然后我才允许他们做三年大闭关。他们已经是受到良好教育的佛教徒了。在我们的大学里，在我们的闭关中心，你可以听到很多人进行对话。大家可以来的，很美的一个地方，应该是全美国最美丽的一个地方，对冥想是非常好的地方，非常非常地安静。回到上一张。这就是我闭关的闭关房。在中间的那个小房子。所以这是非常美的一个地方。但是这其实也是很奇怪的一个地方，当人们在说话的时候，
Hey，Stanley那个王老师啊…（格西老师马上用手按着口，转身闭口）像是这样的，很多讲到一半的话。
这里有讲的：当你即将要说谎的时候，尝试要管好你的嘴。
你知道今天王老师今天做了什么事情吗？她…（格西老师马上用手按着口，闭口）
当你去到我们那个地方的时候，有人在咖啡厅里讲话，巴拉巴拉（格西老师马上用手按着口，闭口）。他们懂得如何去停止这个恶业，再造业的机会。你要学习成为这个样子。你变成有一点点的多疑症。“我…”（闭口），“我…”（闭口），这是一个很好的迹象。意思就是你在制止了自己不应该的行为，你在做好自我的控制。即使你在批评别人当中的时候，“真不敢相信，我…”（闭口）“我的老公是个饭…”（闭口）所以尝试把它停下来，在一半的时候，关上门。或许你会变成这个样子（格西老师表演扁嘴）。
即使你种了小小的坏种子，立即去做四力量。四力量是一个特别的方法，让你去停止这些特别的业力。（格西老师让一位老师找一个罐子，一个特别的罐子。）
他有一个罐子，他在找了，或许有别人在用，别摔倒了。
他就引用了龙树菩萨的话，他将会引用龙树菩萨的话，龙树菩萨写了几封信，是写给国王的。非常好的一些建议的信，非常美好。顺便一提尼克老师会教授一些龙树菩萨的经典，对吗？Nick？什么时候？星期二的下午。
龙树菩萨是来自印度最著名的一位佛教的老师。人们把他称为第二佛陀。他写了以下的偈颂。先时虽放逸，就是说如果在过去你犯了错误。后若改勤修，之后你就变得更加小心谨慎，比如说你有个坏习惯，嗜酒的习惯，你喝酒了，或者吃了很多肉，有这个坏习惯。然后你自己去跟自己对抗，终于就能够把这个坏习惯给戒掉了。龙树菩萨说这样的话，你比那些在一开始没有喝酒的人还更加的美丽。他就举了个例子说，天空中的月亮非常的美，但是如果月亮被云遮住了，云朵移开之后，你看到这个美丽的月亮出来了，这样会更加美丽。意思就是这个恶习如同云朵，你去对抗挣扎挣扎，把这个坏习惯给改掉，你就比那些从来没有过这个坏习惯的人要更加的美。所以我感觉很幸运的是，我有更多的坏习惯，我会变得更美，之后。好吗？
然后他举了四个例子。有一个人的名字叫难陀，他是佛陀的一个弟弟，他对性上瘾了，如果他住在现在的话，他可能一整天都上网看，没办法停下来。他不断的尝试努力努力努力，之后他变得非常的纯净，他这样的话就比那些从未上瘾过的人更加美。
另外一个人叫安古利玛那。跟着念，安古利，玛那，安古利的意思就是手指。他就遇到一位不好的老师，这个老师告诉他如果你能够杀一千个人，把他们的手指切下来，系成一个环，带在身上的环，你就能成佛了。他遇到一位很不好的老师，那时候他已经割了999个人的手指了，就只需要多一个，然后他遇到了佛陀。他准备好他的刀去刺杀佛陀，佛陀开始往前走，非常慢的往前走，玛那这个人这个环，带着这把刀去追佛陀。佛陀其实走的很慢，他其实跑的很快，但却追不上。他总是差那么一寸就是追不上。他就在哈哈哈（喘息）佛陀其实在慢悠悠的走，非常的慢，终于这个人问你到底是谁？佛陀就给他教学。他说你犯了个错误，这不是成佛之道。然后他就改变了，变成了阿罗汉。即使他之前犯了一个很大的错误，如果你能够杀999个人最后还能够变成美丽的月亮的话，其实我们的生命就没有这么难做了。
如果去布洛夫砣的同学应该有学到生命之轮的故事。有两个国王，影胜王跟优田王。他们两个人都被自己的儿子给杀了。影胜王有一个儿子，他儿子杀死了自己的亲生父亲，他的父亲是在阿罗汉位之下的，之后那个儿子用了四力量，在这一生当中他就变成了阿罗汉，证得阿罗汉。
有另外一个类似的故事就是他杀了自己的母亲，因为他想要跟另外一位男士的老婆去发生性关系。他的母亲告诫他不要这么做，尝试要去阻拦他，但是他却杀死了自己的母亲。他之后也证得了阿罗汉。他使用了四力量。
这就是四力量的广告。龙树菩萨为四力量打的广告。这位上师就说到开始来讲授四力量，明天呢，哪一天我们做火供？周三礼拜三，宗喀巴节日是周二，好，周三我们做火供，三大火供。这个传统已经有两千多年的历史了。我是从我老师那边学回来的。花了我二十年才真正学到，我看他做了很多很多次，我也是里面负责厨房的人很多很多次，我就在火供期间洗了很多次的洗手间。所有那些肮脏的工作我都做过，但是同时我有在偷看他，看他怎么来做这个火供？我还记得他做的第一次，很大的灰，叫什么火的那个？就是有一小块的火苗出来，飘到空中。就落到了我的手臂上。火星在烧着我的手，我就说让它在这烧吧，这里会留下一个很漂亮的疤痕。我能够记得这是第一次火供给我的加持。无论如何我就学会了火供，所以我们会一起来做。
火供其中一个主要的目的，就是去清理坏种子，我们会拿很多不同的各种各样的种子，把它们扔到火里面，所以我们大家可以一起来做。这个火供是一个做四力量很好的方式，但是这很贵，要花很多很多天的时间把这些谷物做好准备，准备好一场火供要花十天的时间，烧的话只需要三小时，但是准备的话要花十天时间，所以为此要特别感谢chunzong（鼓掌声）所以很酷的一点就是如果你在火供期间做四力量的话，在周三之前，写下一些你种过的最糟糕的种子，写在一张纸上，然后把它带到火供来，可以去供给火。从你生命当中很早很前期的时候，通常到我们十六岁的时候我们会做很多很愚蠢的事情，现在你可以把它们给清理掉。我的老师有教我一个很酷的传统，他说你可以在每一天做一个火供，小小的火供，所以姚老师和她的团队，还有chunzong老师，他们会准备一个小罐子，明天我会去教大家怎么用它。你可以带在你身上，你可以到处做火供（欢呼声）我会来明天教你，但是，不要在酒店房间做，去到阳台上，很多人把报警器都弄起来了，你会得到四力量跟酒店的员工一起过来.现在要换岗，太累了,感谢Stanley 。我明天会教大家，里边有很多很酷的东西，大家可以随身携带，就是可以在家就可以做火供。
我们再来多讲一点，所以阿底峡尊者，他非常擅长做四力量，他骑着马遍及整个中国西部十二年的时间，当他在骑马的时候，如果有坏的念头出现，啊，那个nick是个饭桶……他想哎呀我犯个错，我种下坏种子了。他就停下马，下马把他的罐头拿出来，当下，立刻，他做一个小小的火供，把坏种子烧掉，大家也可以在回家的路上在飞机上试一下（听众笑），不要等到大家回家，因为种子每天都翻一倍，阿底峡尊者马会停下来，所有学生都很烦，他们不喜欢，哎呀我们到达目的地你再做嘛？他说不行不行，每隔二十四小时这个利息会翻一倍，我必须现在就停止它。
我跟大家讲讲他的故事，他是印度最伟大的一位上师，很多次人们都想邀请他来到中国西部，最后他们有一点像骗他一样，他就来到了中国，他有上千名学生，他就带了一位助手过来，他把最糟糕的学生带过来了，最蠢的，最没有礼貌的，最懒的那一位，中国西部人就说你有上千名学生，为什么偏偏带这一位来？他说他是来检测我让我做耐心的冥想，他每小时都惹我生气，所以我让他来亲近我，这样我的耐心会越来越强。
他们就一起出行去很多地方，阿底峡尊者试着要学藏文，然后鞋子里有一颗小石头进去了，他就停下来，要把小石头拿出来，当地人说怎么了？他说鞋子里有一颗石子，但他不懂当地语言“石头”怎么说？他就说成了“帕崩卡”，就是这本书的作者，他的名字叫帕绷喀。因为他的寺院建在一块大石块上面，比这个房间还大的一个石块上面，“帕嘣”意思就是大石块，非常非常大的石头，可以在上边建一栋房子。他讲的时候讲错了，用错词了，他说我的鞋子里面有大石块。所以当地人就这样（哈哈哈夸张的）笑他，他把小石子叫成了大石块。他就看着所有的人，他说现在我可以把那个学生派回印度去了，因为现在有新的人来让我不开心了。听懂了吗？不要像这样哦。
这位上师讲了这个故事，很多年前在藏地，空中降下了一本书，这是来到中国西部的第一本经书，就从空中而降，人们是这样说的我也不知道，这本书的经文叫做……，是关于什么该做什么不该做的经书，人们开始学习但是不知道是什么？他们只是学习，也学习怎么样念诵，有一个人就学了，稍后他就做了一些不好的生意，他就卖佛法书籍，出于赚钱的动机来卖，他不在乎书里讲什么，只是想赚钱罢了，也骗了很多人，就是卖佛法书。这样他死后，就下地狱了，那个时候地狱的老板，就是阎王，死主，当你下了地狱的时候他是有一本书的，记录了你曾经做的事情，他到达地狱的时候，死主就说，你欺骗人们，卖佛法书还欺骗别人，那个人就说，我吗？没有啊，我从来没有这么干过呀！不知道你在说什么。死主有一个特殊的镜子，他会给你看，他会播一个视频，你过去世上辈子做什么？就播了这个视频，人们买了什么书？有一个人没有钱，他说我没有钱但是我有一大袋豆子，我给你一袋豆子。所以说记得不？有人用一袋豆，记得稍后发生什么吗？豆的袋子破了，豆子撒了一地，他的小孩子就追着豆跑，所以讲的很具体，把他过去做的具体的显示出来，那个男士就说，很抱歉我刚刚撒谎了，他说好我们现在要把你放在焚烧的锅里，这就是对你的惩罚，那个人就“啊”（恐惧）着，但是他心里想的他记住的那本书，就好比金刚经的最后几句话（格西老师念经文）大家可以记住用梵文来记《金刚经》的最后几句偈，中文版，所以我们会来讲，在这里明天开始或是隔天，我们会教大家怎么唱诵，大家可以选择唱诵中文版，梵文版。Nick,Arrain他们会教你。
为什么？他们后来发生了什么？他们要把他准备送进焚烧的锅里，里边都是焚烧的铁水，他吓坏了。他就唯一记住《金刚经》的这句偈，（格西老师模仿哭音念经）开始念诵金刚经的这一句，突然间一切都消失了，他就回到了这一界的生活当中，他说，哇（万幸的表情）
所以懂是好的，所以我们会教一句偈，这样等大家陷入大麻烦的时候，比方说出车祸，或是飞机坠机，有一天我坐的飞机开始往下降，机长说有故障，飞机一直往下坠。（格西老师开始念经）大家都不知道该怎么办了。大家可以紧急情况下念的祈祷文。当他回到这个世界的时候，他的上师就跟他说尽可能把这个故事跟更多的人分享，就是在你身上的经历。这就是为什么我会讲这个故事，至少大家应该记住《金刚经》最后一部分是很简短的。好吗？
明天会分罐子。
任何方面的问题都可以，我们有二十分钟的时间。
（提问者）我的理解我们今天来泰营是来种种子的，种种子比较重要的是我们的动机，那我们来泰营的动机是否是拔除我们过去的一些坏种子，然后去种一些新的好种子，向伟大的老师，像格西去学习空性，这样的一个动机是否老师可以给我们一些建议？
好，谢谢。在寺院里，他们总是教我们说你应该有良好的动机。在寺院里做任何事情之前，我们要做这个祈祷（格西老师念经文）就会做这样的祈祷文，就说我是为了所有的众生来做这一切。我们念太多遍了，就变成像玩笑一样，比方说我们要在厨房里干活要洗锅，比方说我们会煮这种酥油茶，为两千多个人煮茶，整个锅就跟这个舞台一般大，一口这么大的锅，清洗都要爬梯子。顺着梯子爬进去锅里，在里面去擦，如果你擦的不好的话，还是很脏的话，他们会说，哦，你是为了所有众生这样做的对吧？意思就是你做的时候没有冥想。因为在寺院里，有些人在念祈祷文的时候都没有用心的。（格西老师一边念经，一边左顾右盼，一边看表，一边喝茶）就像这样，我可以念一个小时的祈祷文都不用想它的内容，意思就是说我们口头上整天说，我们要帮助所有众生帮助所有众生，但是如何帮助到所有众生呢？这应该是你的动机的。我们做事情可以带有这样的动机或者没有持有这样的动机。比如你用DCI三阶内容获得一个关系，比如你要得到另外一半先生或者太太，或者你要种出你的另一半，我们说四步骤，第一步，你想要什么？我想要种出先生或者太太。第二步，找到你的业力伙伴，去老人院找一位老太太帮助她，一周一次。第三步就是带她去看电影，一周一次，每次一小时。第四步，给种子浇水，咖啡冥想，睡前想想你种的好种子。这个体系是世亲菩萨教授的，1700前，动机有两个方式，你去拜访老人家的时候，手触碰到门把时你可以想我是在种种子，让我种出未来的先生未来的太太，这也是一个真的动机，但只是为了自己，或者你可以有一个更大的动机，我想要帮助所有的人，如何帮助，如果是四步骤的话？如果我得到一个美丽的伴侣？（先生或者太太）你的朋友会怎么说呢？是哪家夜店，哪个网站上找的？还有像这样的男孩子吗？他们会问你，你回答我不是在夜店也不是在网上找到的，我是在老人院找的，当你朋友说啊，看上去好年轻呀！！然后你说不不，我是用的四步骤在老人院，然后种子打开，我的先生或者是我太太过来了，然后你朋友就会尝试，朋友的朋友就会尝试，很多朋友就会不断尝试，如果你用四步骤的话，你自然而然的开启一场病毒，开启金刚经的病毒，他会传播到其他人那里，自然而然的，实际上你就帮助了很多人，这才是真正的动机，而不是一味的念经，一味的念经是帮不到人的，而实际上自己去运用四步骤；如果你成功的话，帮助业力伙伴，人们就会效仿你，你就会开启一场病毒。我给大家举个例子，几年前我去了一个国家叫挪威，我在一家瑜伽室教课，有个年轻人就举手问了一个问题：格西，我怎样能找到一个女朋友？我就教了他四步骤，第一步，我想要一个女朋友。第二步，找到你的业力伙伴，去老人院找一位老太太帮助她，一周一次。第三步就是带她去看电影，一周一次，每次一小时。第四步，开心给种子浇水，咖啡冥想，睡前想想你种的好种子。过了几个月他告诉我真的有效，然后他的朋友尝试，他朋友的朋友尝试，朋友的朋友尝试。
动机，我们来到泰国的动机就是我要改变整个世界。
所以一个人就可以开启一场佛法的病毒，当你做一些好事情的时候心里要做一个祈祷，我希望它能传播开，如果你开心的话，如果你成功的话，如果你从泰国回去之后，突然变得很开心，然后你的家人就会问，你在泰国吃了什么呀，喝了什么呀，你可以轻松的告诉他们你喝了一种特殊的啤酒叫做四步骤啤酒，所以你应该有这样的动机。
第二个问题，通常我是不做笔记的这样和老师可以同频，7阶我就没有记笔记，那昨天的课上，老师提到要记笔记，你表达的意思是什么？
在《道次第》传统的应该要记笔记，应该在下一堂课之前要回顾三次，但是我们有知识库还有会拍视频，有些人记笔记关联会更紧密，有些人不喜欢看笔记，他想直接看见老师那感觉会有很好的连接。建议一，如果你疲惫时记笔记就不会睡着。建议二，如果你认为你专心听有连接的话就不用往下看，建议第一次在知识库上看视频，第二次看记笔记，第三次是纯粹的享受视频。
第三个问题，有些事情不是他们的错，他们会感到内疚。
我学了这本书五十年，哪怕在机场还是在洗手间在任何地方，我对这本书爱不释手，整整五十年，这种感觉从未停止。我读了上千本书，在佛教的典籍里没有“内疚”这个词语，这个词并不存在，很多人都会自责，我是个坏人，我有坏习惯，停不下来，我去上了佛法的课，回家一小时之内又犯错啦，就是毫无希望我真的是个坏人，一切都是我的错。就是这种感受佛教里不存在的五十年都在检查书里有没有这样的词汇，你应该是很强大的。你犯了错重蹈覆辙，同样的习惯，我就自己许了个承诺。我每次又犯这个错误的时候，我会告诉我的上师，我第一次去我上师那里，上次我给你汇报一下，我要做四个力量，上师对我说。我告诉他，他回答这个好可怕，我说我做四步骤吧。昨天我又去找我的上师。我又犯了上次犯的坏习惯，他说更糟了，四天后，我又犯了同样的错，他说我知道了，你去楼下忏悔吧。但他说不要内疚，清理掉就好了，比如说咖啡弄倒了清理掉就好了，做你的四个力量，我觉得我是打破四力量世界纪录的承诺者。怎么我又在房间做四力量，我非常嫉妒另一个学生，我再也不嫉妒他，但是我就是嫉妒他，就是一分钟之内又打破了这个承诺就是四个力量没做完，我就破了这个承诺了，但清理掉就好，不要只待在我是个坏人，我是个坏人的念头里，你这样想也是一个坏的业力，也会导致其他额外的问题。你告诉上师，你嫉妒同学犯了一个错，其实上师会更尊重你，如果你说你犯了一个错，那些闭口不谈自己犯错的人，其实麻烦就更大了，你就尝试承认错误就好，抱歉我又犯错啦，然后就去抗争，不要很胆怯。哎呀，我是个坏人，哎呀，我是个坏人。我上次有一次说我密乘戒，受密乘戒在五方佛前就有十九条戒律。
世界上所有问题都是我的错，的确是这样，你知道如何解决，你有四力量，就用四力量。明年来看我希望你们的罐子都烧破了，那说明你们每天都在用。不要整天自责，就放手吧，当你做完事四力量时，业力结束了，你就解放了。佛陀说，按规定你就忘了，火供拔出种子，那不要再讨论自己是个坏人了，如果你不断讨论自己是个坏人，那说明你不相信四个力量，把倒了的咖啡收拾干净，然后放手吧，是佛陀说的。
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